張四海

荊門市委、市政府在科學(xué)發(fā)展觀指引下，把發(fā)展文化旅游作為經(jīng)濟(jì)增長的一個重要支撐點(diǎn)來抓，荊門走出具有目標(biāo)可達(dá)性和實(shí)施可行性的重點(diǎn)發(fā)展文化旅游之路。荊門是一座歷史悠久的古城，從最初冠以荊門縣名的貞觀２１年開始，至今已有１３５０多年的歷史。１９８５年被確定為湖北省級歷史文化名城，它還保留著一些歷史的傳統(tǒng)格局，如護(hù)城河（現(xiàn)名竹皮河）依然流淌，南薰門、鳳鳴門及護(hù)城河橋以及北門護(hù)城河橋還保持古樸形貌；民主街（又名三里街）的古代風(fēng)貌隱約可見；龍、蒙、順、惠四大古泉清泉不竭；龍泉書院、文明湖、老萊子山莊、陸夫子祠交相輝映……。已定為國家一級風(fēng)險博物館的荊門市博物館，藏有５萬多件歷史文物，其中國家一級文物近百件，國寶級文物有郭店楚簡和郭家崗一號墓戰(zhàn)國女尸等；三國文化、象山文化、老子文化等在荊門中心城區(qū)都有十分富集的軟硬資源，可以開發(fā)以文化為主要目的的旅游市場。此外，宗教旅游的內(nèi)容也十分豐富。西山的唐安古寺不說，僅東寶山就有大量儒、道、釋三教的標(biāo)志性建設(shè)，以東山寶塔（隋代）、千佛洞等為代表的佛教建筑，以白云觀、青龍觀、仙人道觀、三皇殿等為代表的道教建筑，以東山書院、讀書臺為代表的儒教建筑等，目不暇接；還有稱為荊門城區(qū)后花園的圣境山，歷史上有小武當(dāng)之稱。可供旅游文化市場的充分開發(fā)。

因此，在荊門中心城區(qū)，以文化旅游為重點(diǎn)，統(tǒng)籌綜合旅游事業(yè)的發(fā)展。把潛在的文化資源轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)的旅游優(yōu)勢，把潛在的文化需求轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化旅游市場，把深厚的文化底蘊(yùn)與時代的文化創(chuàng)造力相結(jié)合，大有可為。

從荊門市的歷史和現(xiàn)實(shí)的整體思考，我們對發(fā)展文化旅游進(jìn)行科學(xué)的謀劃和運(yùn)作。一是荊門城市發(fā)展定位。堅(jiān)持實(shí)施城區(qū)南擴(kuò)戰(zhàn)略，一方面壯大城市塊頭，擴(kuò)大城市規(guī)模，把荊門建設(shè)成為“規(guī)模適度的中等城市”，提供空間和載體。有利于保護(hù)好老城區(qū)的地面文化遺存，如古建筑、歷史街區(qū)等。二是荊門中心市區(qū)的文化定位。城市精神定位以兩千多年前的郭店楚簡中老子和孔子經(jīng)典的事實(shí)為代表，以東寶山匯集儒道佛三教特色建筑為明證，反映荊門人民海納百川、兼容包并的文化胸襟和開放的思想氣度；以“太一生水”中那最樸實(shí)也最精深博大的宇宙生成思想為代表；以陸九淵亦官亦師的政教合一為特色，反映荊門人民高超的智慧和思想境界；以荊門城一千多年來，屢經(jīng)戰(zhàn)火而不廢，屢遭兵燹而不毀，延續(xù)發(fā)展至今的事實(shí)為基礎(chǔ)，充分反映荊門人民堅(jiān)韌頑強(qiáng)，團(tuán)結(jié)拼搏的精神境界。

經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，打造主題鮮明、特色突出、優(yōu)勢明顯的文化旅游精品。其中包括精品線路，作為拳頭的精品文化旅游產(chǎn)品推薦給游客，同時結(jié)合自身文化資源，組織開展一些內(nèi)容健康、形式獨(dú)特、游客樂于參與的活動項(xiàng)目，激發(fā)游客的旅游熱情。

從荊門中心城區(qū)文化資源特點(diǎn)出發(fā)，我們首推做為精品項(xiàng)目設(shè)計(jì)建設(shè)的是東寶山公園，它的古代建筑歷史悠久，風(fēng)格別致，具有不可替代性。其次，千佛洞的佛教建筑，青龍山的道教建筑等形成的龐大宗教圣地，以及藏有轟動世界的郭店楚簡、最早的《老子》本竹簡的市博物館、象山文化和三國文化的遺存、戰(zhàn)國時期著名的思想家、道學(xué)家老萊子隱居荊門的遺存等，均可以開發(fā)成系列文化旅游景色。

荊門市經(jīng)過整合的文化資源，正在煥發(fā)出文化旅游的燦爛光輝。

（作者：荊門市文化體育局局長）