荊　毅

最近，周國平應(yīng)邀來安徽講學(xué)。人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，這位游刃于哲學(xué)與文學(xué)之間的學(xué)者和作家，竟然能用超平常人的哲學(xué)智慧來解答當(dāng)今企業(yè)和人生的難題。

哲學(xué)還有魅力嗎？今年６０歲的周國平，現(xiàn)為中國社科院哲學(xué)所研究員。１８年前，他出版了《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點上》，在學(xué)術(shù)界引起轟動。而今，哲學(xué)的處境和命運又是如何呢？這門人類最古老的學(xué)科還能有生命力嗎？周國平說：“哲學(xué)在商業(yè)社會的處境是矛盾的。一方面，追逐實利的傾向使它受到冷落；另一方面，追逐實利的結(jié)果是精神空虛，因而有人會愈加傾心于哲學(xué)。所以哲學(xué)既是時代的棄婦，又是許多人的夢中情人。２０年前，哲學(xué)曾成為一種時髦，如今它已失去往日光彩，但這不等于它毫無地位了。毋寧說，人們對哲學(xué)的喜愛越來越個人化，因而也更真實了?！?/p>

不過，周國平有時也覺得“哲學(xué)是一切學(xué)科中最沒有實用價值的一門學(xué)科”?？墒?，哲學(xué)與生活難道真是毫無關(guān)系嗎？他的結(jié)論是：“不！哲學(xué)本身就是生活，是一種生活方式?！币虼嗽谒难芯恐谐３ｋx不開“人生哲學(xué)”這一命題。

文學(xué)哲學(xué)兩相宜?！妒赝木嚯x》《人與永恒》《愛與孤獨》《妞妞：一個父親的札記》……這些散文系列，以細(xì)膩的筆觸潤化于筆端，使周國平在哲學(xué)與文學(xué)之間有了完美的結(jié)合點，成為感動無數(shù)讀者的當(dāng)代哲人。關(guān)于“生命感悟”，“不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置，一個安靜的位置?！标P(guān)于“情感體驗”，“也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之間的深邃的愛，從而為自己建立一個珍貴的精神世界?！标P(guān)于“靈魂守望”，“世界上有多少個朝圣者，就有多少條朝圣路。每個人正是靠自己孤獨的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而一旦你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。”關(guān)于“寫作情懷”，“文字的確不能替我們留住生活中最好的東西，它又不愿退而去記述次好的東西，于是便奮力創(chuàng)造出另一種最好的東西，這就有了文學(xué)?！标P(guān)于“讀書趣味”，“有人問一位登山運動員為何要攀登珠穆朗瑪峰，得到的回答是‘因為它在那里。別的山峰不存在嗎？在他眼里，它們的確不存在，他只看見那座最高的山。愛書者也應(yīng)該有這樣的信念：非最好的書不讀。讓我們?nèi)プx最好的書吧，因為它在那里?！敝T如此類至理名言，曾令眾多學(xué)人為之傾倒。

在周國平看來，哲學(xué)與文學(xué)密不可分。哲學(xué)重于理，文學(xué)重于情，情理相通，古今皆然。周國平善于用文學(xué)來包裝哲理，讓讀者從文學(xué)作品中去領(lǐng)悟哲學(xué)的魅力。人們看到的主要是散文的哲學(xué)內(nèi)涵，而非散文的技巧。

也許那本《妞妞》最能撥動讀者的心弦。如今，妞妞走了，啾啾來了。啾啾今年６歲，２００５年夏天就要上小學(xué)了。對于這第二個女兒，周國平給了她雙倍的父愛。他希望她健康成長，將來如能既愛哲學(xué)，又愛文學(xué)，那就更好。