張璐是明末清初時期的著名醫(yī)學(xué)家，江蘇吳縣人。他醫(yī)技高超，臨床經(jīng)驗豐富，曾嘔心瀝血著有《張氏醫(yī)通》《本經(jīng)逢源》《傷寒贊論》《傷寒緒論》等大量醫(yī)學(xué)著作，聲譽極高?？傻搅送砟陞s有一事常常使他憂心，那就是年屆花甲，還未能選得一個讓他感到稱心如意的醫(yī)術(shù)弟子，以繼承和發(fā)揚他所取得的醫(yī)學(xué)成就。他也曾收下過幾個徒兒，卻均不理想。他想選到一個既聰明好學(xué)又品行優(yōu)秀，愿為醫(yī)學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的得意門生，以傾其畢生所學(xué)相授?？商魜磉x去，幾年過去仍未能如愿，倒成了他的一塊心病，弄得他茶飯不思，憂慮成疾臥病在床。

一天，一位朱姓同行，領(lǐng)一十四五歲的孩子前來求見，張璐強打精神坐起，朱先生就向他介紹說，這孩子名叫葉桂，祖上世代為醫(yī)。其父去年過世，就隨朱先生學(xué)醫(yī)。朱先生自覺醫(yī)道不精，不堪為師。所以未到一年就領(lǐng)葉桂來求張老先生收作弟子。

張先生見小葉桂長得虎頭虎腦，一雙總嫌不夠使用的眼睛，精明中透著一點鬼氣。他是個不認(rèn)生的孩子，進(jìn)房后只說了聲“先生您好?”就不經(jīng)主人允許，隨意地擺弄架上書籍和翻閱案上陳放的書稿，顯得既不穩(wěn)重又不懂什么禮貌。張老先生覺得此子根本不是塊習(xí)醫(yī)之料，就故意推托說：“真對不起，老夫如今已是年老多病，身心憔悴，再也無力授徒，你們還是另投高明吧!”

小葉桂見老先生瞧不起自己，就上前躬身一禮道：“師父所得之病，小徒能夠為您醫(yī)得!”張璐聞聽吃驚道：“什么什么，你一個小孩子家能治我病?”葉桂道：“師父之病，非桂莫能，可咱先要講好，等醫(yī)好師父之病，師父必得收桂為徒!”先生說：“好，就依你所言，你就開出個方劑吧!”葉桂說：“三天后徒兒將藥配好，定與師父送來!”朱先生對小葉桂如此張狂，早看不下，竟敢在名師面前胡說八道，心里非常生氣，就憤怒地呵斥道：“大膽，乳臭未干的黃毛小兒，真是不知天高地厚，你也太讓人失望了!”葉桂就朝他擠了擠眼小聲道：“我們走吧，請放心，師父這回是收定我了!”

果然，時過三天，小葉桂真的就給張璐送藥來了，只見他雙手捧了一紅紙包兒，打開紙包，里面竟是一個有兩碗扣在一起大小的蜜制大藥丸。丸上還系有紅繩，小葉桂當(dāng)即就將它吊在了師父床前說：“此乃治病之藥，不須口服，只要師父每天看上幾遍即可，此藥功效神奇，不用三日，師父自會體察出來。另外此病還當(dāng)輔以理療，效果會更好。師父雖病在心里，但必要療在足上。每晚睡前，讓師母在你足底涌泉穴上，用梳子來回劃拉幾遍，師父便會生出一種奇異的感覺，對醫(yī)你病定會大有幫助!好，小徒這就告辭，三天后再來與師父行拜師大禮!”

葉桂去后，張璐坐在床前，抬頭看見那個吊著的特大藥丸，感到有些百思不解，看著看著，卻不由自主地“吞”地一下笑了起來。心想：這小鬼頭到底是在給我耍啥把戲，讓我老看這個大藥丸干啥?我張璐從醫(yī)已達(dá)五十余年哪見過這么大的藥丸，哪聽說過有只讓看藥，不讓服藥的治病之方?還說是他祖上之方，他已得了真?zhèn)鳌Ｕ媸窃较朐搅钊擞X得可笑!真是孩子啊，竟天真幼稚到讓人忍俊不禁的程度。自此，每當(dāng)他看到這個一直吊著的碩大藥丸，總是止不住心里想笑。

晚上，當(dāng)他正要準(zhǔn)備睡覺之際，忽然想起了小葉桂讓他用梳子劃拉涌泉穴之事，更是感到異常新鮮。他當(dāng)然知道針刺涌泉穴有醒省，開竅之功效，可用梳子劃拉起何作用，連他這位蓋世名醫(yī)也都不得而知，那小鬼頭卻還說有奇異感覺。他抱著一種好奇的心態(tài)和醫(yī)家慣有的喜于探索習(xí)性，當(dāng)真地就要試上一試。于是便讓妻子用梳子在他腳底板上劃拉起來。誰知妻子才剛剛劃了兩下，就惹得他止不住地“哈哈哈哈”大笑起來。此后每當(dāng)妻子劃一下，他就止不住要笑一回。笑著笑著，他突然一聲大叫道：“我明白了，這小葉桂就是我要選的徒兒!”妻子嗔他道：“沒頭沒腦，一驚一乍的說些什么呀!”他卻止不住喜悅之情說：“此子能想出以惹我暢笑之方醫(yī)我心病，實不簡單，真可謂“苦心人天不負(fù)”終于讓我選到了一個得意弟子!快做些飯來，我現(xiàn)在感到很餓!”

自此，張璐果然病愈且食量大增，但他卻不能明白，葉桂僅一個十多歲的孩子，為何能知他心病呢?三天后葉桂來看望師父，張璐按承諾讓葉桂行了拜師大禮后問：“徒兒并未與為師診斷，卻為何會曉得師父心病呢?”葉桂說：“是師父自己告訴我的嘛!”張璐茫然道：“師父心中之憂，連家人尚不愿說，又怎會對他人講呢?”葉桂說：“實話告訴師父吧，就在朱師父領(lǐng)我初來那次，趁二位師父談話之際，我已將師父桌案上書稿從頭至尾讀夠一遍!”張璐闡聽驚訝道：“什么，就那么短時間，你能將我三百多頁書稿通讀一遍?’，葉桂道：“正是，就因為我讀到師父稿后有‘風(fēng)雨數(shù)十載，醫(yī)道多艱辛。心血鑄金鑒，嘆無傳承人。’詩句后，又見稿后幾頁字體潦草，墨跡新鮮。師父也面帶憂色，眉鎖愁云，就料定師父是為不得傳人而憂愁成疾。記得我祖父在世時曾說過‘憂思者傷脾，必以喜則克之’，所以我就生法以開心之方為師父醫(yī)治。人說‘一笑可釋千愁’嘛，更重要的是在暗示師父，桂即師父要選的徒兒，俺是決不會辜負(fù)師父所望的!”

從此以后，葉桂在張家一學(xué)就是六年，張璐便傾其所學(xué)盡授，葉桂自是如饑似渴，心領(lǐng)神會，融會貫通。直到后來凡聞有長于己的醫(yī)家，他總會去拜師求教，一生曾先后拜有十七位師父。終于成為清代康熙至乾隆年間的一代名醫(yī)大家，這葉桂便是后來一直被人們譽為神醫(yī)的葉天士。

題圖／黃全昌

評理

凡 夫

主張養(yǎng)鳥的人和主張放鳥的人展開了一場爭論。

主張養(yǎng)鳥的人說：“養(yǎng)鳥是一種愛鳥的行為?？梢酝ㄟ^人工繁殖的辦法增加鳥的數(shù)量?！?/p>

反對養(yǎng)鳥的人說：“養(yǎng)鳥就先要捕鳥。每捕捉到一只鳥，就會有十只鳥受到傷害而死亡。因此，應(yīng)該把籠中鳥放歸自然?！?/p>

主張養(yǎng)鳥的人說：“有些籠中鳥已經(jīng)失去了在野外生活的能力。如果放出去，它們就會因覓不到食而死亡。”

要求放鳥的人說：“籠中鳥放飛以后是會死去一些，但因養(yǎng)鳥而捕鳥造成的損失遠(yuǎn)比這大得多。”

主張養(yǎng)鳥的人想不通：“這么說來，好像不養(yǎng)鳥的人比養(yǎng)鳥的人還愛鳥?”

反對者說：“愛是給予。如果愛什么，就把什么據(jù)為己有，這是一種自私的行為。”

雙方公說公有理，婆說婆有理，誰也說不服誰。最后他們一起找到蘇格拉底，請這位智者來評判。

蘇格拉底沉吟了片刻，緩緩地說：“我看不妨把鳥籠打開，看看鳥兒的反應(yīng)如何?”