《新常態(tài)》（Ｔｈｅ Ｎｅｗ Ｎｏｒｒｎａｌ）

羅杰?麥奈米／大衛(wèi)?戴蒙著臺(tái)灣商智出版社２００５年６月出版

誰(shuí)能夠隨時(shí)被全世界的客戶找到，生意就是他的；誰(shuí)能夠同時(shí)跟全球不同時(shí)區(qū)的人工作，報(bào)酬會(huì)更豐碩；若懂得應(yīng)用科技打破一天只有２４小時(shí)的限制——選擇與不確定開(kāi)始變得更多，風(fēng)險(xiǎn)也就更大。

《奇案中的經(jīng)濟(jì)學(xué)：致命的均衡》

馬歇爾?杰文斯著機(jī)械工業(yè)出版社２００５年３月出版

在無(wú)數(shù)晦澀難讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中，以偵探小說(shuō)面目出現(xiàn)的可說(shuō)絕無(wú)僅有。哈佛發(fā)生了兇殺案，經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼斯?戈森教授自殺了。學(xué)生亨利?斯皮爾曼運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)原理作為分析推理的思考邏輯，最后查出真兇。在偵探小說(shuō)般的樂(lè)趣中，讓人發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的樂(lè)趣。就像是在讀《福爾摩斯探案》時(shí)，順帶了解雪茄灰的化學(xué)成分。

《中國(guó)：大國(guó)崛起》

門(mén)洪華著浙江人民出版社２００５年２月出版

當(dāng)中國(guó)崛起已成為一種趨勢(shì)時(shí)，更需要的是在其過(guò)程中保持憂患意識(shí)。像中國(guó)這樣人口眾多的國(guó)家，如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界局勢(shì)中把握住方向，平穩(wěn)向強(qiáng)國(guó)地位邁進(jìn)，其道路對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，正所謂“安而不忘危、存而不忘亡、治而不忘亂”。

《關(guān)于胡扯》(Ｏｎ Ｂｕｌｌｓｈｉｔ）

?眼美?演哈里?法蘭克福著普林斯頓大學(xué)出版社２００５年２月出版

“我們這個(gè)時(shí)代的文化當(dāng)中最顯著的特質(zhì)之一就是到處都有人在胡扯。有多少大家心知肚明，卻總是言不由衷的時(shí)候?但最后都慢慢視之為理所當(dāng)然。”

什么是胡扯?怎么胡扯以及為什么要胡扯?《關(guān)于胡扯》以辛辣的語(yǔ)調(diào)和事例完美解釋了文明全球化中所產(chǎn)生各類“胡扯”的原因，并指出“胡扯”不是錯(cuò)誤，而是偽裝——正因?yàn)槿绱?，便?yīng)當(dāng)成為和政治指南一樣不可回避的一種文化。

《１９６８：撼動(dòng)世界的一年》

馬克?克蘭斯基著蘭登書(shū)屋２００５年４月出版

如果要特別追根溯源，發(fā)掘出人類歷史改變的關(guān)鍵點(diǎn)，１９６８是個(gè)不可不提的重要年份。以美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪遇刺為代表，當(dāng)今世界的幾大情勢(shì)之發(fā)端，神奇般地都可在這一年中找到根源。

《慢食》

謝忠道著臺(tái)灣果實(shí)出版社２００５年６月出版

法國(guó)人在用餐前必向同桌人說(shuō)：ｂｏｎ ａｐｐｅ ｔｉｔ(祝你胃口大開(kāi))。而中國(guó)人會(huì)說(shuō)：請(qǐng)慢用。

“慢用”兩字典故深遠(yuǎn)，古人通常慢慢進(jìn)食，認(rèn)真全意地花時(shí)間和各官能去享受一頓美食，然后理解和贊嘆這頓美食背后的精致及傳統(tǒng)。

這里的“慢食”，不是“反快餐”，也不是古典食譜的展示，而是在平靜地?cái)⑹鲆环N態(tài)度——人類對(duì)食物的誠(chéng)意也會(huì)是對(duì)待自身文化傳統(tǒng)甚至文明的誠(chéng)意。