黃卓越

文化研究作為一種具有特定意義指向的西方學(xué)術(shù)與人文思潮，對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大的影響，并尤以文藝學(xué)界對(duì)之反應(yīng)最為強(qiáng)烈。這自然會(huì)以正面接應(yīng)的為多，同時(shí)也包含了不同程度上的懷疑或質(zhì)疑。這種懷疑或質(zhì)疑有些是出自對(duì)學(xué)派之理論預(yù)設(shè)前提的一種考問，并聯(lián)系到移用過程中語境的適用性問題；有些是從文學(xué)研究學(xué)科本身的原有定性出發(fā)，對(duì)文化研究涉人后所造成的邊界不清的現(xiàn)狀感到困惑，以致有時(shí)也聯(lián)系到對(duì)文化研究之意義的懷疑。從最近一個(gè)時(shí)期以來文論界的一些詞‘論看，不同的議者在文化研究與文學(xué)研究二者關(guān)系的理解上依然存在著一些分歧。這說明有些根本性的問題并沒有完全澄清，有待于作更深入的探討?；谶@點(diǎn)，我想從三個(gè)方面，準(zhǔn)確地說是分三個(gè)層次來作些討論，以闡明當(dāng)今文化研究之涉入于文學(xué)研究的理由及二者可能連接的方式。