公孫欠諛
陽光本沒有什么,但這陽光是屬手香格里拉的!
踏上香格里拉的深秋,我感到寒冷,雖不是香格里拉落雪的日子,陽光成了微笑的另外一種版本,打開它的書頁,領(lǐng)悟到的除了溫暖還有善良。我們是在下午進(jìn)入滇西高原的,車臨時(shí)停在了一片高山草甸的中間,車路的兩邊全是長著紅葉的草本植物,余暉中的草甸升騰著美麗的光暈,一大群牦牛在七色的光暈中吃草,同車搞攝影的朋友說現(xiàn)在的光線最適合拍照片。我留意了一下,幾乎所有的外地車輛都在此停下,一輛大巴上跳下來一群老外,嗷嗷叫著,擁向草甸,舉著各種各樣的“長槍短炮”在貪婪地拍攝,我心里暗自得意,原來他們也有驚嘆的時(shí)候,我試圖找一種最妥貼的解釋來定義眼前這一片恍惚迷離色彩交錯(cuò)的仙境,最后我發(fā)現(xiàn)這最美的色彩均來自于陽光。
香格里拉城的山上,松贊林寺在陽光中熠熠生輝,山下的小城里不斷地有朝圣的人在向上攀登,因?yàn)橄戎c智慧總在高處,因?yàn)槭嵑吞焯每傇诟咛帲驗(yàn)樯袷ズ痛葠劭傁耜柟庖粯記]有遮擋地庇護(hù)下來,披在一個(gè)人、一頭牛、一棵樹、一朵花的身上。寺里有一幅壁畫,講述的就是一頭黑象怎樣在神的護(hù)佑下一步步向上攀登,最后變成了一頭白象,成為了神的坐騎,而原先一同前行的一個(gè)人和一只貓,都因?yàn)槁吠酒D辛而半途而廢。這讓我想起了那虔誠的朝圣者,他們用自己的身體一次一次地丈量著腳下的朝圣路,這是一種追求,追求的境界就是向上,不斷地用陽光來照徹自己的靈魂,最后讓陽光驅(qū)散疏離、陰霾,永遠(yuǎn)停留在不斷升騰的靈魂之上。
我們?cè)诓丶以L問,結(jié)識(shí)了一刊、伙子,他叫扎西,其實(shí)藏家的小伙子都叫扎西,姑娘都叫卓瑪。扎西長得高高大大,古銅色的臉,寬厚的肩膀,他非常愛笑,一臉燦爛,笑容像孩子一樣,真實(shí)、簡單、陶醉,他的漢語不太好,很少和我們用語言交流,面對(duì)我們的提問,他講得最多的一句話就是:“是呢,是呢。”但他有一句話講得很準(zhǔn)確,他說,他最喜歡向日葵,因?yàn)橄蛟豢哪樣肋h(yuǎn)是朝向太陽的。他的話賦于智慧和哲理,再看他那一張放射著陽光的笑臉,充滿了幸福。世間的幸福有很多種,但每一種幸福最后都?xì)w結(jié)到了精神,也就是說,所有的物質(zhì)的幸福都是暫時(shí)的,物質(zhì)僅能作為精神的一種載體,隨著精神的升騰,物質(zhì)將最終消隕,只有精神是永恒的,精神是幸福的最終歸宿。一個(gè)熱愛向日葵的小伙子,實(shí)際上熱愛的是太陽,熱愛的是陽光,他所體現(xiàn)的是一種精神,當(dāng)然他自己絲毫都沒有感覺到,他已經(jīng)在不知不覺中借助于太陽的光芒,映出了自己的燦爛。
神的存在是道德的必須,人有人的境界,樹有樹的境界,草有草的境界,無論是什么樣的生命,都無一例外地追求著幸福,宗教里的神靈是人們追求幸福的一種寄托,更是人們追求高尚道德的一種形式。在寒冷的季節(jié),人們向一株株向日葵一樣追求著陽光,從一個(gè)簡單意義上說,只要是陽光的存在,就是幸福的存在,陽光向神靈一樣護(hù)佑著眾生,它不因時(shí)空轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變,這正所謂,時(shí)無間,受者無間。
佛說:世間萬物都是平等的。
這也包括陽光。我想。而且這陽光不僅僅是香格里拉的。