邵俊峰

內(nèi)容提要孔子的學(xué)說是對社會與人生的完美設(shè)計和終極關(guān)懷，富有情感性和理想性，在本質(zhì)上是不實用的，然而又非實用不可;而一旦實用，則必然發(fā)生質(zhì)變。這種思想學(xué)說的悲劇性，決定了孔子“知其不可而為之”的偉大愚執(zhí)，又使其性格具有深刻的悲劇性?？鬃铀枷雽W(xué)說與性格的雙重悲劇根源于其學(xué)說與性格的雙重錯位，由此塑造了孔子澤被中華的偉大人格形象。

關(guān)鍵詞孔子學(xué)說 孔子性格 悲劇性

〔中圖分類號〕B222.2〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕0447-662X（2004）03-0032-06

朱熹在《四書集注》“孔子孟子讀法”中曾引用程頤的話評價孔孟:“孔子言語句句是自然，孟子言語句句是事實”，可謂的論。這“自然”之義，不外是說孔子的思想學(xué)說是一種人情物理的本色真實。但令人疑惑不解的是，既然如此，為什么它在當(dāng)世不可能成為現(xiàn)實，而在此后的二千余年中卻成為統(tǒng)治階級的官方意識，甚至被制度化、法律化?一種思想學(xué)說在真實而不可能與失去本色真實的權(quán)威化之間，必定蘊藏著深刻的悲劇性。