艾　爾

深圳的城市印記，可以看作一個(gè)初闖江湖的30歲年輕人，野心和激情太多，脆弱只是晚間酒吧生意火爆的另一種猜想。

廣州的城市印記在于積淀太多，在尋常的小巷里和密集的食肆中，都可以找到曾經(jīng)滄海的從容，沉緩的大氣在嘈雜的街市中提醒我們歷史和文化的色彩，就像一個(gè)50歲左右的男人。

廣州和深圳這兩座比鄰的城市有太多的相同點(diǎn)，一樣溫?zé)岢睗竦臍夂?，四處充滿勃勃生機(jī)，也有真?zhèn)坞y辨的泛濫的信息和機(jī)會(huì)……也許就是這些在造就著這兩個(gè)城市的男人。他們同樣都需要勇氣和能力，不得不跟著這城市的速度變換步伐，免得自己被拋下。但細(xì)細(xì)比較起來，廣州男人和深圳男人還是有著很大的區(qū)別。

廣州男人重實(shí)利

仔細(xì)比較一下，就各個(gè)城市的男人來說，很難找到像廣州男人那樣理智的“實(shí)利主義者”。上海男人也精明，但在實(shí)利主義的表現(xiàn)形式上，明顯和廣州男人不同。廣州男人的實(shí)利一點(diǎn)也不張揚(yáng)，不求虛名。在江浙一些城市或者上海，如果有采訪，那里的人或者不會(huì)放棄露一小臉的機(jī)會(huì)，廣州男人每每面對(duì)這樣機(jī)會(huì)，好事壞事都好像避之惟恐不及。

廣州男人的實(shí)利主義總是很理智地落到實(shí)處。錢是自己的，怎么花自己知道。不可否認(rèn)的是，改革開放給本來就精明的廣州人提供了發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，這機(jī)會(huì)讓哪怕只開個(gè)云吞鋪?zhàn)拥膹V州人也賺了不少錢。辦廠、開鋪?zhàn)?、開公司，哪怕是很小的生意，實(shí)打?qū)嵉刭嵣弦还P，實(shí)實(shí)在在地捏著票子，實(shí)實(shí)在在地過日子，好像不在乎什么門面。因此很早就聽說，如果你在廣州的大街上看見穿著T恤的、皮鞋的后幫踩在腳下面的男人，千萬別小看，錢在他自己腰包里，多少他自己清楚。至于那脖子上的金鏈子和手指上碩大的金戒指，也都是足赤的。

這么說起來倒像是丑化了廣州男人。但廣州男人不在乎。你完全可以說一個(gè)廣州男人形象像個(gè)暴發(fā)戶。但他知道，到哪個(gè)館子里可以喝到最地道的老火靚湯。

或者還可以說，廣州男人的“實(shí)利主義”里透著廣州人特有的精明和慎重。廣州自古就是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，早在乾隆時(shí)期就是中國(guó)惟一的對(duì)外通商口岸。進(jìn)入80年代以來，廣州又成為改革開放的前沿地帶。一方面，歷史悠久的商業(yè)文明浸潤(rùn)，賦予了廣州男人某種天生的開放心態(tài)和四處闖蕩尋找機(jī)會(huì)的勇氣。另一方面，或者就是這種長(zhǎng)期的"商"環(huán)境，使得大部分的廣州男人都顯得非常精明且本分。如果他們兜里只有100元，他們不會(huì)打腫臉充胖子把所有的錢用來招待朋友喝酒，他們會(huì)暗自在內(nèi)心劃定一個(gè)自己能接受的底線，在這個(gè)底線之內(nèi)，不應(yīng)該做的事情打死都不做。廣州男人的這種“重財(cái)趨利”的心態(tài)，曾經(jīng)長(zhǎng)期受到“中原文化”的攻擊。不過放在今日來看，這些攻擊明顯地帶著文化上的偏見。畢竟，在中國(guó)，最早發(fā)財(cái)?shù)拇蟾啪褪菑V州男人。

廣州男人的精明和慎重滲透到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比如飲食，比如穿著，比如交際和應(yīng)酬，還比如婚姻。廣州男人不需要太多的盤算，好像骨子里就知道什么是最實(shí)際的。甚至連愛情和婚姻都可以用“抵不抵”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，女人會(huì)煲一手靚湯才是絕對(duì)重要的。生活就像這一鍋湯，精明的廣州男人知道，這鍋湯的好味道只要自己知道就夠了。

深圳男人有魄力

按深圳的發(fā)展來說，不過是這二十年的事。它迅速發(fā)展成現(xiàn)在這樣一個(gè)重要的移民城市，已經(jīng)表明它不僅僅是廣東的深圳。深圳男人的涵蓋面包括來自各地的淘金者。精英匯集之地，沒有能力和魄力，你怎么混下去？

早期的內(nèi)地下海者的例子大概還能說明些問題。那時(shí)內(nèi)地的一些人辭職下海奔深圳，撇家舍業(yè)的人多了去了，好像每個(gè)人都經(jīng)歷了某種悲壯的歷程。但就當(dāng)時(shí)而言，如果沒有點(diǎn)想法，沒有些破釜沉舟的勇氣，誰敢呢？

機(jī)會(huì)總是和挑戰(zhàn)與勇氣并存的。也許正因?yàn)檫@樣的時(shí)世造就了深圳男人。有一句話說：“深圳比廣州賺錢容易，做生意和當(dāng)官都比較爽。深圳男人講義氣，說一是一?！北緛砭褪沁@樣，在這樣的城市里，或者每個(gè)人的背景都被抹去了，誰還有耐心陪你兜圈子。從這一點(diǎn)上說，深圳男人或者受著廣州男人“實(shí)利主義”觀念的影響，而且更干脆，已經(jīng)來不得半點(diǎn)曖昧了。同時(shí)，既然大家來自不同的地域，不同地域的觀念融合在一起，或者沖突之后，不得不建立一種更新的秩序。加上這個(gè)新興城市的快節(jié)奏，所有的觀念和信條需要更直接和更有效。因此，深圳男人講究效率。

話再說回去，或者在闖深圳的男人心中，都有一種叛逆。最初離開家鄉(xiāng)的某種安逸工作環(huán)境和家庭環(huán)境的時(shí)候，應(yīng)該是抱著打破或建立什么的信念和目的的。深圳提供了這樣的機(jī)會(huì)，或者叫舞臺(tái)或者稱競(jìng)技場(chǎng)。在這里，不需要再潛藏你的能力甚至欲望了，競(jìng)爭(zhēng)或者殘酷，這大概讓深圳的男人想逃避都不行。因此在生活或生存的問題上，深圳男人也許缺乏某種柔性。但有什么辦法呢？如果不想被潮水淹沒，大概只有堅(jiān)持在浪尖上。

廣州男人的世俗生活

和深圳男人比起來，廣州男人好像先天就有一種能力，生活中所有嚴(yán)肅的意義都被成功地消解在世俗里，這讓你覺得對(duì)他們來說沒有什么太沉重的東西。這是說純粹意義上的廣州男人，不包括外來的新創(chuàng)業(yè)者。這些人或者會(huì)為前途和事業(yè)焦灼，或者已經(jīng)焦灼過了。但如果你無法按照這城市的某種一如既往的觀念消解某種嚴(yán)肅意義的話，大概你還不能算是一個(gè)真正的廣州男人，即使你已經(jīng)賺了足夠的錢，也買了房子，衣食無憂，同時(shí)也打算在廣州這個(gè)城市住上一輩子?？梢哉f，要想成為那里的人，你就要承認(rèn)那里的文化和觀念。盡管有人說廣州這地方是文化的沙漠。

認(rèn)識(shí)一些廣州男人，工作之外，和他們做的最多的就是“吹水”。大家坐在一起，廣州男人不會(huì)清高地“守望精神家園”，也不會(huì)矯情地“追尋人文精神”。在他們看來，這些都是“沒什么所謂”的。這些問題不要說爭(zhēng)不出什么名堂，即便爭(zhēng)得出，也沒什么實(shí)際效益。

他們也不談?wù)?，哲學(xué)大概也只到“實(shí)利主義”為止。說白了，生活是世俗的，為了一些缺乏實(shí)際效益的問題爭(zhēng)論太傷心費(fèi)神了。話題不離自己三步以外的日常生活，說到精彩處，一個(gè)“丟”字拖長(zhǎng)了音拋出來，所有的嚴(yán)肅意義也都隨之煙消云散了。

話題多是八卦的，八卦里透著平民氣息。廣州男人好像深解這平民化的好處，他們太知道如何善待自己了，這就像廣州的飲食一樣?！笆吃趶V州”這句話或者說明廣州男人從來不會(huì)虧待自己的胃?；蛘呦窕橐?，廣州男人關(guān)上門過自己的日子，即使是現(xiàn)在，外面的事自己扛著，家里有個(gè)頗有能力的老婆在家煲湯教子，這種觀念的廣州男人為數(shù)仍然挺多。借北方的一句話，廣州男人的日子過得實(shí)惠。

因此廣州男人大概是平穩(wěn)的。他們或者太精明了，知道如何回避所有的風(fēng)險(xiǎn)。他們走在路中間，所有的好處都讓他們占去了。精明會(huì)賺錢，事業(yè)生活穩(wěn)固——花心又顧家，婚姻也穩(wěn)固。有人說：“在廣州這樣一個(gè)自得其樂的城市，因?yàn)闆]有太多壓抑，所以也少畸形欲望，也沒有那么多悲傷可供醞釀；灞橋的風(fēng)雪，月光下的麥地，這類苦大仇深的意象離廣州的男人們太遠(yuǎn)——城市的磨盤緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，他們只愿看著日影決定吃喝的時(shí)辰。”這話還真的很有道理。

深圳是一個(gè)單一性別的城市

有人說：深圳男人那種要養(yǎng)女人的觀念沒有了，女人是和他一起分擔(dān)生活壓力的。找個(gè)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有房或有好工作的女朋友，這種觀念很強(qiáng)，也很普遍了。這大概也可以說，深圳更像一個(gè)單一性別的城市。

據(jù)說深圳的男女比例是1:7，因此也有一種說法是：深圳男人被女人寵壞了。女人可能和男人一樣豪爽，男人和女人一樣女人,有這么一大批人的存在。

并不能因此說明深圳是個(gè)女性化的城市，和廣州比起來，廣州好像更女性化一些，有一種陰柔的氣質(zhì)在里面。深圳更男性，這是一個(gè)城市的氣質(zhì)，而且直接影響著深圳男人的生活。

深圳男人的生活和工作一樣是快節(jié)奏的。男人們?cè)谝黄饡r(shí)都在談怎么賺錢，再有錢的人也在抱怨自己沒錢。這個(gè)城市是沒有中間狀態(tài)的。這個(gè)城市只有一個(gè)單一的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)——你口袋里的錢，或者是你支配財(cái)富的能力。

這比實(shí)利主義的廣州男人面臨的形式要嚴(yán)峻得多。因此深圳男人的生活或許比任何一個(gè)城市都艱辛。生活催促著他們不得不像一輛開足了馬力的車子，連后退的余地都沒有。一小網(wǎng)站不知道用何種方法統(tǒng)計(jì)深圳男人的生活習(xí)慣：生活壓力太大，身體不太正常，所以20%的深圳男人半夜起床為了尿尿，生活極不規(guī)律。10%的深圳男人半夜起床是為了吃東西，不知是早飯還是晚飯。15%的深圳男人半夜起床是為了回家，這話說得有些殘酷了。

或者從另一個(gè)方面說，拋下和忽略很多東西之后，在深圳男人成功前的無暇顧及，成功后的得意盡歡里，女人好像永遠(yuǎn)是個(gè)配角。就連生活本身也好像在這種自由里變得波瀾不驚，沒有人會(huì)去關(guān)注別人的隱私或生活。深圳男人的生活因此可能更個(gè)人化和多樣化。有了錢的深圳男人或者有自己的辦法，找到了壓力的出口也不一定。

深圳男人30歲，廣州男人50歲

每個(gè)城市的人都或多或少帶有某種獨(dú)特的印記。如果這種印記不明顯，那么只能說這個(gè)人的適應(yīng)性不太強(qiáng)，不是嗎？

深圳的城市印記，可以看作一個(gè)初闖江湖的30歲年輕人，野心和激情太多，脆弱只是晚間酒吧生意火爆的另一種猜想。這個(gè)城市，因?yàn)樘贻p，所以，顯得活躍起伏，在它的霓虹燈影里，總是掩蓋不住太多獨(dú)行的身影，在它的繁華中，總是有顯示另類的張狂，讓人感嘆青春的本錢。

廣州的城市印記在于積淀太多，在尋常的小巷里和密集的食肆中，都可以找到曾經(jīng)滄海的從容，沉緩的大氣在嘈雜的街市中提醒我們歷史和文化的色彩，就像一個(gè)50歲左右的男人，穩(wěn)重，事業(yè)有成，一切盡在掌握，況且又有無限可能。我們可以從生活、感情、事業(yè)三個(gè)方面來比較一下兩個(gè)城市男人的表現(xiàn)。

生活，包括他吃飯的方式，對(duì)業(yè)余時(shí)間的安排。深圳男人花錢吃飯分為兩極，在收入尚可或尚不可時(shí)，都是很舍得花錢投入的，他獨(dú)自一人，有時(shí)也呼朋引伴，總是四處打聽有什么新的好玩好吃的去處。然后，一路吃過去，再如此循環(huán)往復(fù)。不定性和未來的可變性是這種吃的文化的最大特征。當(dāng)然，招待宴飲也如此多變，只是和內(nèi)地不同，不用拼酒，深圳男人在酒上就像在感情上一樣來不及培養(yǎng)太多的規(guī)矩，總是隨人所愿的。于是，不太用酒來麻醉的清醒的深圳男人就成為變化的在外就餐的一群。這從深圳的餐飲業(yè)發(fā)達(dá)可見一斑。

收入一旦上了檔次，豪宅名車又成為深圳男人的愛好，但那只是自己愛好的實(shí)現(xiàn)而已，他用這種花費(fèi)安慰自己像機(jī)器人般地付出和辛苦。業(yè)余時(shí)間，深圳男人鍛煉身體，爬山，盡管可供爬的山有限，但深圳男人依然樂此不疲。他們也去酒吧和夜總會(huì)，也有小圈子打麻將，輸贏不論，也難得沉迷，放松總是多種方式，最要命的特點(diǎn)是節(jié)制。深圳男人對(duì)于時(shí)間的花費(fèi)，在任何事情上都會(huì)表現(xiàn)出不一般的節(jié)制。這給了深圳男人數(shù)量不多而且面目模糊的一種誤讀可能，皆因他們不太容易在任何方向上形成持久習(xí)慣的特性，這是年輕的另一種標(biāo)志。

廣州男人花錢在家用上比自己更多。如沒有例外，廣州男人是要在家里吃飯的，這里可見廣州女人的優(yōu)勢(shì)，非有例外，廣州男人也是在固定的時(shí)間去固定的茶樓請(qǐng)固定的家人朋友喝茶。雖然廣州人多，也號(hào)稱餐飲名城，但究其就餐的人來說，還是外人居多。這可以從廣州人請(qǐng)吃飯一概以就近為原則看出，要的就是熟悉后的忠誠(chéng)和老到。非要有變化，也一概能講究個(gè)出處和色彩。

廣州男人的錢都花到哪里去了？和他的時(shí)間一樣，他重視和家人的旅游，廣州男人在旅游的愛好上可能比深圳男人更悠久，且更有情調(diào)也更節(jié)儉。深圳男人駕車游或桂林度假、麗江游也有不少，但大多單身或組團(tuán)，路遠(yuǎn)身累；廣州男人則攜妻帶子，游廣州。生活的濃郁品味叫家常！不由你不佩服。

在感情上，深圳男人由于多變，也顯得自由有余，底蘊(yùn)不足。做老公，沒有人愿意，因?yàn)檎劵檎摷扌枰嗔私?，操作上太難；做情人，沒時(shí)間談情調(diào)，在來去匆匆的身影后，即使是情人開場(chǎng)的艷遇，最后，也總是落得個(gè)快餐般廉價(jià)的清冷；做朋友，更只是節(jié)慶電話或例行聚餐，缺乏持久性。套用一句，深圳不相信愛情。幾乎沒人有時(shí)間去經(jīng)營(yíng)感情，已經(jīng)有家庭的步入習(xí)慣的軌道，也缺乏更多的熱情。深圳的男人對(duì)在外經(jīng)商、交際、工作的注意力似乎大于對(duì)感情的細(xì)膩體驗(yàn)，這都是快節(jié)奏惹的禍，他們對(duì)戀愛總是缺乏耐心，經(jīng)常直奔主題，或在最短時(shí)間內(nèi)奔向主題，似乎肉體的滿足比精神的探索更能令深圳男人有速度感。反過來，沒有人限制的開放狀態(tài)，使深圳男人很難體會(huì)禁欲帶來的期待和快感，有一部分男人已經(jīng)患了一種病叫作“愛無能”。最后，愛情和肉欲的關(guān)系太緊密，或太匱乏，使深圳男人在愛情場(chǎng)上缺乏情調(diào)。當(dāng)然他們也沒有時(shí)間經(jīng)營(yíng)一份純粹的感情。因?yàn)檫@要花費(fèi)時(shí)間和精力，恰恰這兩種東西，深圳男人非常缺乏。但是深圳男人也有緊張后渴望溫暖的人之常情，男大當(dāng)婚或女大當(dāng)嫁。于是，深圳的效率也比較直接，動(dòng)不動(dòng)就有個(gè)千人牽手活動(dòng)，且都是有媒體或組織推波助瀾的。這可以從深圳經(jīng)常舉辦的類似單身聚會(huì)之火爆看出端倪。

而廣州男人在這一方面似乎更有成長(zhǎng)的空間，他們對(duì)家庭的依戀大于深圳男人，對(duì)家庭的經(jīng)營(yíng)也略勝于深圳。即使住豪宅，深圳人的家也更像布景。廣州的豪宅煙火氣要旺于深圳，廣州男人是愛家的，因?yàn)樗呐擞脺┳×怂男摹V州男人在感情上如果認(rèn)真起來，他會(huì)有時(shí)間發(fā)掘自己和戀人的感覺，還舍得花時(shí)間去經(jīng)營(yíng)，并保持敏感的回應(yīng)。他在關(guān)心的細(xì)節(jié)上是日常的，無微不至，總是有人間煙火的暖氣。而深圳男人則會(huì)將這種關(guān)心托快遞公司用鮮花在節(jié)日做制式表達(dá)。在討女人喜歡上，廣州男人更有情調(diào)，因?yàn)槟欠萦屑业膹娜?。但是，不要以為廣州男人有了家就不會(huì)有外遇，在這一點(diǎn)上，惟有一點(diǎn)與深圳男人不同，如果說深圳男人的艷遇是心照不宣的速?zèng)Q戰(zhàn)，廣州男人的艷遇就會(huì)是“責(zé)任”面紗下的持久演繹，甚至可以金屋藏嬌，要的就是從容擁有的閑散。

在事業(yè)上，沒有比深圳男人更有野心更加專注的了。他們?nèi)σ愿?，只專注于工作。因?yàn)檫@是一個(gè)沒有負(fù)擔(dān)和歷史的自由城市，她給人的自由有多大，給人的壓力和緊張就有多深。所以，當(dāng)一無所有或一無所靠時(shí)，深圳的男人就很另類了，說白了就像缺乏人情，但當(dāng)人們都認(rèn)同這一點(diǎn)時(shí)，這也成為深圳的驕傲了。所以，要體諒深圳男人在女友或老婆投奔他來時(shí)，他幾乎沒有時(shí)間和心思敘舊，深圳的節(jié)奏已經(jīng)深入骨髓，他已經(jīng)不會(huì)逍遙。這個(gè)多元化的城市雖然生氣勃勃，但是，為生存所做的每一點(diǎn)努力都需要投入。他們無法懶惰，無法放棄，只能在逃避或向前中選擇。深圳男人由于城市的特色，活得一點(diǎn)也不輕松，他們太想成為左右一切的老大，扼住命運(yùn)的咽喉，讓自由有更多的空間。由此，他們?cè)跓o限可能當(dāng)中讓自己變成了最可能的不可能。

廣州男人在事業(yè)上，對(duì)錢看得比成功和做老板更重要，這使他們?cè)诎灿诂F(xiàn)狀的過程中，用收入和付出的平衡給了自己一個(gè)合適的位置，不像深圳男人的野心永無止境。廣州男人在自己的把握中，細(xì)心經(jīng)營(yíng)，進(jìn)退有余，更看重實(shí)際的收益。這使得任何大到投資和經(jīng)營(yíng)企業(yè)，小到換工作和提升，廣州男人都有足夠的耐心淡定從容。是命運(yùn)在緩慢地左右廣州男人，而廣州男人顯得樂天知命，走在成功或生活的路上，生活的意味豐富從某種程度上幫助廣州男人達(dá)成了事業(yè)的平衡。

但愿年輕的深圳男人能夠在最大的自由中為自己留有禁忌，以控制住速度的慣性，增加體驗(yàn)生命多彩風(fēng)景的機(jī)會(huì)；祝愿廣州男人能在從容中愛家，賺錢，并力透一點(diǎn)高屋建瓴的治國(guó)之氣。