八十年代出生的他們，在地理上、文化上、生活和思維方式上，都是飄搖或漂泊得更遠(yuǎn)的一代……

有人說(shuō)“80后”最大的特點(diǎn)就是自我。然而面對(duì)“你自信么?”這個(gè)問題時(shí)，所得到的答案卻有點(diǎn)出人意料。

眼下的時(shí)尚潮流是曾經(jīng)被人稱為“男人做女人的事情，女人做男人的事情”的“倒錯(cuò)”型潮流。這是人們想體驗(yàn)異性角色行為的好奇與沖動(dòng)所致，有趣的是，“80后”是這種實(shí)踐的力行者。

“80后”是時(shí)尚先鋒，這個(gè)已經(jīng)被社會(huì)公認(rèn)了的感性認(rèn)識(shí)，在我們的調(diào)查中進(jìn)一步得到確切證實(shí)。當(dāng)涉及到“看到男人戴耳環(huán)”時(shí)的感覺時(shí)，認(rèn)為“有型”的占11.9%，想像“可能與他的職業(yè)有關(guān)”的占13.2%，認(rèn)為“無(wú)所謂”占61.2%，沒有人認(rèn)為“不可思議”。

本刊調(diào)查了“80后”每月平均消費(fèi)，除了吃飯穿衣學(xué)費(fèi)交通等基本生活費(fèi)用，“80后”月均消費(fèi)在100元以內(nèi)的占12.1%，100-300元的43.9%，300-500元的32.2%，500-1000元的7.5%，1000-2000元的3.1%，2000元以上1.2%。父母不愿讓孩子過低消費(fèi)，但是“80后”的孩子也并非我們想像的那樣大手大腳。

沒有一個(gè)“80后”是不注重自己的打扮的，反過來(lái)說(shuō)，不注重自己形象者，不是年輕人或是沒有了年輕人的心氣。絕大多數(shù)被調(diào)查者表示“怎么舒服怎么穿”。這種隨意性體現(xiàn)了“80后”對(duì)刻板的、程序化的玩意的拋棄，而把自己的舒適與便利放在首位。如果對(duì)偶像人物著裝的模仿也符合這種標(biāo)準(zhǔn)的話，他們會(huì)毫不猶豫地模仿起來(lái)。

時(shí)間過得飛快，仿佛昨天還在看著“六十年代”與“七十年代”兩派的掐架，今天，“80后”，被推上了言論的前臺(tái)。

兩三年前，“飄一代”指的似乎還是七十年代人，而如今，無(wú)論是地理還是文化，“80后”都已經(jīng)飄得更勝一籌，堪稱“飄二代”。

地理上，“80后”有越來(lái)越多的同齡人邁開步伐離開本土乃至本大陸，故鄉(xiāng)漸成了文學(xué)意象；

文化上，“80后”被日益龐大的信息風(fēng)暴沖擊得暈頭轉(zhuǎn)向，歡迎新鮮概念卻拒絕深刻思考。

生活方式上，“80后”是個(gè)真正灑脫到“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”的群體，理性的思考，感性的作為。

八十年代出生的他們，在地理上、文化上、生活和思維方式上，都是飄搖或漂泊得更遠(yuǎn)的一代……

誰(shuí)在彈著一曲東風(fēng)破

文/張祝其

80后“西風(fēng)挑東風(fēng)”？

不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。

一句舊話，倒是很能代表國(guó)人普遍的“東風(fēng)意識(shí)”——正道只能一統(tǒng)，除此之外都是邪魔歪道。

從歷史上看，中華民族就是一個(gè)不斷“同化”“異類”的民族。只是眼下，卻正被另一種“同化”挑戰(zhàn)著：“全球一體化”的漸進(jìn)，將異于傳統(tǒng)的“西風(fēng)”帶進(jìn)了我們的生活。

提到“西風(fēng)”的代表，首先讓人想到的就是“80后”們——誕生于上個(gè)世紀(jì)八十年代的人群。

剩下的，就是誰(shuí)壓倒誰(shuí)了。

八十年代后的寫作群體，已經(jīng)給人一種另類的、頹廢和混亂的感覺，而真正主流的卻是沉默的大多數(shù)。這些另類的少數(shù)們，甚至抹煞了大多數(shù)們的刻苦和執(zhí)著，給世人的印象仿佛就是八十年代是急功近利的、唾手可得的、春風(fēng)得意的。

——某報(bào)《“八十年代”是哪根蔥？》

一時(shí)間各種關(guān)于“80后”的灰色事件，裹帶著沒完沒了的筆戰(zhàn)、炒作、官司之類充塞著我們的眼球。很多人聽見“80后”就開始莫名亢奮，唾沫星子濺得老高，大有岳武穆欲啖胡虜肉之慷慨激昂。眼見，東風(fēng)壓西風(fēng)。

抓得住眼球的，往往正因?yàn)槭巧贁?shù)；而我們的眼球，也往往只夠塞下少數(shù)——我的一個(gè)閃念。

這也許不是多數(shù)人的觀點(diǎn)，但若是換說(shuō)“不要以偏概全”可能很多人不管愿不愿意都得點(diǎn)幾下頭。

撇去那些浮在表面的灰色泡沫，我們看到的，似乎和我們?cè)哌^的沒有太多的不同。區(qū)別只在于，其倒映出的是當(dāng)下的這個(gè)時(shí)代，而不再是我們?cè)?jīng)生活的過去。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中誕生，在國(guó)際化中成長(zhǎng)。不知道這應(yīng)該算“80后”的幸福還是痛苦。豐足的物質(zhì)背面，又是無(wú)窮的誘惑和激烈的競(jìng)爭(zhēng)。成長(zhǎng)在國(guó)人思想轉(zhuǎn)型期的“80后”，“現(xiàn)實(shí)”比“理想”對(duì)他們而言更為重要。因?yàn)?，他們從小就聽到學(xué)到意識(shí)到，他們將面對(duì)的是一個(gè)只能依靠自己的未來(lái)。

同在一個(gè)不斷變化中的社會(huì)生存。多數(shù)“80后”所做的，也不過是我們現(xiàn)在所做的。強(qiáng)要去否定他們，無(wú)異于否定自己。相反，如能冷靜客觀地去審視這些，能夠改變的也許就是未來(lái)。

東風(fēng)，何苦壓西風(fēng)？

生于八十年代也并非是我所能左右得了的。我活在一個(gè)相對(duì)幸福的環(huán)境里，既沒有經(jīng)過自然災(zāi)害的洗禮，也沒有經(jīng)過文革的亂世。所以我們做事必須謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，否則一個(gè)不小心，做事稍有不合“八十年代以前”的人意，那必將招來(lái)敗家子、不肖女等稱呼；必將被八十年代以前的人，用深刻的口吻，一遍一遍地教育。

——《八十年代的自白》

“想當(dāng)年”教育，無(wú)疑是最具中國(guó)特色的家庭教育方法之一。每代人都在上一輩的“想當(dāng)年”中長(zhǎng)大，又用自己的“想當(dāng)年”教育著下一代。這種強(qiáng)行的憶苦思甜，無(wú)非是想說(shuō)明兩點(diǎn)：一是現(xiàn)在的生活多么美好，二是做人要懂得知足。

對(duì)于這種教育，是無(wú)從反抗的。因?yàn)檫@都是事實(shí)，而且被教育者肯定沒有足夠與之抗衡的當(dāng)年可想。落到“80后”身上，亦是如此。

稍微發(fā)揮一下想像力，如果“80后”對(duì)著下一代人做一次“想當(dāng)年”教育會(huì)是怎么樣？

“想當(dāng)年，孩子，我像你這么大的時(shí)候，苦?。∶刻煲獢D公共汽車去上學(xué)校，公車那叫擠啊。等到了學(xué)校，還要看老師的臉色，那叫一個(gè)郁悶，每天都有那么多我不想知道的東西，像填鴨一樣塞進(jìn)來(lái)。即使熬到放學(xué)，也沒好日子過，每天晚上都要背書寫字熬到半夜……唉，我最喜歡看電視，在電視里面，可以學(xué)到好多東西，有外國(guó)的先進(jìn)思想和科學(xué)技術(shù)。但是我爸我媽就是不讓，我一看電視，他們就說(shuō)我光知道玩，不知道上進(jìn)，愧對(duì)祖先……又說(shuō)我們沒知識(shí)、沒常識(shí)，可是我們受過的教育，似乎比他們多太多了，他們那些常識(shí)也似乎越來(lái)越不符合實(shí)際情況了。而且，我們那時(shí)候，沒什么兄弟姐妹，有也多是表親，那叫一個(gè)孤單與寂寞，想玩的時(shí)候，只能一個(gè)人在家面對(duì)電視機(jī)，想找別人玩了，去去游戲廳，還被家人罵個(gè)狗血淋頭，他們常這樣教育我：你看哪個(gè)好孩子玩游戲機(jī)?。俊髞?lái)，我們養(yǎng)成孤僻的性格，結(jié)果又被人罵，說(shuō)我們‘以個(gè)人為中心，‘完全不考慮人家受不受得了。冤枉啊，我們的孤傲都是他們一手造成的啊，我們每天都被關(guān)在像鳥籠一樣的樓房里，不孤傲反而是不正常的。再后來(lái)，我們終于有了可以自己作主的東西，那就是交友和擇業(yè)。說(shuō)到交友和擇業(yè)，那叫一個(gè)自豪，我們?yōu)榱私K于‘有了自己而歡呼雀躍。結(jié)果卻被人罵‘這種畫地為牢式的獨(dú)自選擇有什么可自豪的獨(dú)特之處？是呀，那不過是非此即彼的選擇。最終，我們?nèi)鐗櫛叩匾庾R(shí)到，我們的一生都要像棋子一樣，走在別人劃好的‘印兒里了，我們的上一輩都是紅旗下的蛋，而我們是蛋生的蛋。從此我們開始用一切能用上的方法，努力去嘗試著突破這種枷鎖，我們希望活得和別人不一樣，我們希望活得像‘自己，我們希望不浪費(fèi)生命更不去浪費(fèi)生命賦予我們的權(quán)利。結(jié)果，‘無(wú)知、膚淺、散漫、只懂享樂、不思上進(jìn)等等評(píng)價(jià)接踵而來(lái)，可是我們究竟惹誰(shuí)了？我們只想做個(gè)獨(dú)立的人。我們沒有什么好的辦法，我們一直在嘗試開拓，我們一直被失敗折磨，而更重要的，我們一直被唾棄，唾棄的理由就是，我們走到了‘印兒的外邊。我們這一代人活著，就是為了完成父母的理想，或者是父母的父母的理想，可是他們沒有想到，那并不是我們的理想。最終我們成了沒有理想的人。所以我說(shuō)孩子，你們算是趕上好時(shí)候了……”

不知道“80后”的孩子們聽到這些會(huì)怎么想，還是希望到時(shí)候這種“想當(dāng)年”教育法已經(jīng)失傳。

每代人都是時(shí)代的產(chǎn)物，都被社會(huì)所影響著，繼而又將影響以后的社會(huì)。前人改變社會(huì)，社會(huì)改變后人。如此，我們似乎沒有理由去太多地挑剔“80后”。

每一代人都用他們自己所理解和認(rèn)可的‘理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求另一代人——“80后”如是說(shuō)。

這雖然未必能證明前人都是錯(cuò)的，但至少表明也許他們才是更理性更能面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一代人。對(duì)他們來(lái)說(shuō)也許已經(jīng)不存在什么“東西風(fēng)”，只有“適用”和“不適用”。一切適于生存的都將被拿起，其余的終將被淘汰。而這，不正是社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律嗎？

何來(lái)西風(fēng)挑東風(fēng)？

許多人在雅典成熟，也有許多人在雅典走向成熟，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)的37個(gè)（女排除外）奧運(yùn)冠軍中，有23人生于上個(gè)世紀(jì)80年代，他們將是北京奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)軍團(tuán)的主力軍。本屆奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員中，將有五至七成的人參加北京奧運(yùn)會(huì)。

——某報(bào)《希望出于八十年代》

“80后”之所以被認(rèn)為另類，也許只是因?yàn)閮牲c(diǎn)：他們有異于前人，并且還只是社會(huì)的少數(shù)。

有異于前人，代代如此。重點(diǎn)在于他們還只是少數(shù)，或者說(shuō)他們還算不上社會(huì)的中堅(jiān)力量。但，這不是永遠(yuǎn)的。

就像“七十年代生人”那樣，曾經(jīng)被批判的終究還是要成長(zhǎng)起來(lái)，終究還是要在社會(huì)上擔(dān)任主流的角色。問題，只是時(shí)間。

“80后”成長(zhǎng)于一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)不斷變化的社會(huì)。所以，他們的成熟與社會(huì)的速度同步，從而超出了前人的想像。超出想像的東西，往往是難以接受的，但又是必須面對(duì)的。

由此，“80后”之所以引人注目已經(jīng)不難理解。與其說(shuō)是因?yàn)樗麄兞眍惙磁眩共蝗缯f(shuō)是急于在這個(gè)世界上嶄露頭角，急于讓這個(gè)社會(huì)再向著理想更進(jìn)一步。

再過十年，不，也許只要五年，當(dāng)“80后”成為社會(huì)的真正主流的時(shí)候；也許，回頭再來(lái)看這些對(duì)于他們的否定和肯定時(shí)，我們所能做的也只是付之一笑罷了。

西風(fēng)終將成東風(fēng)。

80后的父親母親

文/朱歷 小嘆

跨入21世紀(jì)后，這是70年代人的結(jié)婚和生育熱潮，并非有什么迷信之說(shuō)，只是生物都有發(fā)展規(guī)律，到了這個(gè)年紀(jì)就該做這個(gè)年紀(jì)的事情，受過傳統(tǒng)教育的70年代人還是熱衷于按部就班。在國(guó)家單位就職，剛剛結(jié)婚的VICKY就遇到了尷尬事情，單位里女孩子多，生育指標(biāo)有額度，于是大家搶跑道，那些83、84的小姑娘都來(lái)?yè)?，真不知道她們急什么？VICKY說(shuō)起這事情來(lái)還真煩惱。明明自己都還是個(gè)小孩子，就要忙著生小孩。什么事情都有人管，可是你管不了人家結(jié)婚生孩子，于是80年代的小爸爸小媽媽們?nèi)缬旰蟠汗S，管你看得懂看不懂，總之他們就是生了。

等到大學(xué)畢業(yè) 我兒子兩歲

爸爸在貓撲上的ID叫蒼蠅跳舞。兒子已經(jīng)快3個(gè)月了。

“為了這個(gè)東西，我曠課長(zhǎng)達(dá)一年，我老婆退學(xué)了。不過我們都不后悔，這不是我想要的大學(xué)，這只是我所見過的全世界最昂貴的婚姻介紹所，網(wǎng)吧，和兒童樂園，并附屬十來(lái)?xiàng)澛灭^——我實(shí)在不想把他們叫做學(xué)生宿舍。與其這樣浪費(fèi)生命不如找個(gè)珍愛的人生個(gè)孩子，并且以這個(gè)兒子為動(dòng)力努力地工作和掙錢。”

他在論壇上將自己寶貝兒子的照片放出，小寶貝的確可愛，緊接著眾多跟貼，有的祝福，但是更多的是對(duì)小爸爸、小媽媽責(zé)任感的質(zhì)疑，你們知道怎么當(dāng)父母嗎？

對(duì)這些疑問蒼蠅跳舞的回答是：在可以預(yù)見的將來(lái)，我兒子前程似錦，我和他媽媽會(huì)為他鋪上他需要的最關(guān)鍵的路磚——金錢、人脈、自身修養(yǎng)……很多人，可能只因?yàn)槿鄙龠@幾塊磚中的一塊，終生將碌碌無(wú)為，幸運(yùn)的是，我兒子將一塊不缺……只是，一想到等待他的將是20年的學(xué)生生涯，仍然有點(diǎn)心疼……

原來(lái)之所以可以年紀(jì)輕輕為人父母，這與他們自己父母的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是有著莫大的關(guān)聯(lián)。當(dāng)初他們呱呱墜地的時(shí)候，他們的父母可能并未想過要給他們鋪上通天路，但是作為他們的子女或許在這點(diǎn)上更加幸運(yùn)了。

不過，帶孩子真是件很累人的事……特別是下半夜，寶寶大哭不止的時(shí)候，那是真正的手足無(wú)措。小爸爸幸福之余還是知道帶孩子的辛苦。

其實(shí)未婚先孕大多是80年代小爸爸小媽媽們結(jié)婚生子的主要驅(qū)動(dòng)，當(dāng)然相當(dāng)一部分人還是選擇了墮胎，小爸爸也同樣曾經(jīng)面臨這一選擇。

“如果沒有足夠的心理和物質(zhì)準(zhǔn)備，我會(huì)把寶寶生下來(lái)嗎？那跟草菅人命有什么區(qū)別？非常人行非常事！”小爸爸的態(tài)度有點(diǎn)激動(dòng)，“而且一開始決定生下他的時(shí)候，動(dòng)機(jī)也很單純，純粹是因?yàn)槲覀兌疾幌刖瓦@樣扼殺掉他。這是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任——我和她都有朋友做過人流。血流如注，她形容說(shuō)。我覺得不能讓自己老婆去受那樣的苦——當(dāng)然，貿(mào)貿(mào)然生下他也是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任。幸好我有十個(gè)月的時(shí)間思考和做各種準(zhǔn)備。我覺得在這十個(gè)月里我做了一個(gè)稱職的產(chǎn)前爸爸，基本上包干了所有家務(wù)，包括給老婆洗內(nèi)褲，寶寶生下來(lái)之后我三天兩夜沒躺過床，晚上就坐在椅子上整晚看著老婆和寶寶，其實(shí)想想也不是什么很了不得的事……做男人，辛苦還在后頭呢?！?/p>

小爸爸如今很幸福，對(duì)未來(lái)充滿希望和斗志。如果這個(gè)故事里沒有了在背后作經(jīng)濟(jì)支撐的爺爺奶奶的話，恐怕這又會(huì)變成另外一個(gè)故事。

沒有房子沒有收入 我給我老公生了兒子

小媽媽今年22歲，兒子15個(gè)月了，她比結(jié)婚前胖出許多，但是看上去依然就是一個(gè)孩子。通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)丈夫，一不當(dāng)心有了孩子。

“當(dāng)初所有人都勸我把小孩子打掉，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我老公沒有正式工作，家里也沒有房子，老公的媽媽找到我爸媽做思想工作，告訴我跟著他不會(huì)有好日子過，不過我就是不想打，那個(gè)時(shí)候我已經(jīng)有4個(gè)多月了，我讓我爸爸把手放在我肚子上，告訴他寶寶已經(jīng)這么大了，后來(lái)我就把孩子生下來(lái)了?！?/p>

小媽媽的父母經(jīng)營(yíng)個(gè)小雜貨店，家里也有房子，于是結(jié)婚的時(shí)候新房在小媽媽的娘家，結(jié)婚的時(shí)候小媽媽收到一大筆禮金，多是男方親戚看在孩子面子上給的生活費(fèi)，孕婦花費(fèi)開銷大，懷孕7個(gè)多月的時(shí)候就已經(jīng)用了七七八八，最后2千多塊被丈夫拿去打游戲花光了。

“我不能不給他，”小媽媽的眼圈有點(diǎn)紅，“我不給他，他就要打人，他說(shuō)花錢去升級(jí)，升級(jí)了以后那些兵器還可以賣錢的。我媽媽說(shuō)了，如果我生了兒子他們就負(fù)擔(dān)生活費(fèi)，我如果生的是女兒就讓他媽媽養(yǎng)?！?/p>

如今兒子15個(gè)月大了，丈夫終于在一個(gè)月前開始有了一份做司機(jī)的工作。平時(shí)自己的媽媽和婆婆兩人帶著孩子，小媽媽反而輕松自在。問她有沒有想過去工作，“工作？幾百塊的工資做得辛苦死了，在家?guī)『⒆铀懔?，老公賺錢養(yǎng)老婆，我的同學(xué)都是這樣的。”

小媽媽逗著她的兒子，看得出來(lái)她對(duì)目前的生活沒什么不滿足的。知足常樂或許說(shuō)的就是這種生活態(tài)度。

做了老爸就得靠自己 以后我的孩子也得是這樣

小爸爸2號(hào)算是80后中的前輩，女兒四個(gè)半月。

“其實(shí)老婆比我辛苦多了，我只負(fù)責(zé)賺錢，她倒要負(fù)責(zé)喂我和女兒?！毙“职值谝痪湓捑团纳狭死掀诺鸟R屁，“好在我們的老爸老媽比較開明，只要我們過得去他們一般都不會(huì)插手。所以，順其自然就結(jié)了婚，順其自然就有了孩子?！?/p>

小爸爸自己有一家電腦硬件公司，用他的話說(shuō)現(xiàn)在做這行和賣菜的也沒什么區(qū)別。所以每天都是早出晚歸，寶貝女兒交給小媽媽一手包辦。

“老婆就比我小幾個(gè)月，也不算小孩子了……不過看上去比我年輕多了?！毙“职滞悼戳死掀乓谎?，小媽媽忙著給孩子換尿布。“結(jié)婚前我們也都是自己在外頭租房子住，所以生活上沒有什么大問題。只是現(xiàn)在有了小孩子，出去吃飯和玩的時(shí)間少了，不過倒更像過日子了?！?/p>

小爸爸偷偷抱怨說(shuō)，現(xiàn)在覺得壓力很大。生孩子的時(shí)候花錢不說(shuō)，現(xiàn)在給孩子買奶粉尿布等等的開銷也不少。但是便宜的自己也不想買，要用當(dāng)然就要用好的。所以，現(xiàn)在老婆的衣服也從國(guó)際名牌往下滑了一檔，自己么也就馬馬虎虎了。

“以前我們住外邊幾個(gè)月也想不到回一次家，現(xiàn)在倒是跑得勤快。至少每個(gè)周末都要把孩子抱去給爺爺奶奶外公外婆看看。一來(lái)他們一個(gè)星期不見孫女就想，二來(lái)我們也可以借這個(gè)機(jī)會(huì)自己給自己放放風(fēng)?！?/p>

問到為什么小孩不干脆托給爺爺奶奶帶的時(shí)候，小爸爸顯得有些矛盾：“其實(shí)原先我們也考慮過，但是想來(lái)想去還是自己來(lái)帶。一來(lái)，我們的老爸老媽現(xiàn)在有的也還要工作，一樣兩頭忙，還不如我們的精力充沛。二來(lái)，我們還是希望用自己的方式來(lái)教育小孩子，怕隔代反而把小孩子寵壞了。何況，既然為人父母，總還得對(duì)得起這個(gè)稱號(hào)吧？”

再問起教育方針，小爸爸顯得有些興奮：“我們小時(shí)候太聽話了，現(xiàn)在想想有些傻。我希望我的小孩子從小就能獨(dú)立一點(diǎn)，至少知道和我講道理。其他嘛，還是散養(yǎng)比較好。該玩就玩，該讓人欺負(fù)就讓人欺負(fù)，從小讓她知道靠自己才行……”

小爸爸還悄悄透露，準(zhǔn)備夏天帶女兒去游泳。問他不怕孩子太小會(huì)出問題，他說(shuō)外國(guó)小孩幾個(gè)月大就下水了，那是國(guó)際先進(jìn)教育方法。說(shuō)到這里，他的手機(jī)響了，他又要趕去公司應(yīng)付客戶。

也許真的是怎樣的父母就教育出怎樣的后代，希望小爸爸的女兒也會(huì)像她父母這樣獨(dú)立。

回想以前，十七八歲當(dāng)?shù)?dāng)媽的也屬于正常。只是社會(huì)的發(fā)展讓人類不得不為了生活而推遲本能的繁衍?；蛟S，提出“小爸爸”“小媽媽”這一說(shuō)本身就有些無(wú)厘頭。本來(lái)嘛，父母就是父母，是沒有大小之分的。他們的不同，只在于他們比起他人更早地進(jìn)入了這個(gè)過程。也許有時(shí)會(huì)不知所措，有時(shí)又會(huì)覺得壓力太大。但是他們都沒有后悔，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這也許是對(duì)自己成熟的一種證明，無(wú)論生理還是心理。

消費(fèi)、時(shí)尚、自我解構(gòu)80后的關(guān)鍵詞

文/何 菲

消費(fèi)、時(shí)尚、自我，相對(duì)于翔實(shí)嚴(yán)肅的辭典，它們的內(nèi)涵顯然在被我們屢次征用的過程中拓寬了，依照流行的說(shuō)法，這就叫解構(gòu)。

近日本刊記者調(diào)查采訪了大量“80后”，以“80后”最為熱衷的“解構(gòu)”手法，較客觀地勾勒出“80后”的物質(zhì)世界輪廓。消費(fèi)、時(shí)尚、自我，相對(duì)于翔實(shí)嚴(yán)肅的辭典，它們的內(nèi)涵顯然在被我們屢次征用的過程中拓寬了，依照流行的說(shuō)法，這就叫解構(gòu)。

近日本刊記者調(diào)查采訪了大量“80后”，以“80后”最為熱衷的“解構(gòu)”手法，較客觀地勾勒出“80后”的物質(zhì)世界輪廓。

消費(fèi)

本刊調(diào)查了“80后”每月平均消費(fèi)，除了吃飯穿衣學(xué)費(fèi)交通等基本生活費(fèi)用，“80后”月均消費(fèi)在100元以內(nèi)的占12.1%，100-300元的43.9%，300-500元的32.2%，500-1000元的7.5%，1000-2000元的3.1%，2000元以上1.2%。父母不愿讓孩子過低消費(fèi)，但是“80后”的孩子也并非我們想像的那樣大手大腳。

當(dāng)“80后”看中一樣?xùn)|西時(shí)，“視自己或父母的經(jīng)濟(jì)能力決定是否購(gòu)買”的占62.8%，“看看就行，不一定要擁有”的占21.1%，“不管多貴一定要買”的只占10.3%。這說(shuō)明他們都是天生的理性消費(fèi)主義者，習(xí)慣購(gòu)買時(shí)尚與實(shí)惠相結(jié)合的物品。在上海著名的襄陽(yáng)路服飾市場(chǎng)，那些攤主們每時(shí)每刻都在領(lǐng)教他們的小顧客的殺價(jià)本事。

調(diào)查顯示，在“80后”的消費(fèi)中，最重要的是旅游消費(fèi)。在調(diào)查他們“如果你有一筆錢，你最想做的事是什么”這個(gè)問題時(shí)，結(jié)果顯示出，“80后”對(duì)旅游有特殊的期待，有40.3%的“80后”選擇了從自然和人文的印記中獲取新感受新體驗(yàn)。

“80后”消費(fèi)第二位的是“買新科技產(chǎn)品”，占24.4%。為了謀職而考取某種資格證書，成為通向新世紀(jì)的通行證，關(guān)于外語(yǔ)的、電腦的、財(cái)會(huì)的、法律的等等證書，都是現(xiàn)在“80后”渴望擁有的東西，所以占10.7%的“80后”把手里的錢投到這個(gè)方面。有幾乎相同比例的“80后”還把“炒股”作為選擇，以錢生錢之道，也不失為一種上上選擇。

這類問題比較能夠反映“80后”的消費(fèi)行為取向，也透露出其對(duì)未來(lái)的預(yù)期。

在“80后”的生活中，電腦已成為最重要的物品。

選出一樣你認(rèn)為生活中最重要的物品:

電腦 40.6%；

住房 34.7%；

私家車 5.6%；

其它 5.6% ；

電視 5%；

手機(jī) 4.2% ；

隨身聽 2.6% ；

名牌衣服 1.4% ；

BP 0.3%

對(duì)電腦和住房的強(qiáng)烈需求，反映出“80后”在基本生活物品和擴(kuò)展性生活物品方面魚與熊掌兩者皆得的心態(tài)。電腦被40.6%的“80后”確定為“生活中最重要的物品”，其次重要的是住房，有34.7%的人選擇它。前者是與外界溝通、實(shí)現(xiàn)自己的虛幻之夢(mèng)的擴(kuò)展性物品——它不是生活基本物品，但因?yàn)椤?0后”對(duì)新溝通方面的強(qiáng)烈期待而成為不可或缺。住房是生活基本物品，“80后”對(duì)住房的要求是一種與其實(shí)際購(gòu)買力不直接相關(guān)的要求，更多地體現(xiàn)他們對(duì)某種獨(dú)立生活的要求和對(duì)自由空間的渴望。

時(shí)尚

眼下的時(shí)尚潮流是曾經(jīng)被人稱為“男人做女人的事情，女人做男人的事情”的“倒錯(cuò)”型潮流。這是人們想體驗(yàn)異性角色行為的好奇與沖動(dòng)所致，有趣的是，“80后”是這種實(shí)踐的力行者。

“80后”是時(shí)尚先鋒，這個(gè)已經(jīng)被社會(huì)公認(rèn)了的感性認(rèn)識(shí)，在我們的調(diào)查中進(jìn)一步得到確切證實(shí)。當(dāng)涉及到“看到男人戴耳環(huán)”時(shí)的感覺時(shí)，認(rèn)為“有型”的占11.9%，想像“可能與他的職業(yè)有關(guān)”的占13.2%，認(rèn)為“無(wú)所謂”占61.2%，沒有人認(rèn)為“不可思議”。

在這樣的評(píng)價(jià)格局中，無(wú)所謂態(tài)度所體現(xiàn)的接納性是昭然若揭的。反之，對(duì)父母的調(diào)查則顯示：雖然也有52%的父母覺得無(wú)所謂，但還是有高達(dá)42%的人覺得不可思議，同時(shí)沒有一人覺得有型。父母的態(tài)度比我們想像中開明，但父母的開明顯然是被動(dòng)式的無(wú)所謂，在被孩子牽著走。

時(shí)尚是“80后”比父母更有發(fā)言權(quán)的武器，在對(duì)“80后”和他們的父母做“買東西時(shí)最看中的因素”的調(diào)查中，我們給出的選項(xiàng)有：“品牌、質(zhì)量、款式、價(jià)格和其它”，其中“80后”更看中“款式”(占49.1%)，父母更看中“質(zhì)量”(占57.9%)。

“80后”對(duì)款式的強(qiáng)烈追求，是他們消費(fèi)的炫耀性特性。這種炫耀性不在于與富豪們的財(cái)富相比，而在于對(duì)自己的品味的展示，在于對(duì)自己不甘落后于時(shí)尚潮流的追求能力的展示。一部電影中的男主角或女主角的服飾引起連鎖性模仿，在現(xiàn)在的“80后”看來(lái)，不是不可能，但重要的是對(duì)款式流行性的追求。

當(dāng)調(diào)查“80后”對(duì)時(shí)尚品牌喜愛程度的排序時(shí)，結(jié)果，沒有一個(gè)品牌受到超過10%以上年輕人的選擇。

你最喜愛的時(shí)尚品牌：

NIKE 7.6%； CONVERSE 0.7%；

可口可樂 9.2% ；百事可樂 6.8% ；

IBM 5.3%；聯(lián)想 7.7%；

LEE 2.4%；ONLY 1.4%；

CD 3.5%； NOKIA 6.0%；

摩托羅拉 8.5%； 愛立信2.8%；

SONY 9.4%； 寶馬 8.8% ；

奔馳 7.7%； 切諾基 1.1%；

SWATCH 2.5%； 勞力士 4.6%；

其它 3.8%

和其它同類調(diào)查的結(jié)果類似，中國(guó)品牌進(jìn)入“80后”視野的，少而又少。這表明了“80后”的品牌趣味的多樣化，這是多樣化的品牌格局所造成的，也顯示出“80后”樂意被各種品牌所吸引的開放性。

我們說(shuō)“80后”時(shí)尚，他們卻說(shuō)自己怎么舒服怎么來(lái)?！?0后”的形象意識(shí)是一種核心意識(shí)，它決定年輕人對(duì)自己的社會(huì)形象的定位，更決定他們?nèi)绾螞Q定自己與外界的關(guān)系。

在采訪中，沒有一個(gè)“80后”是不注重自己的打扮的，反過來(lái)說(shuō)，不注重自己形象者，不是年輕人或是沒有了年輕人的心氣。絕大多數(shù)被調(diào)查者表示“怎么舒服怎么穿”。這種隨意性體現(xiàn)了“80后”對(duì)刻板的、程序化的玩意的拋棄，而把自己的舒適與便利放在首位。如果對(duì)偶像人物著裝的模仿也符合這種標(biāo)準(zhǔn)的話，他們會(huì)毫不猶豫地模仿起來(lái)。

自我

有人說(shuō)“80后”最大的特點(diǎn)就是自我。然而面對(duì)“你自信么?”這個(gè)問題時(shí)，所得到的答案卻有點(diǎn)出人意料。

回答“比較自信”的有63.2%“十分自信”的有23.8%，“不自信”13%。

“80后”不愿張揚(yáng)，自我意識(shí)在他們看來(lái)已經(jīng)潛移默化到生活中的種種方面。 從對(duì)“目前”這一狀態(tài)的把握，也可窺見“80后”的“自我”。調(diào)查中，“80后”中有36.7%覺得最美好的年齡是“現(xiàn)在”，有33.5%的認(rèn)為在“比現(xiàn)在小的時(shí)候”，而29.8%覺得在“將來(lái)的某個(gè)年齡”。

67%的“80后”認(rèn)為未來(lái)“主要看個(gè)人努力”，63%的人能夠坦然面對(duì)挫折，覺得這是“人生必經(jīng)之路”。只有14%的“80后”相信星座“可以解釋人生”。大部分“80后”對(duì)人生的認(rèn)識(shí)是正確的，也是明確的。

對(duì)“80后”的熱門人物韓寒、郭敬明的看法，被調(diào)查者認(rèn)為他們“有一定天賦，外加炒作”的占37.7%，認(rèn)為“天賦加機(jī)遇”的占20.2%，認(rèn)為“天才”的占3.3%，“純粹炒作”的占8%，另外有25.2%的“不知道這個(gè)人”。

超過60%的人認(rèn)為韓寒、郭敬明的“成功”具有“天賦”的因素。這讓人感到困惑。是否“80后”比較注重先天帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，又或者是因?yàn)樗麄兯邮艿降某晒θ宋?大部分是時(shí)尚與娛樂明星)，其成功道路的商業(yè)宣傳都有影射天資、天生的指向？有45%的人認(rèn)為韓寒、郭敬明的成功具有炒作的成分，說(shuō)明“80后”對(duì)商業(yè)社會(huì)的特征已經(jīng)有清晰認(rèn)識(shí)。

采訪手記

中國(guó)的“80后”，正在如一些先知先覺的學(xué)者們?cè)跀?shù)年前所認(rèn)定的那樣逐漸走向消費(fèi)主義之不歸之途。采訪中記者發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)意識(shí)在“80后”的意識(shí)結(jié)構(gòu)中正在占據(jù)越來(lái)越重要的位置。眼下的“80后”雖然還沒有成為消費(fèi)為中心的一代，但他們的購(gòu)買行為已經(jīng)再清楚不過地體現(xiàn)了他們的消費(fèi)舉動(dòng)背后所暗含著的東西。

記者還發(fā)現(xiàn)：對(duì)于時(shí)尚，“80后”隨意化的選擇，使沉重的變成了輕松，刻板的變成了靈活，固定的變成了活潑，體現(xiàn)了年輕人時(shí)尚行為的本意所在。

同時(shí)，“80后”所處的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的生存環(huán)境對(duì)于他們實(shí)現(xiàn)“自我”也提出了更高的要求，而這也正是“80后”表現(xiàn)自我的大好環(huán)境。因?yàn)樗麄兊臅r(shí)尚、自我，不久以后將可以領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的消費(fèi)潮流。社會(huì)已經(jīng)有了這樣的共識(shí)。

"飄一代"眼中的“飄二代”

飄一代——70后——飄二代的“前輩”，作為業(yè)已沉淀下來(lái)的族群，作為這支族群中僅與80后相距二三年的“70末”，他們眼中的“飄二代”是怎樣的呢？

80后，自信滿盈

張祝其，生于70年代后期，編劇

作為“70末”來(lái)評(píng)價(jià)“80后”，難免自覺有些底氣不足。畢竟從某些角度來(lái)說(shuō)，與“80初”還是或多或少有些難分彼此。

以上是我的自謙之辭。換而言之，如果我是“80后”去評(píng)價(jià)“70末”，興許就沒這么客氣了?？上疫€是“70末”，所以還是習(xí)慣于婉轉(zhuǎn)地客氣地不忘留下退路地用一個(gè)詞去評(píng)價(jià)“80后”——自信。

這個(gè)詞切切實(shí)實(shí)地概括了我對(duì)他們的最突出印象。我向毛主席保證，這個(gè)詞是不含褒貶意味的。即便有，那褒義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于貶義。

實(shí)際上，最近幾年我也經(jīng)?；燠E于“80后”之中，可惜此間并未能逮到幾次當(dāng)老大哥的機(jī)會(huì)。有，也只是年齡上占點(diǎn)便宜罷了。那不算真本事。因?yàn)樵谒麄冄劾铮细駱?biāo)準(zhǔn)線基本都劃在自己頭頂以上數(shù)尺處。線上的，屬于值得尊敬乃至于崇拜者。線下的，哪怕仍在自己之上的，也頂多是平起平坐而已。

對(duì)于“不恥下問”的人來(lái)說(shuō)，這種劃分方式未免粗糙和目中無(wú)人。但細(xì)想好似也頗具一些預(yù)見性——用一條近乎極限的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)將所有一分為二。超出標(biāo)準(zhǔn)的自然值得尊敬甚至膜拜，而標(biāo)準(zhǔn)以下都是自己可能的發(fā)展空間，彼此無(wú)異，何必假意客套？

基于這種“極限分類法”，在“80后”眼中，自然而然人就無(wú)外乎兩種——“偶像”和“靶子”。或許我的理解有些極端，不過從這些年幾近沸騰的各大BBS上，還是可以找到一些佐證。

他們的“偶像”不是權(quán)威，僅是一個(gè)膜拜的符號(hào)，一個(gè)不需要理由就磕下頭去的符號(hào)。相反地，“靶子”倒往往帶著些“類權(quán)威”言辭。以致把自己變成東吳船上一偶人——萬(wàn)箭穿身。當(dāng)然，這些箭也并非無(wú)的亂矢。絕大多數(shù)“80后”還是本著嚴(yán)肅端正的態(tài)度提出自己的觀點(diǎn)并認(rèn)真負(fù)責(zé)地搞著無(wú)厘頭。

能夠如此，除了自信滿盈不吝表現(xiàn)之外，我是想不出其他理想的解釋了。而這種“不夠含蓄”的自信，倒使我們明顯感覺到了中國(guó)與世界的距離正在不斷縮小。

只是不知若干年后，當(dāng)“80后”成為社會(huì)中堅(jiān)的時(shí)候，我們還有沒有榮幸再作一次“靶子”呢？

氣死人不償命——80后之我見

劉麗斌，生于70年代后期，公務(wù)員

我是如假包換的知青子女，1992年讀高一時(shí)回滬，本想從北方省重點(diǎn)高中回來(lái)，起碼轉(zhuǎn)到個(gè)區(qū)重點(diǎn)插班，可上海人不吃這套，最終輾轉(zhuǎn)到某重點(diǎn)高中借讀。由于僥幸考上了大學(xué)，沒讓爸媽再丟臉，如今有一份還算穩(wěn)定的工作，忙碌之余，還不覺人生無(wú)聊。尤其活寶表妹整日來(lái)騷擾，80年代的她天天給70年代的我“吃藥”。

表妹生下來(lái)時(shí)只有四斤，像只小貓，誰(shuí)知骨架奇大，能吃能睡，體重后來(lái)當(dāng)然同比增長(zhǎng)。高三時(shí)開始懂得愛美要節(jié)食減肥，但一招呼她出去吃飯一定比兔子跑得還快。表妹不大專情，喜歡的偶像變得比季節(jié)還快。但她鉆研的勁頭卻令人十分感動(dòng)——游鴻鳴、熊天平耳熟能詳也就算了，周杰倫那吐字不清的饒舌歌，她聽一遍就能默寫出歌詞，這本事用在英語(yǔ)聽力上，雅思、托?？删投紱]問題了。

看著表妹長(zhǎng)大，幫她輔導(dǎo)過小學(xué)到高中的所有課程。每到臨考，阿姨總熱情邀請(qǐng)我去她家吃晚飯，“幫她洗洗腦子，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)！”我只好老調(diào)重彈：“你不是喜歡某某明星么？考上好學(xué)校有了好工作才能買內(nèi)場(chǎng)票，跟他合影留念??！你不是要嫁個(gè)大款么？沒有大學(xué)文憑你怎么和別人競(jìng)爭(zhēng)?。磕悴皇且钚碌腤alkman（那時(shí)還沒有Mp3）么?這次平均分上90，姐姐給你買一個(gè)！”她聽后頓時(shí)做振奮狀。周末到表妹家加兩天班，我知道成效寥寥，但搞得我和表妹都很累。一個(gè)覺得用不著學(xué)，一個(gè)覺得用不著教。表妹的分?jǐn)?shù)總是“可上可下”的懸疑片，陪她考高中，考上了自費(fèi)高中，陪她考大學(xué)，考上了民辦大專。

然而，一切還剛剛開始?！拔业膶I(yè)是電子商務(wù)，那是干嗎的?。渴遣皇浅欣锩媸斟X的那種？”就她這種認(rèn)識(shí)，我也不用和她解釋“B to B、B to C”了，只能耐心勸她學(xué)好英文，日后找個(gè)有良心的外企老板好安身。

終于她要找工作了，我又以為自己要解脫了。表妹的短信來(lái)了：“親愛的姐姐，我的簡(jiǎn)歷寫好了，你幫我看看！”可憐她老姐辦公室沒有英特網(wǎng)上，晚上回家改過后回復(fù)給親愛的妹妹還不忘叮囑：“簡(jiǎn)歷字體要統(tǒng)一，形式要簡(jiǎn)練，最好一頁(yè)紙，附上求職信，針對(duì)不同公司要度身定制?！币膊恢?jiǎn)歷她收到否，反正短信不來(lái)了。過兩日，阿姨又來(lái)電了：“快幫幫她吧，找了個(gè)什么房產(chǎn)中介公司做文員，有什么出息?！狈慨a(chǎn)中介未必不好，但此時(shí)說(shuō)這個(gè)難免有風(fēng)涼話之嫌，于是扳指細(xì)算，只有某大型外企做客服經(jīng)理的昔日同窗可以幫忙。于是先讓表妹發(fā)簡(jiǎn)歷過去。又是杳無(wú)音訊……三天后，我竟然在自己的郵箱里發(fā)現(xiàn)了這封簡(jiǎn)歷，郵件名是：“姐姐我發(fā)不過去，只有發(fā)給你了！”乖乖！我以為她面試去了呢，結(jié)果把簡(jiǎn)歷發(fā)給我？苦笑著打開簡(jiǎn)歷，卻不是姐姐我熬夜改過的，還是她自己那份狗屁不通、長(zhǎng)達(dá)三頁(yè)、字體不一的簡(jiǎn)歷?？扌Σ坏?，我只能煩請(qǐng)好友再說(shuō)情打招呼。朋友真幫忙，前幾天人力資源部打電話給表妹要她周五去面試，暗示有英文問題。表妹大敲退堂鼓，“啊？我不行的。在人民廣場(chǎng)，那么遠(yuǎn)啊？我周五在實(shí)習(xí)的公司上班，可能沒有空?！睉?yīng)屆生耍大牌？從此那公司沒再來(lái)過電話。怪怪！那可是白領(lǐng)們擠破腦袋要進(jìn)的外企，她就這樣冷落人家的HR?想想后怕。

謀事在人，成事在天。表妹雖然萬(wàn)事習(xí)慣依賴別人，丟三落四，朝秦暮楚，但性格溫順善良，寬厚大方。我這個(gè)悲觀主義姐姐預(yù)計(jì)：以她這種天生天養(yǎng)的富婆性格，日后必有大款喜歡，討回去做壓寨夫人。那時(shí)，我才算真正的解脫吧。

他們的生猛

7799，生于70年代后期，娛記

一夜之間，80后唱著“哼哼哈嘿”耍著雙節(jié)棍就走進(jìn)了我所在的職場(chǎng)，來(lái)勢(shì)生猛，加速著俺們“奔三”的速度。一條橫溝，不可避免盤亙?cè)谖覀兠媲啊m應(yīng)他們的口頭禪首先就花了俺不少時(shí)間。80女孩一句“我暈”，掀起過整個(gè)辦公室的“暈潮”，有事沒事，大家都愛說(shuō)“我暈”。

80后的穿著打扮，更是曾經(jīng)嚇壞了辦公室里的老太太。滿臉青春痘硬是要“VS”絡(luò)腮胡；挑染的白發(fā)總讓人忍不住勸他去查查少白頭；小腳繡花鞋、楊子榮似的大棉帽甚至還有那“不知道哪床被子上弄下來(lái)的大花布做的大棉褲”，80后就是用這樣強(qiáng)烈的感官刺激顯示著內(nèi)在的生猛。

不曾想到，“貌不驚人死不休”的他們對(duì)待工作會(huì)那么敬業(yè)，一股勝似年輕勞模的生猛勁道令人不得不摸摸座椅的牢固程度。加班加點(diǎn)從不問加班費(fèi)，專業(yè)問題一個(gè)接一個(gè)拋過來(lái)（真懷疑他們是新版《十萬(wàn)個(gè)為什么》的特約編委），這還不算，逢年過節(jié)，他們會(huì)很自如地在辦公室里給領(lǐng)導(dǎo)送禮物，你能說(shuō)什么？只能看作是小孩子的誠(chéng)心誠(chéng)意，學(xué)也學(xué)不來(lái)。

80后基本沒有過多的生活壓力，“責(zé)任”對(duì)他們而言，只是排在《新華字典》很后面的詞組而已。他們享受生活的方式，更是生猛得令俺們只能跟著說(shuō)“我暈”?！霸鹿庾濉痹?0一代中已經(jīng)算了不起的人物，可人家80后動(dòng)輒一個(gè)柜臺(tái)就花掉幾千元，一氣買下十來(lái)件衣服，只因認(rèn)定了這個(gè)品牌。在他們眼里喜歡有什么不可以，人家去一次高級(jí)酒吧HAPPY輕而易舉就成為了“日光族”。明知道今宵一刻值千金，卻樂得換來(lái)散盡千金還復(fù)來(lái)的瀟灑。我們?cè)诠べY單上比他們富有，但這一瞬間的享受，我們卻無(wú)力承受。

80后似乎不太反感“規(guī)則”，他們太受外在思想的左右，但令人詫異的是，在層層壁壘之中他們又能無(wú)所顧忌地尋找自由，哪怕是一種“偽自由”。有一次搞活動(dòng)做游戲，在大家不懷好意的起哄中，一個(gè)80后女生大大方方抱著80后男生給了一記貼面禮。很陽(yáng)光的一幕，但看著周遭人群褒貶不定的眼神，我只能在心底里為他們鼓掌。

80后的孩子很像《天下無(wú)賊》里的傻根一樣，沒有遠(yuǎn)大的理想，單純而愚昧，不知江湖險(xiǎn)惡，永遠(yuǎn)不知道身邊就藏著一群賊。但捫心自問，是不是因?yàn)槲覀?0后太顧及江湖險(xiǎn)惡了，總把自己的心收得緊緊地，從而就這樣，失去了陽(yáng)光和土地，也失去了我們自己？

我們70后可能比80族更執(zhí)著，但正因?yàn)槿绱宋覀兏鼤?huì)感到生活之累。有時(shí)候，我們比傻根還傻呢……

70后和80后共同的導(dǎo)師是時(shí)代

何菲，生于70年代后期，本刊記者

似乎僅僅在兩年以前，我們討論的大多是70后。而現(xiàn)在，變成了80后。就像那次去看演唱會(huì)，聽一個(gè)生于七十年代的歌手說(shuō)：“我們的時(shí)代剛剛來(lái)臨，然而好像又要過去了”，多少是有點(diǎn)感慨的。

70后錯(cuò)過信仰，80后鄙視信仰

認(rèn)識(shí)一些1980—1985年生的孩子，我喜歡和他們交往。有時(shí)約他們寫稿，他們是最守時(shí)的一群人。文章里總是很有想法，雖然缺乏縝密，有時(shí)難免天真，但卻是鮮明的、客觀的。80年代末的孩子我交往不多，表妹是一個(gè)，這個(gè)鋼琴十級(jí)、酷愛德彪西的女孩話不多，卻常常出語(yǔ)驚人，在我看來(lái)，80后會(huì)以國(guó)際化的眼光評(píng)價(jià)他們的老師同學(xué)以及周邊事物，非常理性。

盡管有不少毛病或缺點(diǎn)，但80后多半比較真實(shí)熱情富于行動(dòng)。而70后的青春已經(jīng)沾染了灰，有才情有韻味但心卻不再透徹。

不僅僅是年齡的原因，成長(zhǎng)環(huán)境和知識(shí)基礎(chǔ)導(dǎo)致我們面對(duì)80后不免有一些恐慌。應(yīng)該說(shuō)70后和80后之間的差異，是遠(yuǎn)大于50后和60后之間的。因?yàn)?979年在中國(guó)當(dāng)代史上是具有轉(zhuǎn)折意義的一年。至此我們開始了改革開放和日后的經(jīng)濟(jì)騰飛。

出生于1979年之前的70后，雖然沒有經(jīng)受過饑餓，但是還清楚記得童年時(shí)的清貧。我們是從舊時(shí)代走過來(lái)的一代，《切·格瓦拉》在七十年代人中走紅更說(shuō)明了我們心底的懷舊。面對(duì)八十年代人的智力早熟和放縱任性，我們真有點(diǎn)未老先衰的感覺。80后雖然比我們更浮躁，但他們無(wú)疑知識(shí)基礎(chǔ)更為合理，信息占有量更大而且更有效。

事實(shí)上，70后與上世紀(jì)中國(guó)最巨大的存在擦肩而過：革命。70后降生于革命激情過后的蕭條年代，我們的父母在生下我們的同時(shí)，已經(jīng)開始懷疑和思考。一開始，我們就錯(cuò)過了最真誠(chéng)的信仰。

而對(duì)于80后，“最真誠(chéng)的信仰”已經(jīng)離他們很遙遠(yuǎn)了，他們從不信仰什么，甚至鄙視信仰，于是他們能夠更徹底地張揚(yáng)自我。

70后陰郁有理，80后用陰郁做秀

70后沒有經(jīng)歷過苦難，沒有體驗(yàn)過饑餓，沒有接受過超負(fù)荷體力勞動(dòng)的摧殘，也沒有經(jīng)歷過命運(yùn)被政治運(yùn)動(dòng)殘酷地修改。與前幾代人相比，我們應(yīng)該是幸福的一代。然而，這并不是說(shuō)我們沒有經(jīng)歷過折磨。從我們這一代開始，另一種磨難降臨在孩子們頭上，那就是：應(yīng)試教育。

理想主義破滅后的父母?jìng)兞x無(wú)反顧地選擇了現(xiàn)實(shí)主義，他們突然明白了大學(xué)文憑的重要性。1970年以后的出生者，從走入校門的第一天就開始生活在高考的壓力之下。這個(gè)牢籠把七十年代人變成了不同程度的心理疾病患者。我們像所有籠養(yǎng)動(dòng)物一樣做作、冷漠、矯情、脆弱。我們都得了教育綜合征，在壓力面前，總是習(xí)慣于拖延，到了忍無(wú)可忍的最后一刻，才調(diào)動(dòng)起全部精力，突擊式地完成所有工作。我們急來(lái)抱佛腳的能力普遍很強(qiáng)。大學(xué)時(shí)我整個(gè)學(xué)期的哲學(xué)課沒讀過一頁(yè)哲學(xué)書，通宵苦熬了一夜后參加一早的期末考試，結(jié)果成績(jī)是“良”。工作幾年后，不少人開始評(píng)價(jià)我寫的書讀來(lái)有些“哲理”，其實(shí)那只是社會(huì)閱歷使70后條件反射似地反芻自己當(dāng)年囫圇吞棗的所學(xué)。

70后對(duì)待生活問題的方式就是我們對(duì)待考試的方式。要么毫無(wú)節(jié)制地放縱，要么出奇地勤奮，在踏入社會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間之后，我們還在學(xué)習(xí)自制。

80后的許多人雖然還沒趕上素質(zhì)教育的大環(huán)境，但早已不再是千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋。他們普遍趕上了大學(xué)擴(kuò)招，于是一掃70后的壓抑，輕輕松松地走進(jìn)大學(xué)，在大學(xué)期間扎實(shí)學(xué)習(xí)、擴(kuò)展視野。顯然，80后比70后擁有更健康更人性的高中和大學(xué)時(shí)代。因此，70后的陰郁是有根據(jù)的，80后的陰郁很大程度上是做秀。也或者說(shuō)，過于優(yōu)厚的環(huán)境造就了80后茁壯的外表和脆弱的內(nèi)心。

歷史會(huì)永遠(yuǎn)記住70后和80后

70后和80后都喜歡歐美音樂、熱衷過圣誕節(jié)情人節(jié)、染發(fā)等，在外表上，70后期和80早期出生的人，幾乎看不出多大區(qū)別，但事實(shí)上，革命殘留的氛圍給了70后深刻的影響，我們這貌似時(shí)尚的一代意識(shí)深處有著一層不能消除的陳舊底色，這就是為什么70后比80后感性得多的原因。

70后和80后的孩子們幾乎和醒過來(lái)的中國(guó)一起成長(zhǎng)，我們的視野幾乎和中國(guó)的視野同步擴(kuò)展，我們的血液被青春點(diǎn)燃時(shí)，中國(guó)也正經(jīng)歷著第二青春期?，F(xiàn)實(shí)生活的紛紜復(fù)雜、沒有時(shí)間讓我們沉思，給我們以頓悟和提升的機(jī)會(huì)，對(duì)此70后會(huì)感到焦躁和不安，我們還是需要像上幾代人那樣能在生活的縫隙中休息駐足，沉淀出一些細(xì)致的感受。而80后，卻會(huì)安之若素。他們只是不斷地去體驗(yàn)、刺激，不給靈魂一個(gè)安靜的時(shí)刻。相比之下，70后更具有一些古典的情懷。

70后在面對(duì)這個(gè)不確定的時(shí)代時(shí)，總還想著要確定些什么，而80后唯一能確定的是他們的未來(lái)是不確定的。這一點(diǎn)拉大了70后和80后的距離。70后已經(jīng)有了許多杰出的商界代表，比如丁磊和陳天橋，而80后，似乎還只有一些夢(mèng)囈的郭敬明。

70后作為斷裂代，比起80后有個(gè)最大的不幸，就是他們的機(jī)會(huì)比較少。在他們之前，是憑資歷說(shuō)話，他們年輕的時(shí)候只能服從，由于太小而沒有太多的機(jī)會(huì)；而當(dāng)他們年齡增加，有了資歷，這個(gè)社會(huì)又將變成更年輕的80后的天下。

70后是兩頭不靠的人。我們不被上一代人認(rèn)同，80后甚至90后也很快會(huì)對(duì)我們不以為然。其實(shí)任何人在青春走遠(yuǎn)的時(shí)候都會(huì)有一絲落寞。我們實(shí)在沒有必要憂傷，青春永遠(yuǎn)屬于更年輕的一代，80后的青春很快就也要被90后的人掠走，每一代都有無(wú)法改變的弱點(diǎn)。

我們的青春還未過去，而我們的時(shí)代剛剛開始。70后已經(jīng)做好了全方位接管社會(huì)的準(zhǔn)備，80后也在摩拳擦掌。作為中國(guó)歷史上承前啟后的一代，70后和80后注定要為中國(guó)帶來(lái)獨(dú)特的活力，在我們?nèi)畾q到五十歲這個(gè)階段，中國(guó)將會(huì)進(jìn)入真正的發(fā)展期，中國(guó)的質(zhì)變將在這期間真正完成，而我們將親手導(dǎo)演這一偉大的歷史過程。歷史會(huì)永遠(yuǎn)記住70后和80后。我們都有一個(gè)共同的導(dǎo)師，她就是——時(shí)代。

80后眼中的80后

欲望和天真交織的一代

陸漪，生于1982年，2004年大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)為曜石廣告有限公司文案

有太多的人喜歡把80年代出生的人稱為孩子，也許是因?yàn)樗麄兪冀K像個(gè)小孩，比起70年代出生的那一群被形容得無(wú)限優(yōu)秀的人，他們顯得天真許多。他們不再刻意掩藏自己的想法和意識(shí)，他們會(huì)按照自己的方式表達(dá)心里的真實(shí)意愿和想法，這是他們身上難得的童真。

他們是小時(shí)候常常被爸爸媽媽反鎖在家里的獨(dú)生子女，有六個(gè)大人圍著轉(zhuǎn)。長(zhǎng)大一點(diǎn)就開始把鑰匙串一根紅線掛在脖子里跳躍著去上學(xué)。80年代是父母?jìng)兣嶅X的轉(zhuǎn)折期，于是他們和她們上學(xué)的時(shí)候便沒人帶領(lǐng)，跟著旁邊的叔叔阿姨們亂穿馬路，偶爾看見討飯的老人還會(huì)上前叫一聲"爺爺"。他們身上有太多天真的氣質(zhì)，從念初中開始喜歡村上春樹，上課的時(shí)候偷偷在老師眼皮底下翻看，認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)呐涯妗?/p>

80后的孩子們?cè)庥隽烁母镩_放的新浪潮，美好事物撲面襲來(lái)，他們又有了許多新鮮的欲望。他們?cè)谀罡咧械臅r(shí)候迷戀上了昂貴的MP3和液晶屏電腦，開始有事沒事哼唱周杰倫和SHE，開始用OICQ交友聊天，又用寬帶看日劇，還把自己的自拍照上傳到網(wǎng)上，開辟屬于自己的Blog，和認(rèn)識(shí)的或者不認(rèn)識(shí)的人相互了解相互慰藉。

這一代的孩子們接受了高等教育，日漸成長(zhǎng)為感性而豐富的大人，欲望和現(xiàn)實(shí)之間的糾纏，也同時(shí)見證了他們的蛻變。他們和異性手牽手走在校園里，迎面碰見老師還會(huì)叫上一聲“老師好”；他們喜歡酒吧和KTV，即使花完身上僅有的錢也在所不惜；當(dāng)然他們?cè)谀承r(shí)候也是怪癖的，他們喜歡黑衣，喜歡獨(dú)處，喜歡惡劣的音樂和充斥著性和死亡的文字，比如安妮寶貝。

80后之所以有別于其他任何年代，是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)著越來(lái)越狹小的生存空間，不得不面對(duì)更多關(guān)于生存的競(jìng)爭(zhēng)，而這種競(jìng)爭(zhēng)讓他們掙扎、彷徨，然后更快地長(zhǎng)大。

他們是欲望和天真交織的一代人，他們是天真卻執(zhí)著的，他們是純潔且熱情的，他們又是灑脫而奮進(jìn)的。

我們是最正常的人群

孫雪婷，生于1984年，華東師范大學(xué)中文系大三學(xué)生

80后最害怕的事情就是被人將這十年一下通吃，其實(shí)如果先接觸一個(gè)1980年出生的人，隨后再去接觸一個(gè)1989年出生的人，你會(huì)發(fā)覺，兩者的生存狀態(tài)截然不同。當(dāng)然，這與他們年齡發(fā)展的跨度很有關(guān)系，但是80后最愛講的一句話就是“三年一個(gè)代溝”。確實(shí)是這樣，整個(gè)80年代的翻天覆地就像上海幾年以前的那個(gè)口號(hào)：“一年一個(gè)樣，三年大變樣”，1980年后的人并非都能互相理解，我們之間最起碼分成了三個(gè)人群段。更多時(shí)候我們是會(huì)窩里斗的，號(hào)稱彼此無(wú)法理解，所以也就養(yǎng)成了“倚老賣老”的風(fēng)氣。有時(shí)碰到了一個(gè)大一歲的家伙，就會(huì)被稱作“小朋友”，然后又總是“你們，你們”的，一陣胸悶，我還以為我們是一代人呢！

我們承認(rèn)自己沒吃過什么苦，但是我們也確實(shí)不是出生在蜜罐子里的孩子們。牛奶是有的，可那是排隊(duì)排來(lái)的，不是從超市貨架上琳瑯滿目的雀巢、安怡中挑挑選選的。我們不再喝白糖水，改喝樂口福了，可不是坐在星巴克里。面包是不再堅(jiān)硬如鐵，可是慕絲、吉士、黑森林是什么？我們就是在比上不足、比下有余的夾縫中生活著的。看到童裝部可愛的小衣服，我們會(huì)大叫：“現(xiàn)在的孩子好幸福啊?！甭犉饗寢尩膽浛嗨继穑覀儏s又覺得不可思議。但有一點(diǎn)我們卻是很堅(jiān)定的，我們是試驗(yàn)品，從小就有太多的東西被改來(lái)改去，改去改來(lái)，覺得自己是后來(lái)人的墊腳石。在我們心里，80后好像是最累的一代人，“不是我跟不上時(shí)代，是時(shí)代變的太快。”過去的，就算糊涂卻也安逸，將來(lái)的似乎未必將獲得歐洲式的清閑，這一代就成了變革的犧牲品，可能是承上啟下的角色讓人不太舒服吧。

其實(shí)我們就是我們，和你們一樣，無(wú)論你們是50、60、70還是90。

我們被包裝上市

徐木森，生于1982年，2004年大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)為《IT時(shí)代周刊》記者

時(shí)代是怎樣、為什么打下了烙??？在皮膚上么，于是不同的種類可以互相辨認(rèn)？還是在視網(wǎng)膜上，所以彼此眼中的世界不能是一樣？

我們不說(shuō)“80后”，這是那些生在這個(gè)年代更早時(shí)候的人所發(fā)明和使用的詞語(yǔ)，我們只是說(shuō)：“我們”。

我們從學(xué)校讀到的東西和在學(xué)校外體驗(yàn)到的是那么不同。就如同，當(dāng)我們從書本上抬起頭來(lái)的剎那，整個(gè)物質(zhì)世界就如同一枚炸彈在我們身邊爆炸開來(lái)。

如果你知道赫魯曉夫怎樣失去了蘇維埃，那么你就知道明辨黑與白的眼睛，要適應(yīng)灰色有多么難。

時(shí)代變遷的轟鳴巨響，陪伴我們走過了所有的成長(zhǎng)。寂靜安詳?shù)臑跬邪畈荒軌虻却?，我們遲到了數(shù)十年。睜開眼睛的時(shí)候，身邊已是一個(gè)物質(zhì)豐富的年代，折疊在祖祖輩輩背上的翅膀，終于在我們這一代人身上展開。入睡前還在尋思著明天上學(xué)前是在街角小攤上買個(gè)煎餅還是來(lái)根油條，醒過來(lái)已經(jīng)在大洋彼岸。太平洋的海水和大西洋的，地中海的，或者波羅的海的，都沒有什么不同，咸的，有點(diǎn)澀，就如同那些沒有被看見的淚水。父輩的奮斗與付出讓我們的這一場(chǎng)流離免于物質(zhì)的束縛，所以我們努力，并且不抱怨。

當(dāng)“70后”在嘗試走向深刻的時(shí)候，我們選擇了走向廣闊。

最實(shí)用的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)大都來(lái)自朋友和網(wǎng)絡(luò)，并非書本或者父母。就像那種叫麻雀的鳥，遇到同類，總有無(wú)盡的傾訴的欲望，然后靠著彼此的體溫，擠在枝頭，度過寒冷的夜晚，然后四散飛去。

是誰(shuí)為這個(gè)世界定下了規(guī)則？這么多物質(zhì)的存在，僅僅是符號(hào)還是都帶著更深刻的原因？無(wú)論淺薄還是深刻，都應(yīng)該好好利用，所以我們熟練掌握網(wǎng)絡(luò)，愉快接受麥當(dāng)勞強(qiáng)勁的冷氣和比公共廁所潔凈許多的WC，韓流日潮，不管是從哪里吹來(lái)的風(fēng)，娛樂大眾就好……在實(shí)用主義的80年代人眼中，如果你餓了，那焚琴煮鶴怎么會(huì)是種過錯(cuò)？

后來(lái)不知道是因?yàn)橐粓?chǎng)意外還是預(yù)謀，我們也變成了貨架上的商品，包裝上市，經(jīng)歷了口水的洗禮。我們想說(shuō)的是，不管是被賣出了怎樣的價(jià)錢，那些笑與淚，悲傷以及憤怒，都是真的。

因?yàn)橐环萏煺娴南Ｍ?/p>

王亞紅，生于1982年，中央民族大學(xué)中文系大四學(xué)生

當(dāng)老爸老媽因?yàn)槲腋咧羞€沒畢業(yè)就談戀愛而極度緊張時(shí)，我懷揣著內(nèi)疚哄他們說(shuō)不再戀了，然后毅然要將已經(jīng)到來(lái)的愛情進(jìn)行到底。因?yàn)樾睦镉袀€(gè)理想：對(duì)待感情，要無(wú)怨無(wú)悔。

當(dāng)老爸老媽希望女兒在老家附近上個(gè)大學(xué)，然后能夠經(jīng)?；丶铱纯吹臅r(shí)候，我依舊懷揣著內(nèi)疚哄他們說(shuō)以后回家工作，接著就毅然離開小小的家鄉(xiāng)，帶著父母的思念到中國(guó)的首都去闖。因?yàn)橛幸粋€(gè)愿望：要把美麗的世界都裝在心里。

當(dāng)老爸老媽不斷詢問生活費(fèi)問題的時(shí)候，我自信地告訴他們：“放心吧，你們養(yǎng)的孩子是最厲害的?！比缓笠Ьo牙關(guān)為自己掙得一份辛勞但美好的大學(xué)生活。因?yàn)橛幸粋€(gè)理想：絕對(duì)不能食言，一定要讓他們驕傲地說(shuō)沒有白養(yǎng)個(gè)女兒。

當(dāng)同學(xué)們都輕輕松松應(yīng)付不是很繁重的課程的時(shí)候，我高高興興地開始了自己勤工儉學(xué)的生涯，不論嚴(yán)寒酷暑還是讓人難忘的非典。因?yàn)樾睦镉幸环萏煺娴南Ｍ阂尩搅宋沂掷锏臅r(shí)間物有所值。

當(dāng)畢業(yè)臨近，大家都在準(zhǔn)備出路，大多選擇考研來(lái)鋪就更美好的將來(lái)的時(shí)候，我毅然選擇了找工作，不僅僅為了減輕老父老母的負(fù)擔(dān)，讓他們沒有后顧之憂，更重要的是一顆需要刺激的心：奇跡一定會(huì)誕生的。

當(dāng)這個(gè)社會(huì)充斥著“人情和關(guān)系”搶占優(yōu)先權(quán)的時(shí)候，我挑著壓力給自己鋪路。一邊分析社會(huì)的嚴(yán)酷，一邊克服到處碰壁的窘困，依然鍥而不舍。因?yàn)橛幸粋€(gè)必然條件需要滿足：我必須要自力更生。

當(dāng)老板不間斷地“磨練”小年輕的意志的時(shí)候，我無(wú)言地接受著，只是時(shí)常將高考前的、唱遍了生活每一個(gè)角落的老歌含在了嘴里：再苦再難都要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待眼神。

當(dāng)一切都風(fēng)平浪靜的時(shí)候，相信20多歲時(shí)的沖動(dòng)都會(huì)成為美麗的記憶。

幸運(yùn)的80后

黃竹盈，生于1980年，2003年畢業(yè)于浙江大學(xué)，現(xiàn)為《YOUNG》雜志編輯

小學(xué)時(shí)，物質(zhì)條件真是艱苦。我最怕冬天，整個(gè)人被裹得像大熊，臃腫不堪，媽媽能給我的最保暖的鞋子是她自己親手縫制的棉鞋。下課后我總爭(zhēng)分奪秒地跳橡皮筋、跳繩，把腳跳得熱乎乎冒汗，那一刻真是舒服呀，只可憐了上課40分鐘，腳底迅速冷卻，熱氣化成冷水珠，凍得我直跺腳。一路踩著積雪，到家后原本干烘烘、暖暖的棉鞋已濕答答得讓人不忍多看。那時(shí)奶奶總是一邊責(zé)罵我，一邊迅速讓我把腳泡進(jìn)熱水里，然后利索地把我的小腳擦干，放到暖暖的“火囪”上。這個(gè)“火囪”現(xiàn)已不多見，它是用金屬制成的有蓋有環(huán)的器皿，是當(dāng)時(shí)比較流行的取暖設(shè)備。里面裝著生爐子用下的冒紅光的熱灰，為避免燙手，奶奶會(huì)在最外面包一層棉布。腳踏“火囪”，倚靠火爐，就著昏黃的燈光，看屋里火苗忽忽地跳躍，窗外雪花悠揚(yáng)地飄舞，真愜意呢！

可惜，這樣讓人凍得刻骨銘心的冬天越來(lái)越少，衣服鞋子保暖性能越來(lái)越強(qiáng)，取暖設(shè)備越來(lái)越先進(jìn)，冷得大雪飛舞、北風(fēng)呼嘯的冬天卻是越來(lái)越少，再也不見屋檐上細(xì)細(xì)、脆脆的冰棱，不見積雪鋪地的塌實(shí)。那時(shí)人們盼雪是瑞雪兆豐年，如今盼雪是物以稀為貴了！

夏天呢？等日照西山時(shí)呼朋喚友河里游泳去，乒乒乓乓打水仗，比賽誰(shuí)游得快，看誰(shuí)從岸上跳得最遠(yuǎn)，兩腳丫子撲咚撲咚打水，稀里嘩啦游一陣，我總是匆匆忙忙趕回家，一邊擦身?yè)Q衣服，一邊大聲問媽媽幾點(diǎn)了，迫不及待打開電視機(jī)，一休、恐龍?zhí)丶?jí)克塞號(hào)、葫蘆兄弟、黑帽警長(zhǎng)、機(jī)器貓、藍(lán)精靈、圣斗士星矢、電腦娃娃、希瑞……雖然是14寸的黑白電視機(jī)，只有3個(gè)頻道可以清楚地顯示，但少的才更珍貴嘛。

快要中考時(shí)，我搖擺不定，中專還是高中，如果是現(xiàn)在，大家會(huì)毫不猶豫地說(shuō)當(dāng)然是考高中，但就我那時(shí)，中專還是很有影響力的，之前，被錄取中專的都是學(xué)校里的尖子生，其身份相當(dāng)于現(xiàn)在的重點(diǎn)高中。誰(shuí)家孩子考上了中專，那是值得敲鑼打鼓的喜事。在那樣的余威下，我有一些同學(xué)也去考了中專，我也一個(gè)沖動(dòng)差點(diǎn)要去考，最后還是鬼使神差地報(bào)了高中，回想起來(lái)，那時(shí)對(duì)重點(diǎn)高中重點(diǎn)大學(xué)真是沒概念，仍然清楚地記得我初三時(shí)對(duì)著天空默默想，快點(diǎn)結(jié)束吧，讓我考上隨便什么高中，然后隨便讀個(gè)什么大學(xué)。不過由于我是生于80年代最初的那一年，這樣的事只能代表了兩個(gè)年代的轉(zhuǎn)折，對(duì)整個(gè)80年代的人不具典型意義，因?yàn)榫蛷哪菚r(shí)起，高中開始越來(lái)越普及，大學(xué)開始擴(kuò)招，這些我們都首當(dāng)其沖地碰到了。80年代1980年生的我們似乎就是處于社會(huì)風(fēng)口浪尖的那一點(diǎn)。

不過，無(wú)疑，80年代的我們是幸運(yùn)的，沒遇到動(dòng)亂，正當(dāng)風(fēng)華時(shí)又趕上了跨世紀(jì)的千僖之年；我們是幸福的，每一步成長(zhǎng)都印記了社會(huì)日新月異的變化，而且每一步都恰好和上了社會(huì)進(jìn)步的節(jié)奏。小學(xué)用鉛筆（從手削的到自動(dòng)的），中學(xué)握鋼筆、圓珠筆，大學(xué)開始打電腦鍵盤，工作時(shí)，電腦普及化，而我們剛好把電腦練熟。比起上一代，我們不需要費(fèi)力地從頭學(xué)起，比起下一代，我們的經(jīng)歷更豐富多彩，我們是值得慶幸的一代，不是嗎？

編輯手記

80后，飄得更恣意的一代

人對(duì)歷史的記憶是模糊的，曾經(jīng)熟悉的昨天，總會(huì)在不斷流逝的歲月中被淡忘。然而，人又生活在自己和一個(gè)時(shí)代的歷史之中，他的童年、少年和青年，一開始就為他的一生確立了一個(gè)永難擺脫的精神定向。當(dāng)我們想到，一個(gè)人成長(zhǎng)的歷史境遇以及此境遇在他的精神世界的折射左右了他的未來(lái)的選擇和終生的價(jià)值觀念時(shí)，我們就感到，代際之間的文化認(rèn)同體系既是異質(zhì)的，也是疏離的。老年人會(huì)本能地對(duì)青年人的生活方式和價(jià)值觀念懷疑和拒斥，因?yàn)檫@顛覆了他的歷史。

因此根據(jù)成長(zhǎng)的時(shí)代環(huán)境的不同，有了50年代人、60年代人、70后、80后的說(shuō)法。每一代人都有一個(gè)被放大了的集體性符號(hào)，它就恍如給一代人進(jìn)行了不知不覺的“格式化”，并用一定的符號(hào)對(duì)這一代人進(jìn)行“編碼”。自然，精神結(jié)構(gòu)大致相同的一代人，就被定格在一個(gè)交織著共同的希望、理想、夢(mèng)幻、沖動(dòng)的時(shí)代環(huán)境之中，并不斷地向未來(lái)的合理性開放。

現(xiàn)代化的歷程是一種加速度的歷史性延伸。而后現(xiàn)代的喧囂則使時(shí)代的不斷變幻加劇。碎片、旋轉(zhuǎn)、時(shí)尚、光怪陸離的夢(mèng)幻在媒體的炒作中使一代人迅速登場(chǎng)，又迅速逝去。60年代人已經(jīng)過去了，它的宏大敘事已經(jīng)走向了歷史性的終結(jié)。70后在前幾年的喧囂中曾經(jīng)風(fēng)頭出盡，它的文化訴求曾引領(lǐng)了時(shí)代的風(fēng)尚并力求成為一個(gè)時(shí)代的精神表征。然而短短幾年間，似乎橫空出世般的80后就已經(jīng)迎頭趕上，他們的閃亮登場(chǎng)使70后不得不黯然退場(chǎng)。70后必須讓位于更能與這個(gè)社會(huì)的特征契合的群體的出場(chǎng)。

如果說(shuō)中國(guó)版的“新人類”與一個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代曾經(jīng)構(gòu)成了同質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系的話，那么，在這個(gè)越來(lái)越物質(zhì)化、虛擬化、符號(hào)化、消費(fèi)化、平面化的時(shí)代中，沒有哪一代人比80后更能契合它所培植出的社會(huì)欲望。

80后不是從黑暗和虛無(wú)中走來(lái)。他們大的24歲，小的還未成年。在都市光怪陸離的“后現(xiàn)代主義”大街上、在時(shí)尚的雜志封面中、在網(wǎng)吧里、在綠草如茵的校園里、在閃爍著繽紛色彩的舞臺(tái)里嘯聚，一呼百應(yīng)。

他們中有的人已經(jīng)離開了校園，或迷惘，或焦渴，或被動(dòng)地投入了這個(gè)社會(huì)。而能表現(xiàn)這個(gè)群體特征的更多人則聚集在大學(xué)校園里。他們編織夢(mèng)想，然而在商業(yè)社會(huì)的浮躁和壓力中，在越來(lái)越高昂的學(xué)費(fèi)和嚴(yán)酷的就業(yè)形勢(shì)中，他們的浪漫和青春的張揚(yáng)已經(jīng)滲入了曾經(jīng)的60年代人、70年代人所沒有的焦慮。這是早熟的一代。

代際之間的區(qū)別便是成長(zhǎng)的背景。如果說(shuō)60年代人是理想主義的一代，70年代人是信仰破滅的一代，那么80年代人則是現(xiàn)實(shí)主義的一代。80年代人出生的時(shí)代是中國(guó)歷史在各種力量的推動(dòng)下建構(gòu)一種市場(chǎng)化和商業(yè)化邏輯的時(shí)代。

他們一出生就遇上了改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一長(zhǎng)大就明白了國(guó)際化，一交流就用上了互聯(lián)網(wǎng)，他們比任何時(shí)代的人都明白自己的力量。他們是幸運(yùn)的。

“代溝”是他們大肆宣傳開的，他們申述了以前做孩子的不敢表達(dá)的情感。有些人喜歡用瘡疤來(lái)顯示自己的另類，他們就是這樣。

他們喜歡移用一個(gè)概念，改頭換面一番后再重新推出，博得一陣驚艷和認(rèn)同，無(wú)數(shù)個(gè)新版《大話西游》臺(tái)詞的出場(chǎng)就是最好的證明。換句話，他們崇尚并樂于引諸經(jīng)典，但他們沒能創(chuàng)造經(jīng)典。他們沒能，因?yàn)樗麄儊?lái)不及。日益速食化的傳媒總是推波助瀾，每當(dāng)有一個(gè)新鮮說(shuō)法出爐，總會(huì)被其敏銳地捕捉，打造成新一輪吸引眼球的工具。

他們是一群自以為是的人。上上一輩們雖然赤著腳想趕上他們的步伐——拼命地學(xué)著互聯(lián)網(wǎng)，終究因?yàn)椴粫?huì)用他們的語(yǔ)氣去聊天而被趕下來(lái)。而他們的下一輩們已經(jīng)變得和他們一點(diǎn)都不同了。我想，即便是抓住80年代尾巴或者是最前頭的還是幸運(yùn)的。他們是一群“半調(diào)子”，不會(huì)迎合主潮流卻過得非常幸福的一代。

他們就是80后，比70后飄得更遠(yuǎn)、更恣意、更自我的一代。