一個彌漫著極度興奮的城市,一個從未有人想象過的繁榮城市,是怎樣建成的
《資本之城》
托馬斯·科斯納著
中信出版社2004年7月出版
定價:42.00元
很多人說,一進紐約城,就會忍不住地想到錢。為什么呢?
或許,紐約并不是一個令人神往的城市,甚至它還不止一次地成為人們的夢魘之地,包括令人窒息的“9·11”事件。但是,人們又不得不承認,紐約的確是一個令人無法抗拒的城市。
紐約城市大學的歷史學教授托馬斯·科斯納在其新著《資本之城》中向人們詳細描繪了紐約在19世紀迅速成長的歷史。人們或許會驚異地發(fā)現(xiàn),只經(jīng)歷了短短的一個世紀,紐約幾乎從一個不毛之地成為了資本主義之都,同時也引領(lǐng)美國事實上成為了世界經(jīng)濟的中心。
1860年到1900年是紐約歷史上的黃金時代?!霸诓坏?0年的時間里,紐約調(diào)動資本、企業(yè)家精神和管理資源為美國商業(yè)建立了一個強大的新基礎(chǔ)”,為資本主義的未來設(shè)定了方向。如今,“我們的經(jīng)濟仍然大部分是紐約黃金時代的產(chǎn)物?!币蚨?,科斯納更多地為我們描述了這一黃金時期的紐約所創(chuàng)造的神奇。
羅馬絕不是一天能夠建成的,紐約也是如此。在跟隨科斯納追尋紐約成長的軌跡中,書中體現(xiàn)的是三個關(guān)鍵詞:戰(zhàn)爭、精英與政治自由。
南北戰(zhàn)爭時期開始,紐約便嶄露頭角?!皯?zhàn)爭加速了經(jīng)濟重心從農(nóng)場到城市、從貿(mào)易到國內(nèi)生產(chǎn)、從小規(guī)模經(jīng)營到大規(guī)模經(jīng)營的轉(zhuǎn)移。在這一切變化當中,曼哈頓的金融市場和投資注定要扮演比以往更為創(chuàng)新的角色?!睉?zhàn)爭在很大程度上刺激了紐約乃至整個美國的發(fā)展與繁榮,或者說,紐約乃至整個美國不止一次地嘗到了戰(zhàn)爭的甜頭。由此,我們也能夠理解為什么美國至今仍對戰(zhàn)爭如此地偏愛以至于樂此不疲。
精英人物的領(lǐng)導也始終伴隨著紐約的成長。一個又一個富有創(chuàng)造性的傳奇人物又進一步推動紐約成為20世紀現(xiàn)代文明的先軀,并使美國成為國際資本主義的中心??梢姡髡哒J為,紐約“深刻的經(jīng)濟變化是由一群精英主導的,他們是整個行動的掌舵人,他們的影響是重大的?!北热纾窃谀ξ鳌ぬ├盏膸椭?,紐約才從初始的商業(yè)中心轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹑谥?;而紡織品大王亞歷山大·T·斯圖爾特則是最先對零售業(yè)進行了現(xiàn)代化改造,使購物成為了一種樂趣;安德魯·卡內(nèi)基,他所建立的鋼鐵王國擺脫了單一的價格策略,為低成本、高技術(shù)的現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)奠定了堅實的基礎(chǔ); 其后的洛克菲勒則創(chuàng)立了石油托拉斯,這種具有壟斷地位的跨國集團更為有效地控制了整個產(chǎn)業(yè),是整個現(xiàn)代經(jīng)濟管理系統(tǒng)建立的開始,意味著企業(yè)聯(lián)合時代的到來。此外,100余年前摩根父子已然成為了資本主義的化身,他們所創(chuàng)造的金融帝國曾經(jīng)在很大程度上操控了整個美國的經(jīng)濟,甚至將美國從1893年的經(jīng)濟危機中挽救出來。在19世紀末、20世紀初,洛克菲勒的石油帝國與J·P·摩根的金融帝國的聯(lián)合共同迎來了“工業(yè)資本主義的高潮”。至今為止,J·P·摩根集團在我們今天的社會生活中依然扮演著十分重要的角色。最后,紐約成為一個總是充滿神奇的城市?;蛟S,我們很難想象,如果沒有這樣一些天才般的精英人物,紐約是否還是今天的紐約?美國是否還是今天的美國?
而自由政治體系是紐約和諧發(fā)展的保證。斯賓塞的 “社會達爾文主義”觀點被紐約的精英們奉為經(jīng)典。他們不惜買通政府,最終形成紐約放手不管經(jīng)濟的自由放任主義政策。這種政治上的“無為而治”不僅為資本家們的瘋狂逐利行為鋪平了道路,更進一步刺激了紐約經(jīng)濟的不斷發(fā)展與繁榮。
在《資本之城》中,作者對紐約這樣一個集信息貿(mào)易中心、投資中心、金融中心、制造業(yè)中心以及世界公司聚集地為一體的城市是如此的深愛,儼然是一首資本主義的贊美詩。
自20世紀初以來的100余年里,紐約在風風雨雨中繼續(xù)成長,并繼續(xù)引領(lǐng)著美國在方方面面控制著整個世界。但是,與此同時,人們也同樣看到了由于這種控制所帶來的種種災難,甚至于美國乃至紐約自身也無法逃脫這些災難的懲罰。大大小小、此起彼伏的戰(zhàn)爭、頻發(fā)不斷的金融危機以及震驚世界的“9·11”事件……一切在意料之外,卻又在情理之中。于是,人們不由得懷疑,現(xiàn)代資本主義世界所贊美的體系是否真的如此完美無缺?其實,在很多時候,強權(quán)、繁榮與孤芳自賞也許并不意味著真理。(李欲曉)