高校媒體的新聞報道直接服務于高校的思想政治教育和校園文化建設，而新聞的客觀性是高校媒體在采集、制作和發(fā)布新聞中要時刻去面對的問題。當校園媒體面對撲面而來的大量信息時，關于新聞的客觀性原則問題也自然而然地成為人們普遍關注的一個焦點。

一、新聞客觀性原則的價值和意義

新聞的客觀性是新聞最重要的專業(yè)概念之一。西方國家把客觀性原則作為新聞媒介遵循的重要信條之一，它不僅是新聞工作的一種專業(yè)規(guī)范，也是主要的新聞專業(yè)理念。在我國，客觀性原則也被作為新聞報道的基本特性之一，在理論上有其普遍性和根源性，同時又和我國的現(xiàn)實環(huán)境密切相關。馬克思把客觀報道概括為“根據(jù)事實來描述事實”，恩格斯認為是“完全立足于事實，只引用事實和直接以事實為根據(jù)的判斷——由這樣的判斷進一步得出的結論本身仍然是明顯的事實”。①作為最重要的新聞專業(yè)概念之一和一種新聞理念，新聞的客觀性是指新聞事實不依人的主觀意志而改變的基本特性，新聞傳播者在從事新聞報道時，要尊重事實，要如實地反映事實的本來面目。新聞客觀性的目的是“使有理性的讀者更便于發(fā)現(xiàn)真相”。②

當然，新聞傳播的客觀性不僅僅指向主體對客觀事實的符合，還意味著新聞傳播主體的理性互動，即超越對事實的單面符合和個體理性能力的片面限制而達到“綜合理性”。法國新聞學者貝爾納·瓦耶納在《當代新聞學》中，也持相似的觀點。他說：“的確，要做到客觀性是很難的，也是自相矛盾的，因為從根本上說來，人們要報道什么事情，這本身就是思想的產(chǎn)物，必然會有報道者智力的介入，因而也就必然包含個人的系數(shù)在內(nèi)。報道者不可避免地會把自己擺到他所描述的情景之中，不僅表現(xiàn)在他自己的參與上，尤其表現(xiàn)在他對事實事物的連續(xù)性的剪裁上和他所采用的形式上。”③

可見，所謂的新聞客觀性包含著動態(tài)地呈現(xiàn)客觀事實的理性過程，除了準確、公正、多面地報道之外，還深入事實，通過理性的解說道出真相。由此我們可以認為：客觀性是新聞報道做到真實、全面、準確的前提條件，只有客觀，才能接近事實；只有不斷接近并揭示事實，才能得到真實；在這個過程中，全面和準確才得以存在，新聞的價值和意義才得以體現(xiàn)。

二、高校人文環(huán)境對新聞客觀性要求

高校是人才薈萃之地，新聞受眾更集中地體現(xiàn)出高知識、高認知水平和不同于一般受眾的理解能力。在高校的特殊人文環(huán)境里，師生思維相對活躍，思想相對超前，求知求真的愿望更加迫切，表現(xiàn)在對新聞客觀性的要求上，更要求體現(xiàn)出新聞客觀表達的原則，彰顯客觀認知的意義。

在我國，目前一般高校校園媒體主要是校報、校園廣播、校園電視和校園網(wǎng)絡。其中校報、校園廣播和校園電視是校園媒體的傳統(tǒng)形式，校園網(wǎng)絡則是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而出現(xiàn)的新媒體。隨著大學開放式辦學觀點的普及，從后勤社會化開始，大學社會化進程不斷加快，學校與外界的聯(lián)系逐步擴大，特別是占了我國高校５０％以上的高等職業(yè)技術院校，廣泛開展產(chǎn)學研合作教育，與企業(yè)、社會互動頻繁，校園新聞來源更加廣泛，新聞報道的內(nèi)容也更多地融入了社會各方面的觀點和態(tài)度。由此以來，校園媒體在審視、編輯新聞報道時，要更加注重對新聞的客觀性要求。如果媒體報道沒有很好地做到這一點，那么校園受眾就可能懷疑報道的客觀性，而報道對象則會對報道的公正性質(zhì)疑。校園高層次受眾不但具有對事物更高的理解力和判斷力，而且對知識和真理具有更迫切的渴望，同時，崇尚人權與法制，渴望積極參與也是高層次受眾的特點。因此，高校人文環(huán)境對新聞的客觀性提出了更高的要求。

三、校園媒體新聞的客觀性報道方法

所謂的客觀性報道方法是指在具體的新聞報道實踐中，傳播為達到報道的客觀性所運用的一系列的報道手法。由于新聞報道的互動性，人們又很難做到純粹的客觀報道，但是，作為校園媒體編輯，客觀性原則卻是在新聞事件的處理和發(fā)布中首先應該做到的。編輯在審視新聞報道是否做到了客觀公正，可以從以下五個方面考察：

１．看報道是否呈現(xiàn)了雙方的觀點和意見。校園媒體由于報道范圍的有限性，在進行新聞報道時一般來說要求對新聞事實查證。報道者對于要求進行及時迅速地報道事實但又一時不能查證的情況下，為對媒體受眾負責，比較安全的辦法就是呈現(xiàn)雙方的意見，提高確信度。

２．看報道是否直接用引號指明這是消息來源而非記者主觀斷言。正像科研論文的引用部分必須注明資料來源一樣，在新聞報道中直接引述別人所說的話，也是一種提出證據(jù)的方式，這樣借他人之口，讓事實自我表明，更能體現(xiàn)新聞報道的客觀、真實性。

３．看報道是否提供了代表這些真實主張的確切陳述。有人舉例說：當記者在報道中說一位著名的音樂家在某市舉行了一場音樂會時，編輯應當追問“你如何斷定他是一位著名的音樂大師而不是一位普通的音樂師”。如果記者在報道的其他部分提出了事實證據(jù)，如“這位音樂大師曾擔任英國皇家交響樂團的指揮”，那么編輯就可以放心了。④

４．看報道是否依據(jù)提供最多的“事實材料”的方式組織報道。即把最重要的事實放在導語中，然后再將其他事實依照重要性逐減的方式排列。

５．看新聞報道是不是寫成了新聞評論。新聞報道與新聞評論不同，不能用寫新聞評論的筆法去陳述新聞事實。新聞評論作者的觀點應該鮮明，支持什么，反對什么，立場明確，具有強烈的傾向性。而新聞報道則與之有著明顯的區(qū)別，它要求盡量不顯露傾向性，盡量以客觀的、辯證的態(tài)度去解說事實。

當然就一篇具體的作品而言，要做到形式與內(nèi)容的完全客觀也不是一件容易的事。人的認識具有客觀實在性，而同時又具有主觀性。校園媒體報道體裁、題材多種多樣，作者認識上存在著差異，各類作品的寫作要求也不一樣，因此作者可能會在作品中或隱或顯地表露出自己的價值觀念，甚至編輯在作品公布時所安排的位置、時間等方面也表現(xiàn)出一定的傾向性。高校媒體報道者的使命，就是要盡一切可能，使這種主觀傾向性與高校教育的理念和終極目標，或者說教育者的美好愿望保持一致。

高校是傳播文明、教化社會的神圣場所，高校新聞媒體在進行新聞報道時，首先應該牢記新聞的生命在于客觀、真實這句老話。同時，高校媒體工作者時刻不能忘記要站在黨性和黨的政策的立場上，用黨的路線、方針、政策去統(tǒng)一思想和行為，充分發(fā)揮主觀能動性，不斷探索和改善引導輿論的新途徑、新方法，營造良好、健康的校園輿論環(huán)境。

注釋：

①陳力丹《精神交往論》 北京 開明出版社 １９９３年 Ｐ３３０－３３４

②斯拉姆等《報刊的四種理論》 新華出版社 １９８０年中文版 Ｐ１０３

③貝爾納·瓦耶納〔法〕 《當代新聞學》 新華出版社 １９８６年版 Ｐ３４

④吳飛 《也談新聞的客觀性》 中國新聞研究中心（ｗｗｗ．ｃｄｄｃ．ｎｅｔ）