宋　潔

在德國(guó)東部位于柏林、德累斯頓、易北河與奧德河之間的勞其茲（Lausitz）地區(qū)，生活著一個(gè)具有大約1400年歷史、人口約10萬(wàn)人的德國(guó)少數(shù)民族——索布族。

索布人的歷史大約可以追溯到公元6世紀(jì)。隨著歐洲民族大遷移，西斯拉夫族的一支移居到易北河和薩勒河以東地區(qū)。當(dāng)時(shí)遷到這個(gè)地區(qū)的斯拉夫人約有30個(gè)部族，曾分布在廣達(dá)4萬(wàn)平方公里的土地上，繁衍生息，形成了獨(dú)特的文化、語(yǔ)言和民俗習(xí)慣。例如東部著名的文化名城“萊比錫”一詞就出自于索布語(yǔ)的“椴樹(shù)”。大約從8世紀(jì)末開(kāi)始，來(lái)自西部的日耳曼人向東擴(kuò)張，沖擊了索布人的文化和語(yǔ)言陣地。在直至20世紀(jì)初的漫長(zhǎng)歲月里，索布人的文化先后經(jīng)歷了基督教化、工業(yè)化等幾次劃時(shí)代的大沖擊，陣地日漸縮小。絕大部分索布人被在文化、技術(shù)和人口上占優(yōu)勢(shì)的日耳曼文化和后來(lái)的德意志文化同化和吸收。

在索布語(yǔ)中，日常使用的許多詞匯與大多數(shù)斯拉夫語(yǔ)很相似，如俄語(yǔ)、波蘭語(yǔ)和捷克語(yǔ)等。大約16世紀(jì)，在宗教改革的影響下，出現(xiàn)了索布書(shū)面語(yǔ)，19世紀(jì)，索布人為爭(zhēng)取民主而付出的艱苦奮斗，并使其經(jīng)歷了民族振興階段。隨著19世紀(jì)工業(yè)化過(guò)程的開(kāi)始，人口流動(dòng)加快，索布人紛紛離開(kāi)家鄉(xiāng)，陷入德國(guó)文化的汪洋大海，以致能說(shuō)本族語(yǔ)言的索布人大量減少。1885年還有16.6萬(wàn)人說(shuō)索布語(yǔ)。在第二次世界大戰(zhàn)中，希特勒試圖從肉體和心靈上鏟除索布民族，于是，索布族的各種協(xié)會(huì)被迫解散，《索布日?qǐng)?bào)》?？?，索布族的文化人士如教師、牧師被抄家，一些被逮捕，從勞其茲被驅(qū)逐，索布族的反法西斯戰(zhàn)士被謀殺。在幼兒園和學(xué)校只允許講德語(yǔ)，課間也不許講索布語(yǔ)，甚至從1936年起，講索布語(yǔ)的老師被調(diào)離，索布語(yǔ)被列入德語(yǔ)的方言中。不允許在報(bào)紙上報(bào)道有關(guān)索布人生活以及風(fēng)俗習(xí)慣的內(nèi)容，清除公司名字牌以及墓碑上的索布語(yǔ)的標(biāo)記，一切以任何形式標(biāo)志出索布人存在的任何事情都要在公共場(chǎng)合消失。禁止、關(guān)閉并沒(méi)收一切索布入報(bào)紙、協(xié)會(huì)、團(tuán)體、檔案、圖書(shū)館、出版社、印刷廠、書(shū)店和索布博物館。老人們從那時(shí)起不再與孩子們講索布語(yǔ)。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著德國(guó)民主進(jìn)程，索布人的狀況得到改善。1948年，薩克森州議會(huì)決定頒布保護(hù)索布族居民的權(quán)利，一直到1958年，大批促進(jìn)民族文化生活的索布族機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生：索布教師進(jìn)修學(xué)院、索布民族研究所、索布十年制學(xué)校、索布族博物館等等。索布族的人口量也有較大增長(zhǎng)。但是，現(xiàn)在在勞其茲地區(qū)缺少中年、青年說(shuō)索布語(yǔ)的索布族人，現(xiàn)在年輕的索布人將索布語(yǔ)作為外語(yǔ)來(lái)學(xué)。如今僅有6萬(wàn)人能講索布語(yǔ)，并以每年大約1000人的趨勢(shì)減少。

索布人的宗教信仰與其他德國(guó)人并無(wú)不同，但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，索布人形成了自己的節(jié)慶活動(dòng)。在基督教文化氛圍里，索布人擁有自己獨(dú)特民族色彩的節(jié)日慶祝方式。像冬季、春季習(xí)俗，像Vogelhochzeit，Osterwasser和Hexenbrennen。復(fù)活節(jié)時(shí)，女孩子穿上鮮艷奪目、獨(dú)具風(fēng)采的民族服飾。人們身著民族服裝載歌載舞，穿過(guò)大街小巷。在節(jié)日里，索布人出售自己繪制的獨(dú)具特色的復(fù)活節(jié)彩蛋，已成為勞其茲地區(qū)的一道獨(dú)特風(fēng)景。索布人制作復(fù)活節(jié)彩蛋的藝術(shù)在德國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟，非常有名。

如今，隨著德國(guó)聯(lián)邦政府有關(guān)保護(hù)少數(shù)民族文化特性的法律的實(shí)施，在索布人聚集居住地的每條街上，街名都用德語(yǔ)和索布語(yǔ)兩種語(yǔ)言標(biāo)志。為了保持并推動(dòng)索布文化的發(fā)展，“多莫維納”組織了多種活動(dòng)，建立了索布博物館、德意志——索布劇院、索布藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)、索布出版社、索布研究所等機(jī)構(gòu)；從1995年起，每?jī)赡昱e辦一次國(guó)際民間文化節(jié)，邀請(qǐng)十余個(gè)同居斯拉夫文化圈的國(guó)家，如波蘭、捷克等與會(huì)，交流維護(hù)民族文化，尤其是少數(shù)民族文化的經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大少數(shù)民族文化的影響。德國(guó)聯(lián)邦政府和勃蘭登堡、薩克森兩個(gè)州政府除以立法形式保護(hù)索布族文化之外，還聯(lián)合成立了“索布人民基金”，每年撥款1600萬(wàn)歐元補(bǔ)貼索布族文化事業(yè)。

筆者曾在兩年前赴德國(guó)學(xué)術(shù)交流期間，在復(fù)活節(jié)時(shí)，訪問(wèn)過(guò)索布人村莊，親眼目睹了索布人的節(jié)日盛況，并拜訪了一家索布人家庭。這是一個(gè)日耳曼——索布人家庭，爸爸是日耳曼人，媽媽是索布人，他們有4個(gè)小孩。他們?cè)诩抑屑日f(shuō)德語(yǔ)也說(shuō)索布語(yǔ)。他們既有現(xiàn)代的德國(guó)生活方式，又保留了一些傳統(tǒng)的索布人的生活習(xí)俗，生活和睦、溫馨。索布民族和日耳曼民族融洽和諧地生活在德意志民族大家庭里。