逸　文

人類因理性的萌發(fā)揖別動(dòng)物族類成為動(dòng)物的靈長(zhǎng)，又以理性的高揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與文明程度的提高。然而人的與生俱來(lái)的欲望的不斷膨脹以及受無(wú)休止的利益驅(qū)遣，理性在正常的博弈與非正常的巧奪豪奪中漸漸迷失。生存環(huán)境的日趨惡化證明：災(zāi)難隨物欲橫流驟然降臨，土地的龜裂在理性的迷失中悄然延伸。這就是這片龜裂的土地和賴以生存者的無(wú)奈留給我們的警示與反省。

按理說(shuō)，人類通過(guò)自己的手剪斷同大自然聯(lián)系的臍帶走出大自然，這本來(lái)無(wú)疑表征人類質(zhì)的飛躍。但在這歷史性的進(jìn)步的同時(shí)似乎還潛藏著一個(gè)可能的相應(yīng)命題：大自然孕育了人類，也就孕育了它自身的否定力量。在人類咄咄逼人的攻勢(shì)面前，被動(dòng)的、無(wú)理性的自然，正以無(wú)言的衰敗形式警示人類征服者在一意孤行中將可能擁有的悲觀前景。

林林總總自然災(zāi)變?cè)陬l頻呼喚：回歸理性，拯救自然，協(xié)調(diào)發(fā)展！