三、輻聚思維

又叫統(tǒng)攝思維、求同思維。就是運(yùn)用已有的信息，朝著一個(gè)方向去獲得問(wèn)題的正確答案的思維方式。這種思維要尋求的答案往往是惟一的，因而思維者的任務(wù)就是使思維的具體步驟一步步地指向這個(gè)惟一的目標(biāo)。所謂集中、求同、會(huì)聚、復(fù)合，都是這個(gè)意思。輻聚思維經(jīng)常在材料作文中使用，當(dāng)提供的材料是兩則或兩則以上時(shí)，或同一材料中包含兩個(gè)以上內(nèi)容時(shí)，往往要運(yùn)用這種思維方式在閱讀、理解材料的基礎(chǔ)上，著力歸納出它們的共同點(diǎn)。

例１２：一記者在某城市碰到這樣三件事：

在公共汽車上，一女同志包中插著幾支織毛衣針，長(zhǎng)長(zhǎng)的針尖露在外邊，結(jié)果險(xiǎn)些把一個(gè)人的眼睛給戳破了。

在一家小吃店，端面條的服務(wù)員的工作服油膩膩的、黑不溜秋的，還有一股難聞的氣味，使人直反胃。

在百貨商店里買了件羊毛衫，發(fā)現(xiàn)衣袋里還縫了一粒紐扣，這是為何？售貨員告知，這是備用紐扣。

如果要就該記者的這些見(jiàn)聞發(fā)表感想，就要運(yùn)用統(tǒng)攝思維歸納出它們的共同點(diǎn)，從而確立自己的觀點(diǎn)。經(jīng)過(guò)思考可以看出：這三件事都是講人與人之間的關(guān)系，頭兩件是反面例，第三件是正面例。這樣，觀點(diǎn)就清楚了———要時(shí)時(shí)想到他人。

運(yùn)用輻聚思維，要特別注意防止以偏概全和大而無(wú)當(dāng)?shù)拿　?/p>

例１３：請(qǐng)看下面幾則材料：

Ａ、１９３０年９月，蔣、馮、閻三派混戰(zhàn)中原。馮玉祥、閻錫山預(yù)定在豫、魯交界的沁陽(yáng)會(huì)師，聚殲在河南的蔣介石部。然而馮玉祥的參謀長(zhǎng)在擬發(fā)作戰(zhàn)命令時(shí)，誤將“沁陽(yáng)”寫(xiě)成“泌陽(yáng)”。兩字僅一筆之差，卻使馮軍南轅北轍，急急趕到豫南，結(jié)果誤入絕地，陷入孤軍作戰(zhàn)之境，傷亡十萬(wàn)余人，導(dǎo)致馮閻聯(lián)合倒蔣戰(zhàn)事的失敗。

Ｂ、烏魯木齊某單位在境外印制商標(biāo)，設(shè)計(jì)者錯(cuò)將“烏”字寫(xiě)成“鳥(niǎo)”字，審查者也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，結(jié)果印出的商標(biāo)全部報(bào)廢，使國(guó)家蒙受了十六萬(wàn)人民幣的損失。

Ｃ、慈禧太后曾讓一個(gè)大臣題扇，那個(gè)大臣題的是王之煥的《涼州詞》，由于一時(shí)疏忽，將“白云間”的“間”字漏掉了。慈禧太后看了大怒，欲問(wèn)其欺君之罪。大臣急中生智，忙解釋說(shuō)這是用王之煥詩(shī)意填的詞，當(dāng)場(chǎng)斷句吟道：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬(wàn)仞山，羌笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)。”慈禧聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)，只好賜給銀子壓驚。

Ｄ、某醫(yī)療器械廠廠長(zhǎng)帶領(lǐng)外商參觀車間時(shí)，隨意往墻角吐了一口痰。外商認(rèn)為，醫(yī)療廠的產(chǎn)品關(guān)系人的性命，衛(wèi)生要求極嚴(yán)；連廠長(zhǎng)都隨地吐痰，可見(jiàn)生產(chǎn)必須具備的衛(wèi)生條件難以保證，于是取消了原定對(duì)該廠的大筆投資。

如果只要求從Ａ、Ｂ兩則材料提煉觀點(diǎn)，可以寫(xiě)“不能小看錯(cuò)別字”；加上第三則，范圍就要擴(kuò)大些，談“寫(xiě)作不能忽視小地方”，再加第四則，就不能僅僅談寫(xiě)作了，立意角度就要擴(kuò)大到“小事不小”上來(lái)。

這種歸納，有點(diǎn)像算術(shù)上的求最小公倍數(shù)。立意角度不能過(guò)大，大而無(wú)當(dāng)；也不能過(guò)小，小則以偏概全。例如，僅以Ａ、Ｂ兩則材料發(fā)表感想，從“辦事要認(rèn)真”的角度寫(xiě)，就顯得過(guò)于寬泛；如果就前三則材料發(fā)表感想，寫(xiě)“不要小覷錯(cuò)別字”，這就是“以偏概全”了。