又見香草

最近，我的一位婚齡不足一年的男同事正在準(zhǔn)備離婚。鑒于他婚前熱衷房地產(chǎn)投資，擁有價(jià)值不菲的宅所若干處，眾人驚訝之余，有好事者問，當(dāng)初辦婚前財(cái)產(chǎn)公證了嗎？他回答說(shuō)沒有。但接著說(shuō)出的話，亦讓旁人嗟嘆，他說(shuō)離婚是雙方自愿，他原來(lái)的財(cái)產(chǎn)女方什么都不要。

世上很少有婚姻甫一開端，便是立志要以離婚收?qǐng)龅?。雖然說(shuō)人算不如天算，或者說(shuō)并不是人人都能目光如炬，找準(zhǔn)天意中的另一半，很多伴侶會(huì)以離婚收?qǐng)觯蠖鄶?shù)男人女人在婚禮上許下諾言時(shí)，心中大抵懷著“執(zhí)子之手，與子偕老”的期待。我當(dāng)然不會(huì)說(shuō)，全部的新人都懷著同樣的愿望。從古至今，把婚姻當(dāng)作一場(chǎng)投資的人當(dāng)然也大有人在。

所以當(dāng)婚前公證成為中國(guó)新人們面臨的一個(gè)選擇時(shí)，有些人會(huì)斬釘截鐵地做出選擇，當(dāng)然要公證。沒錯(cuò)，如果對(duì)方的目的，就是投資婚姻。那么婚前公證，也許是一臺(tái)精密的測(cè)謊儀。某人的懷疑在這樣的測(cè)試中得到驗(yàn)證，趁早分手，免得失財(cái)又失身。但其實(shí)我要說(shuō)的是，這里面測(cè)出的沒有愛意或者是愛意不夠的人，可能并非無(wú)財(cái)?shù)哪且环?，倒正是?dān)心財(cái)產(chǎn)被瓜分的某人。

換一種表述方式可能更明白，若你是物質(zhì)富裕的一方，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)提出不進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公證呢？在婚前公證出現(xiàn)的前后，關(guān)于能否接受這一形式的討論不絕于耳。爭(zhēng)論，并不是發(fā)生在經(jīng)濟(jì)實(shí)力平均的伴侶身上，而是那些實(shí)力上有差距的男男女女們，會(huì)想要仔細(xì)惦量惦量，物質(zhì)與愛情，到底哪一方價(jià)更高。

其實(shí)對(duì)方是否真正愛你，好像不是公證能夠測(cè)試出來(lái)的?；榍昂Ｊ纳矫耍楹笏合履樒?zhēng)財(cái)產(chǎn)的人早不鮮見。若是一心一意為金錢而結(jié)婚，用婚前公證的方法并不足以阻礙他/她獲取你的財(cái)產(chǎn)。比如有謀殺親夫之類的血腥手段，或者財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移之類的經(jīng)濟(jì)手段。深想一下，即便是他/她謀財(cái)不成，但有一個(gè)不是愛你而是愛你財(cái)產(chǎn)的人，在你的枕邊日日覬覦，會(huì)不會(huì)令你寒意頓生，毛骨悚然地苦度長(zhǎng)夜。

所以，我說(shuō)愛不愛公證來(lái)測(cè)，其實(shí)測(cè)的不是對(duì)方，而是測(cè)一測(cè)你愿意付出的愛到底有幾分。無(wú)論你是物質(zhì)富足的一方，還是貧乏的一方，對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證的接受度，多少可以檢測(cè)一下，自己是不是對(duì)即將開始的婚姻缺乏信心，有沒有將愛情進(jìn)行到底的勇氣。

有人說(shuō)愛情的真諦，與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相悖，真愛的人不追求付出與得到的完全匹配。正因如此，我們才反向思維，建議你在結(jié)婚之前，用婚前公證對(duì)內(nèi)心做一個(gè)測(cè)試，量度你的愛有沒有你想象的那么深。