南方朔

“媛”和“名媛”是不容搞混的兩種人?！版隆笔切阃饣壑械拈|閣之秀，而當(dāng)“媛”有了“名”，大概就不成其為“媛”了。

近年來(lái)，臺(tái)灣的所謂“名媛”八卦，多得難以計(jì)數(shù)。只要女人敢曝光，媒體也不管三七二十一，不管什么人都稱為“名媛”。而且有些女人確實(shí)也拼盡辦法，爭(zhēng)取曝光機(jī)會(huì)，以躋身“名媛”之列為畢生宏愿。

于是，一堆穿名牌、高曝光的“名媛”新聞不斷出現(xiàn)，而且多半還是相當(dāng)主動(dòng)地出現(xiàn)。像陳敏薰、王筱嬋、孫蕓蕓、江承?、盒l(wèi)雋?、袧涂灭仮吴玟萱　冉猿闪恕懊隆薄，F(xiàn)在已成了很畸型的“名媛時(shí)代”。最近，一個(gè)“名媛”以將近８００萬(wàn)（新臺(tái)幣）的天價(jià)買了一只手表，并引發(fā)一連串八卦，僅此一事即堪為“名媛時(shí)代”最好注腳。

“名媛”實(shí)指姬妾娼妓

《說(shuō)文》曰：“媛，美女也，人所欲援也，從女爰聲，詩(shī)曰‘邦之媛兮?！币虼耍^“媛”者，指的是那種每個(gè)人都想爰引為己有的美女類型。以前許多人替自己的女兒取“媛媛”這樣的小名，也是希望她秀外慧中的意思。

不過(guò)，古代中國(guó)一向閨范嚴(yán)謹(jǐn)，禮教謹(jǐn)慎。官宦縉紳之家的女兒，除了偶爾在廟會(huì)或燈節(jié)的時(shí)候，可以在重重仆婦婢女簇?fù)硐碌綇R里燒香禮佛，以及在自家窗臺(tái)欣賞燈會(huì)等之外，其實(shí)很少有拋頭露面的機(jī)會(huì)。既不拋頭露面，當(dāng)然不可能出名，正常家庭當(dāng)然不可能出所謂的“名媛”、“名姝”。

把“名”這個(gè)稱呼加諸女人身上，這種女人當(dāng)然就是那些可以拋頭露面的姬妾或高等妓女了，如“名媛”和“名姝”、“名姬”、“名妓”、“名花”等。宋代文天祥的《名姝吟》里即曰：“名姝從何來(lái)，皎妾出神京。”就是最好的說(shuō)明例證。

因此，“媛”和“名媛”，雖然只有一字之差，但卻是兩個(gè)完全不同的世界。

上海選美的“美麗誤會(huì)”

由“媛”和“名媛”的不同，我們可以舉１９４６年上海所辦的全中國(guó)第一次選美比賽——“上海小姐選美活動(dòng)”所造成的“美麗的誤會(huì)”作為例證。

１９４６年江蘇北部出現(xiàn)水災(zāi)，３００萬(wàn)人流離失所，當(dāng)時(shí)全國(guó)各地紛紛成立“救濟(jì)蘇北難民捐款組織”。而在上海，則由三大聞人之一，腳跨黑白兩道的杜月笙出面，成立了“蘇北難民救濟(jì)協(xié)會(huì)上海市籌募委員會(huì)”。這個(gè)委員會(huì)最先靠舉辦足球義賽募款，門票及冠軍球拍賣的款項(xiàng)全數(shù)捐出，但因達(dá)不到募款目標(biāo)，于是決定再辦上海小姐選美活動(dòng)來(lái)募款。

該次選美比賽，分為四組：閨閣名媛組、歌星組、舞星組、坤伶組。它的比賽方式是看誰(shuí)拉到的有價(jià)選票最多就是誰(shuí)當(dāng)選。也就是說(shuō)，這場(chǎng)選美比賽，可以說(shuō)乃是一次參加者的金錢比賽，誰(shuí)找到出最多錢幫忙買票的干爹干哥者，誰(shuí)就當(dāng)選。

其中，又以閨閣名媛組最重要，它的第一名即“上海小姐”。

在獲獎(jiǎng)名單里，最值得玩味的，是閨閣名媛組的第一名，即“上海小姐”王韻梅。她是紹興人，當(dāng)時(shí)２３歲，曾在上海伴舞半年，與上海企業(yè)大亨王曉籟有特殊關(guān)系，因而住豪宅、穿名牌、吃大菜，并花得起以當(dāng)時(shí)幣值計(jì)好幾億元來(lái)買票。她一人得票６５５００張，第二名才２５４３０張，第三名８５００張。

因此，所謂“閨閣名媛”，其實(shí)與“閨閣”完全無(wú)關(guān)，和“名交際花”倒是相差無(wú)幾。這也是這次“上海小姐”選美，在“名媛”問(wèn)題鬧出的“美麗錯(cuò)誤”。

鍍金時(shí)代名媛領(lǐng)風(fēng)騷

自從清末以迄民初，中國(guó)內(nèi)部動(dòng)蕩不已，上海以其地利，遂出現(xiàn)了畸型的繁榮。由于被西洋之風(fēng)所熏染，上海的女性也在娼妓、歌星、舞女、坤伶等“非典型婦女”帶頭下，踏入了男子生活的世界。對(duì)這些婦女而言，除了金錢之外，沒(méi)有什么是重要的，只要“敢”，就一切皆可為。而當(dāng)時(shí)的報(bào)紙也在“名伶”、“名花”、“名姝”、“名媛”上頭不斷做文章。

那個(gè)時(shí)代，正是一切皆告崩塌，只有“名”、“利”、“敢”字當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。有詩(shī)曰：

華筵雜生解裙羅，香澤微聞耗彼殊；

仿佛宦家花燭夜，少爺小姐一堂呼。

舉首咸知眾樂(lè)場(chǎng)，美人小姐踢門墻；

如看一部群芳譜，萬(wàn)種名花標(biāo)目詳。

攜手同登油璧車，鞭影掩映鬢邊鴉：

是誰(shuí)春屬同游聘，擁得名花去看花。

這樣的場(chǎng)景真的只有上海如此嗎？答案是，在１９世紀(jì)末、２０世紀(jì)初的階段，當(dāng)時(shí)美國(guó)打完內(nèi)戰(zhàn)，舉國(guó)經(jīng)濟(jì)大擴(kuò)張，同樣也是個(gè)“名”、“利”、“敢”字當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。那時(shí)有錢人夜夜笙歌，婦女也同樣開始拋頭露面，為了“利”可以無(wú)所不為，為了“名”也同樣可以不擇手段。

在那種奇特的繁榮時(shí)代，在政治上被稱為“贓掠政治時(shí)代”，“鬻官政治”大行、富人當(dāng)?shù)馈?qiáng)者縱橫、奢侈及夸張型消費(fèi)大盛。美國(guó)文豪馬克·吐溫一本重要小說(shuō)《鍍金時(shí)代》，所寫的就是這樣的時(shí)代。

八卦滿天飛的鍍金時(shí)代

而在那樣的時(shí)代，我們還必須特別提到溫契爾其人。這個(gè)人趕上了“鍍金時(shí)代”的尾巴——即２０世紀(jì)２０年代，因而成了美國(guó)新聞廣播史上的傳奇人物。

溫契爾出身于俄國(guó)猶太移民的窮苦家庭，成長(zhǎng)于紐約的東哈林區(qū)，他自幼輟學(xué)，最先跳踢踏舞，而后到一家黃昏畫報(bào)的小報(bào)寫“百老匯和我”專欄，聲名大噪。后來(lái)“赫斯特報(bào)系”里的《每日鏡報(bào)》挖角，溫契爾每天為它寫“百老匯專欄”。全盛時(shí)期，他每天的專欄有２０００家大小報(bào)紙采用，主持的廣播脫口秀也是當(dāng)時(shí)收聽率最高的節(jié)目。

當(dāng)時(shí)溫契爾在紐約的“史塔克俱樂(lè)部”有張專屬的第５０號(hào)桌臺(tái)，臺(tái)上有電話，入夜他就去這里消磨，人們不斷地到他臺(tái)前講自己和別人的八卦，電話也不斷響起，各色八卦紛紛而來(lái)。他就以記錄和發(fā)表八卦內(nèi)幕著稱，后被稱為“八卦和猥褻新聞的鼻祖”。

溫契爾的竄起，其實(shí)和“鍍金時(shí)代”人人搶著出名的風(fēng)氣有著密切的關(guān)系。“鍍金時(shí)代”產(chǎn)生了一大群由小人物發(fā)跡而成的新富新貴，這些人只要出名就好，不管好名爛名皆可，而溫契爾所滿足的，就是這種名人名媛出名的欲望。這是一個(gè)暴發(fā)戶式的時(shí)代，一切都已瓦解，只有“名”、“利”、“敢”當(dāng)?shù)?，成了最后的?biāo)準(zhǔn)，“為出名而出名”也就必然出現(xiàn)。當(dāng)“有名的八卦女”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)當(dāng)“默默無(wú)聞的閨秀”，縱使出的是“爛名”，但也勝過(guò)“無(wú)名”。

到了今天，臺(tái)灣盡管與過(guò)去的上海有異，但那種“鍍金社會(huì)”的本質(zhì)卻相差無(wú)幾。也是“名”、“利”、“敢”當(dāng)?shù)?，出“爛名”總好過(guò)“無(wú)名”。出了“爛名”之后，好歹可以躋身“名媛”之列，可以上電視亮相，可以主持節(jié)目，說(shuō)不定還可以因此而抬高身價(jià)，釣只大金龜。成為“名媛”實(shí)在好處太多了?熏怪不得臺(tái)灣社會(huì)主動(dòng)的“名媛八卦”總是前仆后繼，生生不息！

“媛”和“名媛”乃是不容搞混的兩種人?！版隆笔切阃饣壑械拈|閣之秀，而當(dāng)“媛”有了“名”，大概就不成其為“媛”了?！懊隆币越浑H為活動(dòng)之天地，她們必須不斷制造新聞，始能讓自己的“名”不被忘記，也因而“名媛”八卦不斷。