賴(lài)配根

“教師是平等中的首席”，美國(guó)著名課程專(zhuān)家多爾的這句名言，成了新課程標(biāo)志性語(yǔ)言之一。由此出發(fā)，“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，就成了語(yǔ)文課程題中應(yīng)有之義。如果學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解和體驗(yàn)都得不到尊重，又談何師生平等呢！這是現(xiàn)代教學(xué)論中的常識(shí)。從一定程度上說(shuō)，我們的種種教育教學(xué)改革，不過(guò)是回歸常識(shí)而己。

問(wèn)題在于，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、見(jiàn)解并不是要否定教育的導(dǎo)向性。過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性，把教材當(dāng)成金科玉律固然不可取，但把學(xué)生的自然需要凌駕于所有原則之上或當(dāng)做教學(xué)的惟一法則，也同樣不值得欣賞。我們要做的是在兩者之間找到平衡點(diǎn)。

然而，在“填鴨式”教育中浸淫己久的我們，一旦獲得教學(xué)自主權(quán)，在發(fā)出“不知道怎么教書(shū)了”感慨的同時(shí)，又從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。比如，新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主，有些教師就無(wú)原則地“遷就”學(xué)生，甚至“放羊”;新課程強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)要重激勵(lì)，有些教師就給回答問(wèn)題的學(xué)生一律戴上“你真聰明”之類(lèi)的“高帽”。從當(dāng)教材的奴仆到刻意讓學(xué)生叛離一切教材和疏遠(yuǎn)教材的一切，就是其典型表現(xiàn)?！槺阏f(shuō)一句，這不是新課程的“罪過(guò)”，只是在新課程實(shí)驗(yàn)中，原有的教育教學(xué)問(wèn)題被暴露得更充分、更引人注目。

當(dāng)然，要在教學(xué)中把握好這一平衡點(diǎn)，既需要教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，也需要教師的教育智慧。有的課程專(zhuān)家說(shuō)得好，教師要走向?qū)I(yè)化，必須有兩種知識(shí)儲(chǔ)備：一是學(xué)科知識(shí)，二是怎么教的知識(shí)，而且怎么教的知識(shí)只有基于對(duì)學(xué)科本質(zhì)的深刻洞察才有意義。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有深厚的語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)文學(xué)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)文學(xué)研究的新成果沒(méi)有一定的了解和借鑒，新的教育教學(xué)理念就無(wú)法與實(shí)踐相融，即使勉強(qiáng)付諸實(shí)踐，也會(huì)形似而神不似，或者走樣，或者異化。而如今一個(gè)很危險(xiǎn)的傾向就是，有些人在大談特談失去學(xué)科知識(shí)根基的“教育機(jī)智”和無(wú)視學(xué)科教學(xué)本質(zhì)的“動(dòng)態(tài)生成”。

這是學(xué)風(fēng)浮躁的表現(xiàn)。教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高和實(shí)踐的改進(jìn)是漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能一日千里，需要的是艱苦的努力和默默的付出。

把“尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)還是尊重文本的價(jià)值取向”之爭(zhēng)放到這樣的背景下來(lái)審視，我們就多了一分清醒。我個(gè)人以為，這樣的爭(zhēng)論重要的不是得出一錘定音的結(jié)論，而是促使我們面對(duì)并努力解決真實(shí)的教學(xué)問(wèn)題，警配我們回歸教學(xué)的常識(shí)和探索學(xué)科教學(xué)的科學(xué)規(guī)律。具體到語(yǔ)文學(xué)科，我們要補(bǔ)的不僅是現(xiàn)代課程論和教學(xué)論的常識(shí)課，更重要的是，要如饑似渴地學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)文本、跟蹤新的文學(xué)研究成果、跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，以加深自己對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。比如，我們?nèi)绻麑?duì)接受美學(xué)、敘事學(xué)有一點(diǎn)了解，對(duì)于文本的價(jià)值取向與讀者的閱讀體驗(yàn)之間的張力關(guān)系就會(huì)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。我們?nèi)绻邆湟稽c(diǎn)課程理論素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生主體地位的理解就不會(huì)走向片面。當(dāng)然，一個(gè)教師要走向成功，最終還要取決于教學(xué)實(shí)踐能力，而經(jīng)驗(yàn)的積累、實(shí)踐智慧的獲得，就更需要“茍日新，又日新，日日新”的持續(xù)反思毅力和“十年磨一劍”的執(zhí)著。

“問(wèn)題不可避免要出現(xiàn)，但是好的一面是如果沒(méi)有問(wèn)題，你就學(xué)不到東西，也不能成功?！睂?duì)教育變革深有研究的加拿大人邁克·富蘭如是說(shuō)。語(yǔ)文教學(xué)改革和新課程實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題并不可怕，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)事實(shí)，只要我們一直腳踏教育實(shí)踐的大地，只要我們努力培育踏踏實(shí)實(shí)治學(xué)教書(shū)的學(xué)風(fēng)。