某婦聯(lián)受理的三十七件“第三者”案件中，三十七個(gè)第三者全是女性，其中二十七人為未婚女性。這些被人統(tǒng)稱為第三者的女性，何以要成為這個(gè)第三者呢？

在我的診所里，接觸過(guò)幾位因?yàn)樽约核幍牡谌叩匚欢鄲赖娜?，他們想找我指點(diǎn)迷津，不明白自己何以陷入這份天地而不能自拔？而且誠(chéng)如調(diào)查所反映的那樣，處于第三者地位的，以女性為多。

當(dāng)今社會(huì)，女人對(duì)外遇不像男人那樣津津樂(lè)道，甚至用它來(lái)作為炫耀的資本，但紅杏出墻的激情和浪漫也同樣吸引著女人?，F(xiàn)實(shí)生活中，第三者現(xiàn)象有增無(wú)減，其中有的第三者還是未婚女子，她們中不乏素質(zhì)良好，精神上有所追求者，不能通通地稱為道德敗壞。英國(guó)性科學(xué)家靄理斯在《性心理學(xué)》一書中說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)男子或女子，就其基本與中心的情愛(ài)來(lái)說(shuō)，無(wú)論他或她如何傾向于單婚，對(duì)其夫婦而外的其他異性，多少總可能發(fā)生一些性愛(ài)色彩的情感?！眴?wèn)題在于怎樣把握。

進(jìn)退維谷難住了第三者

Ａ女，開(kāi)始滿有信心和能力地說(shuō)，與第一者只做情人，但后來(lái)越來(lái)越駕馭不住自己的情感，對(duì)每逢周末情人必須與他的妻子女兒一起度過(guò)特別嫉妒，氣惱地說(shuō)：“我成了什么？花邊……”

情愛(ài)對(duì)人來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是一個(gè)不能完全認(rèn)識(shí)的王國(guó)，一個(gè)非常和諧、令人陶醉的關(guān)系是深不可測(cè)的。一個(gè)人應(yīng)以欣賞和享受的眼光去品味伴侶在心理和生理上的每一個(gè)細(xì)微反應(yīng)。Ａ女不欣賞，應(yīng)該說(shuō)也不能忍受情人同妻子度周末，自己與之約會(huì)只能放在平常工作日里，只好退出。

Ｂ女，３４歲，已為人妻，且膝下有一個(gè)５歲的女兒，與丈夫正值婚姻“七年之癢”，如今也有了外遇，一次出差遇中學(xué)時(shí)的男同學(xué)，這位男士向她說(shuō)的第一句話是“與你那時(shí)的相貌相比，我更看好你現(xiàn)在備受風(fēng)霜的面容?！彪m然他的才氣和社會(huì)地位并不比自己的丈夫高多少，然而對(duì)方的談吐卻讓她有種初戀的悸動(dòng)。“我不想毀了我的家，只想證明自己還有魅力”；“我不圖別的，只覺(jué)得和他聊聊很有意思?！币?yàn)閾?dān)負(fù)著母親和妻子的角色，想跳出家庭是不可能的，處于感情矛盾的進(jìn)退維谷之中。

女人怕自己“風(fēng)光不在”追求浪漫是可以理解的?；橥鈶?、一夜情等統(tǒng)稱為“成人游戲”，既然是“游戲”就有游戲規(guī)則，玩主就得有充分的心理準(zhǔn)備去面對(duì)輸贏。怕就怕本以為自己玩得起感情游戲，而一旦陷入后重情的她被重性的他所傷害。有的玩主不知道，人們的情感是不穩(wěn)定的，社會(huì)的壓力是復(fù)雜的，一次次冒險(xiǎn)親昵，又一次次地譴責(zé)自己，竭盡全力地避免社會(huì)禁止的關(guān)系，結(jié)果不僅長(zhǎng)期處于悲慘和自憐的地位，而且還可能陷于困境找不到出路。

Ｃ女與眾不同，身為第三者但毫無(wú)負(fù)疚感。她欣賞情人的才華，和他一起很快樂(lè)，很安全。還責(zé)備第二者對(duì)丈夫淡漠，照顧不周。實(shí)際上她屬于尚未得到這個(gè)男人，很珍惜，贊頌的言語(yǔ)不離口，男人聽(tīng)了自然舒服。丈夫?qū)ζ拮佣允堑玫降墨C物，不那么珍惜，比較吝惜那些贊頌的語(yǔ)言，如此，男人才會(huì)喜歡與情人相處。

何以會(huì)成為這個(gè)第三者

說(shuō)感情，哪個(gè)第三者沒(méi)有感情，除了少數(shù)有意欺騙、見(jiàn)異思遷、玩弄異性，屬于道德敗壞者外，都是受情欲驅(qū)使的。某婦聯(lián)受理的三十七件“第三者”案件中，三十七個(gè)第三者全是女性，其中二十七人為未婚女性。這些被人統(tǒng)稱為第三者的女性，何以要成為這個(gè)第三者呢？

據(jù)分析，一類是自尊心太低，發(fā)現(xiàn)所遇到的白馬王子有妻子，便強(qiáng)烈地嫉妒，故意去挑戰(zhàn)第二者，企圖在競(jìng)爭(zhēng)中證明自己的優(yōu)勢(shì)。有時(shí)并不期望自己被放在首位，簡(jiǎn)直是自己虐待自己。也有一類是喜歡獨(dú)立的女人，害怕做了他人的妻子會(huì)太親密，承擔(dān)太多的責(zé)任，寧肯生活在鬼鬼祟祟和神秘之中，若即若離地淺嘗一些親密即止。也有事業(yè)型的女性，為了自己感覺(jué)良好，在她看來(lái)單婚中的丈夫總害怕妻子過(guò)分成功，嫉妒女人的成功，而已婚的男人對(duì)情人只欣賞她的好氣質(zhì)，令她感到輕松。也有的陰差陽(yáng)錯(cuò)錯(cuò)過(guò)了一些機(jī)緣而獨(dú)身的女子，對(duì)老實(shí)單身的男人沒(méi)興趣，對(duì)遇到的志趣相投和生活上體己的大齡已婚男人滋長(zhǎng)了特殊感情，盡管有時(shí)很痛苦，但覺(jué)得比虛度日月要好．．．．．．也有人不正視現(xiàn)實(shí)，硬說(shuō)是朋友，是友情，不承認(rèn)是愛(ài)情。實(shí)際在個(gè)人性需求和對(duì)異性的愛(ài)欲驅(qū)使下，異性間的友情很容易變成愛(ài)情。性幻想常常把單身者帶入引人入勝的境地，它會(huì)干擾正常的精神世界，有時(shí)由于不能把幻想與現(xiàn)實(shí)明確區(qū)分而產(chǎn)生“戀愛(ài)錯(cuò)覺(jué)”，沒(méi)有根據(jù)地認(rèn)為對(duì)方對(duì)自己“有意思”，對(duì)某個(gè)異性緊追不舍。

誰(shuí)讓第三者陷入了困境

作為一名性學(xué)工作者，我遇到不少前來(lái)問(wèn)詢的“第三者”，他（她）渴望知道走出進(jìn)退維谷境地的途徑，甚至直接告訴我，她不管答案來(lái)自何方（是中國(guó)，還是外國(guó)）只要?jiǎng)e人所提供的答案能解開(kāi)他們心中的個(gè)個(gè)疑團(tuán)，說(shuō)清“為什么”就行。其實(shí)人類從愚昧走向開(kāi)化，從開(kāi)化奔向文明。自從文明出現(xiàn)于世界，人類對(duì)性愛(ài)的奧妙神奇就開(kāi)始了探索。雖說(shuō)研究投入不算少，但復(fù)雜的態(tài)勢(shì)并沒(méi)有給予找答案的第三者增加任何安全感。美國(guó)前總統(tǒng)不是險(xiǎn)些遭到彈劾嗎？當(dāng)?shù)谌咄缫獾牡谝徽咴谝黄鸱潘蓵r(shí)，強(qiáng)烈的充滿柔情的情欲是他們的追求。當(dāng)社會(huì)制度阻止他們時(shí)，起主導(dǎo)作用的是婚姻在他們生活地位中的選擇，不再是情欲的驅(qū)動(dòng)。性道德歷來(lái)就是一個(gè)爭(zhēng)論不休、分歧最大的問(wèn)題，它直接體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)性的基本態(tài)度和看法?！靶詯?ài)，既可以把你領(lǐng)向偉大，也可以把你推向深淵！”這是人們普遍認(rèn)可的警句。然而又因?yàn)椤靶耘c人類生活中最大的快樂(lè)密切相連?！贝龠M(jìn)人明知會(huì)走向深淵也樂(lè)此不疲。

不同時(shí)代的婚姻有不同時(shí)代的道德。某一時(shí)期的婚姻道德既不是祖先的遺產(chǎn)，也不是詩(shī)人的想象，而是一種社會(huì)的性愛(ài)秩序。改革開(kāi)放了，當(dāng)今社會(huì)性愛(ài)秩序是啥樣？世界各國(guó)各有不同，總的說(shuō)來(lái)就是兩種聲音并存。性學(xué)專家倡導(dǎo)嚴(yán)肅性教育與性自由都存在。世界性學(xué)會(huì)主席Ｃｏｌｔｍｅｎ說(shuō)，２１世紀(jì)人類性學(xué)發(fā)展的走向是性健康＝性愉悅＋性責(zé)任。拋開(kāi)道德不談，單說(shuō)夫妻情感的源泉——情欲，它不是罪惡，是一種莫名其妙的情緒，使你一想到它便出現(xiàn)頭暈?zāi)垦：秃粑贝俚姆磻?yīng)。情欲是無(wú)法預(yù)言的，有時(shí)無(wú)法說(shuō)出你喜歡某個(gè)人的原因，若誠(chéng)實(shí)地深入分析會(huì)將你的情欲扼殺。情欲固然是從人類文明層面上脫穎而出的，但它也免不了承襲一些動(dòng)物本能的天性。在這種情欲促使下，有時(shí)對(duì)戀人以外的異性往往“情不自禁”“下意識(shí)”地感興趣。當(dāng)然，人不同于動(dòng)物，不能像動(dòng)物一樣放縱。實(shí)際生活中每個(gè)人必須自我決定婚姻在他（她）生活中的地位、作用和意義，把婚姻與生活的其他部分并列起來(lái)，賦予它價(jià)值，以檢驗(yàn)它對(duì)個(gè)人是積極還是消極的，是有利還是有害的，是歡愉還是壓抑的。不管婚外戀是如何感天動(dòng)地，甚至一時(shí)激發(fā)他們積極進(jìn)取的力量，最后都要受社會(huì)道德的檢驗(yàn)。

所幸的是，當(dāng)今多數(shù)人認(rèn)為，與其婚內(nèi)男女雙方都痛苦，還不如離了好些，給第三者變成第二者一線希望。然而現(xiàn)實(shí)是，只要你選擇了第三者的角色，仍難逃進(jìn)退維谷的境地。