拓　夫

瀟瀟細(xì)雨，春又至，清明時分。

有人大代表建議并呼吁，應(yīng)該在清明節(jié)為中國人民抗日戰(zhàn)爭陣亡將士舉行國家公祭。一來紀(jì)念那些為了國家和民族前仆后繼、英勇獻(xiàn)身的民族英雄，二來，也為讓國人時刻不忘，“生于憂患死于安樂”的千秋古訓(xùn)。

而在日本，卻有人誣蔑中國的愛國主義教育是“抗日教育”。這些人其實心里很清楚，不只中國人，那些曾飽受日軍侵略之苦、之恥的亞洲各國，有哪一個在看著日本領(lǐng)導(dǎo)人一次又一次參拜“靖國神社”時，不是一陣陣齒冷？

如果我們因此斷定，日本領(lǐng)導(dǎo)人的“參拜情結(jié)”，其實就是“戰(zhàn)犯情結(jié)”，不知日本的少數(shù)人會不會認(rèn)賬。

兩年前的這個春天，美國發(fā)動了對伊拉克的戰(zhàn)爭。只不過短短兩年過去，如今伊拉克早已換了人間。有媒體不久前評選伊拉克戰(zhàn)爭“十大贏家”和“十大輸家”，排在最后的，都是媒體。只不過贏的是伊拉克媒體，而輸?shù)膭t是世界上最發(fā)達(dá)的美國媒體。評選單位的解釋是：結(jié)束了薩達(dá)姆專制的伊拉克，新聞媒體“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，幾乎是以驚人的速度膨脹著；而美國的媒體，則“因未能就布什政府在伊拉克大規(guī)模殺傷性武器上的表態(tài)進(jìn)行全面調(diào)查”而入選。其實，所謂輸贏不過是個別媒體的說法而已。在我們大多數(shù)人看來，伊戰(zhàn)兩年之后的今天，伊拉克人贏得的并不多，而美國輸?shù)舻模四牵保担埃岸鄠€士兵的生命，或許還有不少。

５年前，到悉尼采訪奧運會時，我們在當(dāng)?shù)刈饬艘惠v汽車。在辦理手續(xù)的過程中得知，為什么澳大利亞不允許憑中國的駕駛執(zhí)照租車，原來并不是信不過中國的駕駛?cè)耸康乃?，而是中國機動車駕駛證上只有中文而沒有同時標(biāo)注英文，這會給執(zhí)勤的警察帶來困擾。那時就想，這不是一件很容易做到的事么？中國城市，滿大街的路牌，還都標(biāo)有英文呢，為什么這駕照反倒不標(biāo)？

現(xiàn)在，好了。新版的機動車駕照標(biāo)有中英文。終于與國際“接軌”了。

好幾年前，手機剛剛可以用來發(fā)信息時，我就想：１１０報警系統(tǒng)為什么不設(shè)個短信報警呢？這樣，一來可以大大方便聾啞人士，二來，在某些特殊的緊急情況下，比如在火車、班車上遭遇搶劫等，可以讓人不動聲色地報警。

現(xiàn)在，終于聽說，中國已經(jīng)有城市，開通了短信報警。

在經(jīng)濟全球化的時代，有許多的感覺，正在離我們遠(yuǎn)去。手機通訊的普及，讓人們越來越難體會到“望眼欲穿”的滋味；戰(zhàn)爭中交戰(zhàn)過程的電視直播，早已將“家書抵萬金”變?yōu)檫b遠(yuǎn)的過去。沒有了久別重逢的悲喜交加，沒有了地老天荒的美好憧憬，世界，已在快捷的圖像傳遞和壓縮了的時空面前，失去直擊人心最柔軟部位的堅強力量。

而獨自的懷想，已成醫(yī)治我們靈魂蒼白的一劑良藥，任千山萬水，把欄桿拍遍。