馬克思在18世紀(jì)40年代確立自己的美學(xué)觀點(diǎn)時(shí)就為藝術(shù)規(guī)定了“按照美的規(guī)律建造”的歷史任務(wù)，并且認(rèn)為，只有具備了自由的有意識(shí)的活動(dòng)的人類，才擁有這種建造的特性。對(duì)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的讀解告訴我們，馬克思所講的這個(gè)“建造”，是既要按照美的規(guī)律重新安排外部世界，又要按照這一規(guī)律重塑人類自身。我們有理由認(rèn)為，這是用美學(xué)語(yǔ)言表述了馬克思恩格斯在科學(xué)社會(huì)主義理論中反復(fù)表述的人類解放、社會(huì)發(fā)展的要求與愿望，完全可以看作是他們一生的追求在美學(xué)理論上的回聲。同樣，馬克思為了界定“人類對(duì)世界的藝術(shù)掌握”曾提示說(shuō)：“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾，——任何其他產(chǎn)品也都是這樣?！?/p>