■詩(shī)人：張執(zhí)浩

■詩(shī)作：《尋找調(diào)門(mén)的人》

■推薦人：謝有順

■推薦理由：我們都是一個(gè)個(gè)“尋找調(diào)門(mén)的人”，試圖與生

活合唱，試圖“與生活平起平坐”，試圖獲得

生活的諒解，然而，一次次的錯(cuò)位，一次次的

不協(xié)調(diào)，最終把我們都變成了“生活的敵人”。

尋找調(diào)門(mén)的人

一生中，他都在跑調(diào)。他的苦惱在于

不能主宰自己的音高，更在于

他不能與大眾協(xié)調(diào)

從變聲期到更年期，他過(guò)著

五音不全的生活，他埋怨過(guò)

舌頭、喉嚨，他的胸腔里埋藏著

一團(tuán)生活者的怒火。如果我們?cè)试S

他訴說(shuō)，他將把生米煮成熟飯

把冰涼的人間變成熊熊大火

唉〓在歌唱的年月，他跑得越遠(yuǎn)

越能證明歌唱的代價(jià)

除了他，誰(shuí)都不想這樣付出

而事實(shí)上，他只有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想

有朝一日能與生活平起平坐

他選擇過(guò)美聲、民歌和通俗

在三者之間，他最終選擇了緘默

命運(yùn)關(guān)上了耳朵，連呼吸聲也顯得多余

這是大眾安眠的時(shí)刻，一個(gè)緘默者

讓我們集體醒來(lái)，因?yàn)?/p>

我們已經(jīng)習(xí)慣了他，如同節(jié)日

習(xí)慣了虛情假意的贊頌，如同

他一生的奔跑，而道路原本就忐忑

他起初責(zé)怪鞋子，后來(lái)是腳

最后是身后跑過(guò)來(lái)的道路

謝有順：

我們一生都在跑調(diào)

安德列·紀(jì)德在《人間糧食》中感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“你永遠(yuǎn)也無(wú)法理解，為了讓自己對(duì)生活發(fā)生興趣，我們付出了多大的努力?！边@是一個(gè)真正執(zhí)著生活過(guò)的作家發(fā)出的喟嘆。在詩(shī)人張執(zhí)浩筆下，“生活”也是一個(gè)關(guān)鍵詞：“在戰(zhàn)栗的橋身我不是生活者/更像一個(gè)生活的敵人”(《長(zhǎng)途卡車(chē)上的豬》)；“要吃多少糖，才能像我一樣/滿嘴假牙，在生活中裝聾作啞?”(《棉花糖》)；到現(xiàn)在這首《尋找調(diào)門(mén)的人》，就更清晰地見(jiàn)出了詩(shī)人面對(duì)生活時(shí)的基本心境：“而事實(shí)上，他只有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想/有朝一日能與生活平起平坐”。

——這個(gè)“他”，在《尋找調(diào)門(mén)的人》一詩(shī)中，可以解釋為是一個(gè)失敗者：“一生中，他都在跑調(diào)?！北M管“他的胸腔里埋藏著/一團(tuán)生活者的怒火”，但“他的苦惱在于/不能主宰自己的音高，更在于/他不能與大眾協(xié)調(diào)”?！伺c生活之間那無(wú)法和解、充滿矛盾，在此顯露無(wú)疑。也許，我們都是一個(gè)個(gè)“尋找調(diào)門(mén)的人”，我們?cè)噲D與生活合唱，試圖“與生活平起平坐”，試圖獲得生活的諒解，然而，一次次的錯(cuò)位，一次次的不協(xié)調(diào)，最終把我們都變成了“生活的敵人”。到底是生活本身出了問(wèn)題，還是我們有著不合適的“音高”?或者未能趕上生活的步伐?

失敗似乎成了我們?cè)谏蠲媲暗奈ㄒ幻\(yùn)。我們一生都在“尋找調(diào)門(mén)”，但生活總是拒絕和我們合唱，它如此強(qiáng)大，不容質(zhì)疑，更無(wú)法修改，我們惟有緘默，諦聽(tīng)它的聲響，至終，連我們那個(gè)“與生活平起平坐”的渺小夢(mèng)想，也將遭遇生活的嘲笑——是誰(shuí)在管理著生活?又是誰(shuí)在通過(guò)生活向我們實(shí)施壓迫和打擊?

來(lái)自生活的強(qiáng)大力量總是匿名的，它仿佛就是為了證明人的錯(cuò)謬和徒勞。沒(méi)有正確的生活，也沒(méi)有正確的人生，從根本上說(shuō)，人活著，如同一個(gè)錯(cuò)誤，一個(gè)不容修改的錯(cuò)誤，不斷地在不同時(shí)間出現(xiàn)，直至把人徹底消解為零，這成了人永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的宿命。“他”一生奔跑，“而道路原本就忐忑/他起初責(zé)怪鞋子，后來(lái)是腳/最后是身后跑過(guò)來(lái)的道路”——你永遠(yuǎn)無(wú)法跑到正確的道路上，因?yàn)樯钭陨淼倪壿?，?qiáng)大到足以粉碎一切試圖改變它的企圖。只有等到生活把人徹底吞噬，真正協(xié)調(diào)的聲音才會(huì)出現(xiàn)，那就是：永遠(yuǎn)的緘默——比如，死亡。

張執(zhí)浩正是發(fā)現(xiàn)了這一沉痛的事實(shí)，他的詩(shī)歌才處處呈現(xiàn)出苦楚和悲傷的面貌。他想說(shuō)的是，如果生活的饋贈(zèng)，不過(guò)是一些痛感和淚水，那我們何不坦然接受、并分享這些辛酸的喜悅?“親愛(ài)的生活，你把我磨練得無(wú)情無(wú)義，/也將我擊打得麻木不仁。/但我是堅(jiān)強(qiáng)的，就像這親愛(ài)的淚水“(《親愛(ài)的淚水》)，這樣的詩(shī)句讓人心疼，也讓人心生悲憫之情——這或許正是張執(zhí)浩詩(shī)歌的力量。

我從未見(jiàn)過(guò)張執(zhí)浩正式出版詩(shī)集，但是，他散落在雜志和網(wǎng)絡(luò)上的詩(shī)篇，那些精粹、銳利、節(jié)奏感強(qiáng)的言辭，已經(jīng)將他證明為是這個(gè)時(shí)代最重要的詩(shī)人之一，《尋找調(diào)門(mén)的人》就是其中一個(gè)生動(dòng)的例證。