鄒迪康

建于1924年的列寧墓“搬”還是“不搬”，在蘇聯(lián)解體后一直是個爭議不斷的話題。今年1月24日是列寧逝世80周年的日子，俄羅斯官方宣布列寧遺體至少還能保存100年，總統(tǒng)普京說：“不搬遷是為了維護整個社會的團結(jié)和穩(wěn)定?！?/p>

的確，對俄羅斯人來說，要和承載著“太多歷史”的列寧墓說“再見”，這談何容易？

歷史與現(xiàn)實：難解的結(jié)

“列寧墓對當代俄羅斯來說，是一種符號、一種象征。”上海國際問題研究所俄羅斯研究室主任趙華勝說。但在持不同政治觀點的黨派眼里，對這種象征符號的意義解讀也就變得“五花八門”了，從而也決定了他們對待列寧墓的現(xiàn)實態(tài)度。

蘇聯(lián)后期，列寧開創(chuàng)的十月革命與蘇聯(lián)歷史，在不斷的“重新評估”中被逐步否定，甚至在某些右翼民主派的心目中，列寧簡直就是國家的“歷史罪人”；他們認為，“他的革命徹底斷送了俄國邁向資本主義進程的可能”。于是，列寧墓便成了這些人的“眼中釘、肉中刺”，必欲“搬”之而后快。

在1997年列寧誕辰127周年之際，他們竟打著遵照“列寧遺愿”的旗號，要求當時的葉利欽政府把列寧遺體遷回其故鄉(xiāng)，并與他母親合葬。由于大部分俄國人“難以接受”，再加上左派力量的“群起而攻之”，葉利欽不敢“輕舉妄動”，這當然令“激進民主”派非?！笆麘嵖?。時至今日，他們依然“不改初衷”地宣稱：“不把俄國‘錯誤歷史象征的列寧墓遷移，俄國在此陰影之下就無法‘正常地前進變革?！?/p>

與此同時，列寧墓也擁有“鐵桿”的捍衛(wèi)者??俄共，這也是列寧得以繼續(xù)安睡在紅場的主要原因之一?！半m然俄共內(nèi)部對于斯大林、赫魯曉夫等人的功過認識存在分歧，但在對列寧的態(tài)度上還是比較一致的，列寧主義仍是一面旗幟?！壁w華勝說。列寧墓作為這種“大是大非”的信仰象征，使俄共在其搬遷的問題上“決不妥協(xié)”，往往是政府的立場一有“風吹草動”，俄共就表明態(tài)度，同時舉行頗令政府“頭疼”的示威游行。他們說，“如果列寧墓都沒有了，那我們的思想遺產(chǎn)就所剩無幾了”。不難理解，在社會主義式微的俄羅斯當代，列寧墓??至少作為這種信念最持久輝煌的象征??對于俄共來說，它的“屹立不倒”就具有無上的精神激勵價值。

在對待列寧墓及蘇聯(lián)歷史的問題上，不同的政黨派別是這樣，普通的俄國百姓更是如此。當蘇聯(lián)解體后動蕩的社會現(xiàn)實“冷卻”了他們對西方模式憧憬的“狂熱”之后，再回首，俄國民眾開始抱著一種復雜的情緒看待過去，曾被“全盤否定”的過去，由于現(xiàn)實的“不如意”反而呈現(xiàn)出某些“好處”來。

據(jù)俄羅斯問題專家盛世良介紹，相比歐美國家4-7倍的貧富差距，俄羅斯現(xiàn)今的貧富差距竟高達10倍，俄羅斯人所希望的“富?！睕]有實現(xiàn)，相反，體制轉(zhuǎn)軌帶來的缺陷使得金融寡頭成為少數(shù)受益者，雖然普京當政以來情況有所好轉(zhuǎn)，但現(xiàn)實仍不容樂觀。

中國社科院世界歷史研究所研究員黃立告訴記者，她在2001年訪俄時，即使俄羅斯科學院的教授，一個月的工資也只有區(qū)區(qū)150美元；而在蘇聯(lián)時代，這種情況是無法想像的。經(jīng)濟上的不平等、道德的滑坡和福利待遇的大幅“縮水”，使不少百姓懷念起勃列日涅夫時代??這個曾被不少歷史學家“口誅筆伐”的“停滯”時期，在百姓心中卻成了“穩(wěn)定、安全感”的代名詞。“至少在那個時期，我的工作、退休金都有保障，社會風氣也不像現(xiàn)在這么壞?！币晃欢砹_斯老婦的話也許頗具代表性。

“列寧及蘇聯(lián)時代代表著一個強國時代，而俄羅斯人的愛國精神及強國夢一向有著深厚的歷史傳統(tǒng)。”黃立解釋了列寧墓在百姓心中的另一層意義。有些歷史片段早已在俄羅斯民眾中積淀下來，是他們永遠的驕傲：彼得大帝的改革、1812年全民抗擊拿破侖侵略的勝利、震撼世界的十月革命、從一個落后農(nóng)業(yè)國一躍成為僅次于美國的工業(yè)強國、抗擊法西斯、加加林的上天、惟一能和美國相抗衡的超級大國地位等等，這輝煌的一切，在現(xiàn)今俄羅斯“暗淡”現(xiàn)實的襯托下，無疑顯得更加輝煌，更值得人們追憶。

俄羅斯：回到過去的未來？

去年俄羅斯一項民意調(diào)查的結(jié)果顯示：列寧仍然“在最有影響的偉大俄羅斯歷史人物排行榜”上名列第一，再加上俄羅斯人日益表現(xiàn)出的“懷舊”情緒，不少西方分析人士“過分緊張”地驚呼：“俄羅斯的未來也許又要回到以前的共產(chǎn)主義時代了?！辈贿^，普京倒是頭腦很清醒：“誰對蘇聯(lián)的解體無動于衷，那是沒有良心；但誰想恢復蘇聯(lián)的過去，那又是沒有頭腦?！?/p>

對過去的懷念很大程度上只是百姓對現(xiàn)實不滿的情感轉(zhuǎn)嫁?！安⒉淮嬖诙嗌僖庾R形態(tài)回潮的因素，俄國人對意識形態(tài)已非常淡漠了?！壁w華勝指出，不少中年人對此十分淡漠，年輕人更是不感興趣，俄國民眾正變得務實起來。一次，俄共組織了“紀念十月革命”的游行，黃立的一位俄國朋友對此就不以為然，“我才不會參加什么游行，有這時間，我或者睡覺，或者多找工作多賺錢，這才是改變自己處境的好辦法”。

也許，正是由于意識形態(tài)因素的淡化，才使得整個俄國社會（包括理論界）有機會以更客觀、更理性、更公正的態(tài)度來看待列寧，并重新審視他身后那段七十多年的蘇聯(lián)歷史。這種審視不再是建立在對意識形態(tài)的盲目崇拜上，不是機械地要回到“過去”，而是建立在科學回顧、研究以更好地邁向未來的基礎(chǔ)之上。

蘇聯(lián)解體后十多年的現(xiàn)實漸漸教會了俄羅斯人用平和、理智的心態(tài)看待“過去”，他們也確實從“過去”獲得了“饋贈”?！疤K聯(lián)時代的愛國主義精神、強國夢想在當代俄羅斯人中依然擁有最強大的凝聚力，不管哪一派、哪個階層都對此有認同感?！倍@，也是普京執(zhí)政以來獲得廣大民眾支持，并逐步改善國家內(nèi)外環(huán)境的“制勝法寶”。

和列寧說“再見”也許永遠都是不可能的，因為這意味著俄羅斯要和過去七十多年的蘇聯(lián)歷史“告別”，而歷史的傳承誰能割斷？現(xiàn)實似乎在不斷印證著紅場墓中那位偉人的思想：“忘記歷史，就意味著背叛！”