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        依托傳統(tǒng)文化激活文化報(bào)道

        2004-12-31 00:00:00郭起華
        新聞愛好者 2004年8期

        文化報(bào)道是地市報(bào)紙的一項(xiàng)重要內(nèi)容,尤其是地市報(bào)紙中的晚報(bào),文化報(bào)道更是不可或缺的一部分。但很多地市報(bào)紙對這一塊并不重視,之所以不重視,是因?yàn)楹茈y為自己拿出一個恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?/p>

        怎么給地市報(bào)紙的文化報(bào)道定位,近年來,我們做了一些探討,并付諸于實(shí)踐,取得了一定的成績,總結(jié)出幾條經(jīng)驗(yàn),與同仁商榷——站在全國看地方:著眼大文化;注目地方先進(jìn)文化;挖掘傳統(tǒng)文化。同時(shí)注意:文化報(bào)道不能僅僅拘泥于純文化,而應(yīng)讓文化與社會充分結(jié)合起來——不走向社會,不了解社會對文化的需求態(tài)勢,文化報(bào)道就活不起來。

        這其中,我們做得最成功的應(yīng)屬“依托傳統(tǒng)文化,激活地市報(bào)紙文化報(bào)道”。本文將重點(diǎn)予以論述。

        一、站在全國看地方:著眼大文化;注目地方先進(jìn)文化

        地市報(bào)紙的文化報(bào)道不能僅僅局限于動態(tài)的“小文化”,應(yīng)著眼于“大文化”——只有著眼于“大文化”才能辦出自己的特色。

        地市報(bào)紙的“大文化”是什么?怎么搞?2000年,我們對這一問題進(jìn)行反復(fù)思考、研究,決定把這個“大文化”定位于“站在全國看地方”。把地方上的文化現(xiàn)象放在全國大文化的背景里,從中去發(fā)現(xiàn)它的新聞價(jià)值。

        南陽是全國“曲藝之鄉(xiāng)”,又是曲劇的發(fā)源地,但近幾年這里的戲曲藝術(shù)卻日漸西落,原因何在?我們走訪了幾家劇團(tuán)的負(fù)責(zé)人、主要演職人員、新老戲迷及普通百姓,最后把這些素材融化在全國戲劇的海洋里,寫出了《南陽戲曲何日突出重圍》系列報(bào)道,見報(bào)后很受讀者歡迎,尤其在南陽戲曲界震動很大,并獲得南陽市“五個一工程獎”。

        經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化不一定發(fā)達(dá),小地方也有先進(jìn)文化生存的沃土,有時(shí)恰恰能孕育出先進(jìn)文化。能否發(fā)現(xiàn),關(guān)鍵在一個記者的新聞眼是否犀利。地市報(bào)紙不能好高騖遠(yuǎn),要緊緊抓住本地的先進(jìn)文化大力弘揚(yáng)。

        筆者在采訪中發(fā)現(xiàn)方城縣的群眾文化搞得紅紅火火,是縣域先進(jìn)文化的一個縮影,在全國具有一定的典型性和代表性?;诖?,采寫了《聚焦方城文化現(xiàn)象》一文,見報(bào)后反響很大,并引起了當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T的重視。

        二、依托傳統(tǒng)文化,激活地市報(bào)紙文化報(bào)道

        作為地市級報(bào)紙,“傳統(tǒng)文化”不能丟。一方水土養(yǎng)一方人,一個地域的“傳統(tǒng)文化”與這個地域人的思想觀念、思維模式有著絲絲縷縷的聯(lián)系,因此“傳統(tǒng)文化”地域性比較強(qiáng),它在地市級城鎮(zhèn)擁有較大的讀者群。從社會價(jià)值看,宣傳“傳統(tǒng)文化”對樹立這個地域人的民族自豪感、榮譽(yù)感,對這個地域先進(jìn)文化的發(fā)展,都具有重要意義。對“傳統(tǒng)文化”的報(bào)道,要傳遞出古老文化的底蘊(yùn),做到古為今用,具體到實(shí)際操作上,要根據(jù)不同的載體選擇不同的運(yùn)作(報(bào)道)方式。

        1.把讀者熟知而被社會淡化的傳統(tǒng)文化推向前臺。這類報(bào)道風(fēng)險(xiǎn)性較大,搞不好就不僅僅是無功而返;但是,一旦運(yùn)作成功,其反響也將是巨大的,比如:

        諸葛亮是南陽的歷史,也是南陽的現(xiàn)代。但因?yàn)榉N種原因,現(xiàn)代的南陽人沒有很好利用諸葛亮這一文化品牌。我們認(rèn)為重點(diǎn)宣傳諸葛亮,不僅能贏得可觀的讀者群,說不定還能為南陽充分利用諸葛亮打個前站,作個輿論鋪墊。有了這一思想基礎(chǔ),總編輯包廷懷直接運(yùn)作,深入分析諸葛亮問題上南陽與襄陽在思想觀念、認(rèn)識程度、史料研究、宣傳公關(guān)、資金投入、經(jīng)濟(jì)效益諸方面的差距,于2002年隆重推出大型系列報(bào)道《我們怎樣利用諸葛亮》。報(bào)道甫一推出,就產(chǎn)生了巨大的反響。緊接著,又推出專家研究文章《諸葛亮草廬南陽襄陽之爭形成的歷史淵源與發(fā)展概況》。與此同時(shí),開辟了“我們怎樣利用諸葛亮”讀者熱線,舉辦網(wǎng)上評論,刊登網(wǎng)友文章,讓廣大讀者充分發(fā)表自己的看法。

        成功,給了我們信心。經(jīng)過充分準(zhǔn)備,我們又隆重推出南陽漢子張文斌“單騎宣傳南陽躬耕地七省行”活動?!捌呤⌒小睔v時(shí)近兩個月,走過河南、安徽、江蘇、湖北、陜西、四川等7省,行程數(shù)千公里,每到一處,都引起當(dāng)?shù)孛襟w、民眾的強(qiáng)烈關(guān)注。

        2.挖掘本地風(fēng)土人情,尋找人們意識深處一直關(guān)注的傳統(tǒng)文化。風(fēng)土人情,是中國人的“文化情結(jié)”,尤其是文化積淀豐厚的地域,人們更是對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情懷有深深的眷戀,對逐漸遠(yuǎn)去的風(fēng)土人情甚至有一種獨(dú)特的依戀與失落。這類報(bào)道,是為了滿足人們精神層面的需求,挖掘不易,但一旦成功,影響是巨大的。2000年至2002年,我們相繼推出的《南陽街巷趣話》、《南陽名小吃雜趣》、《南陽民居建筑群巡禮》等系列報(bào)道,時(shí)至今日不少讀者還在津津樂道。

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