劉　毅　韶　銘　吳介輝　顏　夏

貴州第九屆散文詩討會(huì)在平塘召開

為研討貴州散文詩創(chuàng)作現(xiàn)狀與發(fā)展方向，探討貴州散文詩的創(chuàng)新與突破，總結(jié)貴州散文詩創(chuàng)作成績(jī)，切蹉創(chuàng)作技藝，交流創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，繁榮散文詩創(chuàng)作，貴州省作協(xié)、省散文詩學(xué)會(huì)與平塘縣委、縣政府于去年底聯(lián)合召開貴州省第九屆散文詩研討會(huì)。貴州散文詩作家、詩人、詩評(píng)家50余人出席了研討會(huì)，并宣讀論文和發(fā)表對(duì)貴州散文詩創(chuàng)新與突破的看法。與會(huì)同志認(rèn)為，貴州散文詩創(chuàng)作近年來取得了可喜成就，老詩人默默耕耘，新作家脫穎而出，給本身就十分活躍、繁榮的貴州散文詩注入了生機(jī)；一大批詩人的佳作散見各類報(bào)端，一批散文痔集公開出版，連續(xù)舉辦九屆全省性散文詩研討會(huì)，這在國內(nèi)絕無僅有，并被中國散文詩界及文學(xué)界稱為“貴州敞文詩現(xiàn)象”。

(劉毅)

閑暇時(shí)望著書架上排列整齊的《散文詩》，總有一種抑制不住的快意。隨手抽出一本翻翻，那種精致與美麗總會(huì)令我愛不釋手，覺得自己立刻高雅脫俗起來，迥異于常人矣。

山東東明縣采油六廠張安洲

文學(xué)語言金庫

具體的表現(xiàn)，這是詩歌的世界。假定的說明，主是哲學(xué)的世界。

歌德：

《箴言與省察》 [簡(jiǎn)析]言簡(jiǎn)意賅地道出了文學(xué)與哲學(xué)均根本區(qū)別。詩歌是從具象出發(fā)進(jìn)行溝思和寫作；哲學(xué)是從抽象的假定進(jìn)汗理性的思考。它們從不同的角度，以不同的形式反映世界。

(于何) 散文詩之最

《人》是法國詩人彭熱用了兩年時(shí)間才寫成的散文詩，也是他最著名的一篇。這篇散文詩之所以著名有兩個(gè)原因。一個(gè)是它的散文詩的筆記形式中所表達(dá)的對(duì)人的精辟見解，另一個(gè)是這種見解與當(dāng)時(shí)薩特為首的存在主義思潮的興起相呼應(yīng)。

內(nèi)心的眼睛，靜觀外鄙世界。

一花一草，一鳥一魚，一滴水珠，一絲風(fēng)，在你的筆下沒有修飾，也無法修飾。

不由得不想起海邊一貝，山中一石，天然去雕飾。

尋覓的過程，便是觸動(dòng)你神經(jīng)末梢那一瞬的電一般的感應(yīng)。我們都癡迷于自己心靈的磁場(chǎng)，醒悟于那一觸的火花。被點(diǎn)亮也罷，被焦灼也罷，被燎燙也罷。沉睡許多年的思想一旦被掀開時(shí)間的陂角，便睜開內(nèi)心的眼睛。

看風(fēng)拂過，看水珠爍動(dòng)，看魚暢游，看鳥飛翔，看草葳蕤，看花綻放……

看與不看只是一種表現(xiàn)形式。

內(nèi)心的眼睛，其實(shí)睡不著。

另一個(gè)靈魂

一個(gè)跋涉者在茫茫人海中艱難地跋涉。

為了夢(mèng)想，為了未來，兩手空空的跋涉者進(jìn)了高中課堂。枯燥、乏味的生活中，《散文詩》是跋涉者的另一個(gè)靈魂。另一個(gè)靈魂填充了跋涉者所有的空白生活。

終于，三年艱難的跋涉在高考的日子以后結(jié)束。更加漫長(zhǎng)、無味的等待中，另一個(gè)靈魂和跋涉者一起渡過。也許，生命真的不公平。跋涉者在公布成績(jī)的時(shí)刻消沉了，墮落了。終結(jié)生命，成了跋涉者惟一想故的事情。

然而，三年，三十六本《散文詩》整齊地?cái)[在跋涉者的眼前。跋涉者在最后一次享受比生命還重要的這另一個(gè)靈魂的時(shí)候，被這個(gè)靈魂救了過來，她，改變了跋涉者的思想。

于是跋涉者重新有了信心和勇氣，在別人的冷嘲熱諷下，做好了再欠跋涉的準(zhǔn)備。于是，在另一個(gè)靈魂的伴陪下，跋涉者坐進(jìn)了“高四”的改室。重新開始跋涉生活。甘肅武威第六中學(xué)補(bǔ)習(xí)(1)班瑩瑩

鐘表

沒有鐘表的世界，令我恐慌。

我需要有分鐘、時(shí)鐘、秒鐘，幫我定格。

以免自己迷失在過去、現(xiàn)在、未來的混亂中。

編輯同志：

你們好!我是一個(gè)文學(xué)愛好者。工作之余，看書看報(bào)成為我的愛好。受我的影響，我的女兒從小也愛好讀書?，F(xiàn)在，她已上高二了。一日，她興沖沖地回家，拿給我一本很精致的雜志，說道：“爸，你有空看看這本書，寫得很好。”從此，我和我女兒一樣，都愛上了《散文詩》，常常是《散文詩》一到家，父女倆就爭(zhēng)著看，還常要她媽媽來“勸架”。我們也經(jīng)常寫一‘兩段文字，比賽誰寫得好。

感謝各位辛勤的勞動(dòng)，將《散文詩》辦得這么出色。

忠實(shí)的讀者： 龔永倫

羅伯特·布萊(1926一)，美國當(dāng)代著名詩人。出生于明尼蘇達(dá)州，早年曾在哈佛大學(xué)和奧拉夫?qū)W院學(xué)習(xí)。上個(gè)世紀(jì)六十年代他與其他詩人發(fā)起了“深度意象派”(又稱“新超現(xiàn)實(shí)主義”)，并成為這個(gè)美國二戰(zhàn)后持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、覆蓋面最廣的詩派有領(lǐng)袖。他迄今已出版詩集，坪淪庥和譯詩集近三十部，1968年獲全美濤歌獎(jiǎng)。布萊在五六十年代，就通過引進(jìn)拉美現(xiàn)代詩歌、歐洲超現(xiàn)實(shí)主義和中國古典詩，給美國詩壇帶來了新鮮空氣。他的詩似平都寫得平靜而自然，但詩中又會(huì)突然出現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)主義的因素。他力圖通過散文詩創(chuàng)作來恢復(fù)人與自然界的聯(lián)系，平衡語言的抽象，其主要散文詩作品有《牽?；ā?1975)年《這個(gè)軀體由樟木和香槐制成》(1977)。