王文瀘
思想的可惡之處,在于它常常愚弄我們的感覺(jué)和感情,尤其在我們拿起筆的時(shí)候。遙想柴達(dá)木,那么多鮮活的、本真的印象、感覺(jué)、判斷和疑惑曾鼓蕩在心頭,但經(jīng)過(guò)思想的過(guò)濾,流瀉到筆下時(shí),終于只剩下適合某些需要的結(jié)論。譬如,說(shuō)到那里的自然,必然是廣袤、雄渾、富饒和壯美;說(shuō)到那里的人,順理咸章地也當(dāng)然是豪放、粗獷、勤勞、勇敢云云。
柴達(dá)木開(kāi)發(fā)研究2004年4期
1《師道·教研》2024年10期
2《思維與智慧·上半月》2024年11期
3《現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)和信息化》2024年2期
4《微型小說(shuō)月報(bào)》2024年10期
5《工業(yè)微生物》2024年1期
6《雪蓮》2024年9期
7《世界博覽》2024年21期
8《中小企業(yè)管理與科技》2024年6期
9《現(xiàn)代食品》2024年4期
10《衛(wèi)生職業(yè)教育》2024年10期
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