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        細節(jié)之美

        2004-01-01 00:00:00
        西湖 2004年3期

        看不見的狗

        采取了防止留下手印的措施之后,我在一個信封中放入九百塊錢。在鄰居們的燈光都熄滅了以后,我徑直向沃伯頓家走去,……把信封放在他們黑洞洞的房間里。我剛一離開他們的房子,一輛警車駛到我的身旁。一個我認識的巡警用曲柄搖下車窗,問道:

        “黑克先生,夜里這個鐘點,你在外面干什么呀?”

        “我在遛狗?!蔽倚ξ卣f。

        周圍看不見一只狗,但他們根本沒看。

        “過來,托比!過來,托比!好狗!”我喊道。

        然后我走開了,在夜色中愉快地吹著口哨。

        ——約翰·契佛《綠陰山強盜》

        那個遛狗的人是個小偷,一個通過自身的心理調(diào)節(jié),改邪歸正的小偷,像不少美國的中產(chǎn)階級人士一樣,他的偷竊不僅因為失業(yè)而渴望金錢,也因為他精神空虛,情緒紊亂,不能跟鄰居打成一片,在感到苦悶壓抑以后,他不顧一切地以偷竊這類沖破道德規(guī)范與禁忌的行為,來尋求刺激,獲得心理的滿足。有人曾經(jīng)說,只有當一個人發(fā)現(xiàn)他有足夠的能力使壞的時候,他才能感到自身的力量。

        簡單說來,這是個偶然迷失方向,但是幡然悔悟的美國男子的故事?!拔摇边€了那個裝錢的信封,事情本來也就到了頭,這時偏偏出來了一輛警車,駛到了“我”的身旁。

        所謂的警車,實際指的是法律社會的禁忌與規(guī)范,它在小偷還錢以后才來,來得挺不是時候。

        車上有個“我”認識的巡警,不明白“我”半夜這個時候在外面干嘛。巡警能夠照管的,是顯而易見的明火執(zhí)仗、偷雞摸狗,而對于人性幽暗的深處,則無能為力,感到好奇。在人生廣大的空間里,有著法律規(guī)范所難以觸摸的部位。法律相信事實,偷就是偷,搶就是搶,而對于它的來龍去脈,它的無奈與沮喪,有時候要么看不見,要么是不想看見。

        既然跟社會的溝通存在困難,而且有被當成瘋子、傻子的危險,比較保險的辦法是靠自我教育、自我說服來解決問題?!斑^來,托比!”“我”喊的是一條看不見的狗,也可以看成是在管束心中的那條狗,那個跟人性并存的獸性的成分。他在叫狗過來,實際是在叫他心中的道德感回來。主人遛狗,是主人在控制著狗,主人管不住狗,狗反過來要啃咬主人。在契佛的筆下,一個壞人變好人的故事,因為筆調(diào)富于激情,而變得活潑生動,而結(jié)尾的裝錢的信封,警車巡警,還有叫托比的小狗,都因為濃烈的象征意味而生機盎然。高手的風情,在于把一條看不見的叫托比的小狗,放在了它應該出現(xiàn)的地方。

        粗野與溫存

        ……她走進兩三家酒吧,看別的女人干那一行當有什么規(guī)矩,怎么談交易。她終于碰到了北極星號上的船員。有一個很年輕,她怕自己會惹起他的憐惜溫存;還有一個身材可能比她都矮,一副粗野的樣子,她卻認為合適,這一來,厭惡的心情就不至于打折扣了。

        ——博爾赫斯《?,敗ぷ谄潯?/p>

        1922年1月,?,敗ぷ谄澾€是個處女。她為了復仇,先是讓一名船員破了她的身子,然后她帶著體內(nèi)殘存物找到了仇人將其擊斃。她謊稱她是為了反抗強奸所以開槍殺人,于是既復了仇,又逃脫了懲罰。叫人感興趣的,是?,斀枰云粕淼哪莻€男人,——她不找看得順眼的,而愿意找一個矮個的粗野男子,這耐人尋味。

        對方身材“可能比她都矮”,所謂的矮,在此不僅指身高,也指心理高度,埃瑪因為明白她每一步行動要達成的目的,所以她像一個高明的棋手,甘愿用丟卒保車,來完成她的心愿。她并不把自己的所作所為,當成一件倒霉丟臉的事情,某種意義上,她自己也成了一枚棋子,聽憑一種更高級的復仇意志主宰她的行動,她的心里是坦然的。

        為了這出騙人的把戲演得逼真,她甚至不愿意讓厭惡的心情打折扣。不過,為了效果逼真,非得忍受這份粗野惡心嗎?她為什么不可以選擇一個年輕的、有活力的、憐香惜玉的待她不錯的男人,把處女身交給他,然后再去完成她的復仇大業(yè)呢?她愉快的性體驗,跟她要達成的目標完全可以并行不悖呀!讀者心里涌起了一個問號。

        就是在這個關節(jié)上,?,?,或者是博爾赫斯幫埃瑪提出了她的生存邏輯與愛情邏輯:復仇歸復仇,愛情歸愛情。復仇冷酷無情,那就冷酷到底,不要讓愛情攙和進來,否則,雖然與心愛的人兒做愛,目的卻為了去報一樁假案,殺一個仇人,那不等于褻瀆了愛情嗎?所以,?,?shù)撵`與肉,在這里暫時分離了,她的肉體作為工具,已經(jīng)義無反顧地奉獻,她的靈魂卻干干凈凈。

        她找到一個船員當作復仇工具,只保留了他作為工具的概念,而抹殺了情感上的任何聯(lián)絡,?,斣诳崃业膹统鹦袨楸澈?,保留了人性的溫暖一角,以等待真正的愛情來臨,向?qū)Ψ叫廊婚_放,她的這個邏輯,反證了她對愛情的理想之光。

        上緊發(fā)條

        過了很長時間X才把這封信撂下,又過了很長時間才伸到盒子里去取艾斯美父親留下的那塊表。最后,當他把表取出來以后,發(fā)現(xiàn)表蒙子在遞送過程中已經(jīng)震碎了。他不知道這塊表別的地方是否還受到什么損壞,但是卻沒有勇氣上緊發(fā)條檢查一下。他只是把它拿在手里,很久很久坐著不動。這以后,他突然發(fā)現(xiàn)自己有了睡意,幾乎無法抑止心頭的喜悅。

        只要一個人有了睡意,艾斯美,他就總有希望成為一個健全的人,身心都健全的人。

        ——塞格格《給艾斯美寫的故事》

        盟軍中的美軍士兵X與英國姑娘艾斯美邂逅相遇,地點是英國德文郡一家私人茶室,時間是1944年春天,二次大戰(zhàn)盟軍反攻前夕。艾斯美記住了這個下午的會晤,她在一個多月以后給X軍士寫了一封信,并且附上了一塊她父親留下的防水防震的手表,希望讓它作為護身符,保佑X軍士永遠幸福。

        可是,X軍士已經(jīng)被戰(zhàn)爭折磨得身心俱疲,甚至喪失了拆郵件的興趣。艾斯美寄給他的包裹,在將近一年以后,他才于一個偶然的機會予以拆封,他發(fā)現(xiàn)了這封信件,還有那塊已經(jīng)破損的、保佑他幸福的手表。

        表蒙子固然破損,但是它破損的事實卻叫人得出了一個結(jié)論:記錄時間的器具可以被損壞,而時間是不朽的,某些脫離了時間背景的情感,也是可以單獨存在的,——比如1944年4月30日下午3點45分到4點45分,這段時間之內(nèi)萍水相逢的記憶,就嵌入了一個英國姑娘的心中。

        手表最基本的計時功能,不是表蒙子所決定的,而要由手表的內(nèi)部機械來驅(qū)動完成。X軍士收到了這塊破損的手表,但是沒有勇氣上緊發(fā)條,檢查一下手表是否徹底報廢,為什么呢?——這是他在感應到了憐憫、溫情、愛意以后,對這塊手表的命運油然而生的擔憂。

        人的情感,也如一塊靈性的手表,記錄著悲歡與沮喪,走動著勝利與失望。不妨把X軍士看作是一塊受損的手表,因為戰(zhàn)爭的緣故,心律失常,黯然無光。艾斯美是那個為他上發(fā)條的人,雖然“手表”收到這份感應,時隔已近一年,但是最后的結(jié)果是——神經(jīng)近乎崩潰的軍士突然發(fā)現(xiàn)了自己的睡意。睡覺與時間,某種意義上是相悖的;睡覺,意味著喪失與遺忘時間,但是要享受生活、享受時間,又不得不以喪失與遺忘時間作為代價。所以塞林格不讓X軍士由于受到愛的感召,迅即神采奕奕地投入行動,反而讓他睡意朦朧,心平氣和;因為正常的和平生活,就是饑來則食,困來則眠,日出日落,平凡樸素。

        電纜之歌

        臺歷已被寫滿,未來難測,

        電纜哼唱著一支沒有祖國的民歌。

        ——特朗斯特羅姆《黑色明信片》

        記得還在電廠,身著工作服,穿過高壓電纜林立的工區(qū),聽到電纜晝夜不停的吱吱的叫喚,忽然頓悟:特朗斯特羅姆所說的電纜之歌,同樣可以在美國,在法蘭西,在非洲大陸腹地,在特立尼達和多巴哥島國響起,這樣的哼唱不需要翻譯,沒有國籍標志,誰都能夠聽懂?!热粵]有了祖國,喪失了依托,當然會有“故別雖一緒,事乃萬族”的迷亂惆悵與一言難盡的失落,這是多么陰冷的海風般料峭的北歐風格的詩句啊!

        第二天,打著手電,經(jīng)過了蘋果樹,我去檢查機器運轉(zhuǎn)情況。聽著電纜的哼唱,心境忽有變化。電纜雖然喪失了祖國,流浪在外,日夜哀訴,但是它卻又是“民歌”!明明沒有祖國,卻又是民歌,那說明它肥碩的根須,仍然深埋于土地。喜也好,悲也好,有愁難訴也好,心胸曠達也好,這種微妙的情緒變化,因為是民間共通的,可以不經(jīng)翻譯,即行溝通,讓人頓生天涯何處無芳草、四海之內(nèi)皆兄弟的融融情意。電纜之歌的陰沉冷峻,陡然變?yōu)楸本暎担梗刀纫陨系貐^(qū)早晚相接、晨昏相連的白夜情調(diào),真仿佛聚散兩依依,胸中容世界。

        特朗斯特羅姆寫透了電纜之歌的兩面性,也寫透了人心的兩面性。具體的事務,比如今天造房,明天驗收,今天送貨,明天買單,都可以在臺歷中一一標明,把具體的事務落實到位,也許問題不大,可是如何把握自己的心緒,認清未來的方向呢?像電纜之歌到處漂泊、流浪,卻始終像一首民歌,不脫離“根”的感覺,可以嗎?你因為它的流落倍感凄涼,還是因為它的無憂無慮而心生安慰?

        特朗斯特羅姆的意思是:什么都不必說了,只讓電纜繼續(xù)哼唱下去吧!就像生命終將繼續(xù),僅此而已。

        老樹著花無丑枝

        我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不太難??墒撬┻^鐵道,要爬上那月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時,他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時,他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。

        ——朱自清《背影》

        人有背影,也有正面,背影與正面的關系,可能是《背影》的一枚“文眼”,點活了這個穴位,就仿佛高人靜坐修行,打通了任督二脈,文氣流通,血脈順暢。余秋雨先生在分析該文時,特地指出背影這個直覺造型,打動讀者情感的重要性。可是,僅僅抓住一個背影,朱自清先生的這篇傳世之作,好像還少了一點血肉,還該有點余韻才對。一篇文章的好,似乎該由一團氣韻籠罩,一筆一劃,皆成妙趣。所以,在朱自清寫了父親背影以后,再看那老父親抱了朱紅橘子往回走的正面的模樣,便越發(fā)清楚,朱自清真正的文章意味,正在此處。

        父親的背影,顏色是冷的,深暗的,從黑帽黑馬褂,到深青布棉袍。因為做父親的,情感往往藏而不露,一如他毫不起眼的冬衣,做兒子的,明白著父親的心意,所以能夠從父親暗淡的背影中,窺見其深埋的真情,這才掉了眼淚,動了感情。

        偏偏,父親回來時,抱的不是別的,恰是一堆“朱紅的橘子”,這一筆紅色,才叫人于深冬的灰暗中,眼前驀然一亮,所謂情感的底牌,也就昭然若揭了。這一份血濃于水的骨肉親情,因橘子鮮艷的朱紅色,更加流露無遺。倘若換了黃里透白的梨子呢?那顏色便顯得輕佻,似壓不??;換了紅紅綠綠的蘋果呢?顏色雖艷,質(zhì)地又顯得太硬,惟有朱紅橘子毫無保留的熾烈與柔軟肌膚一般的質(zhì)感,才能把意思表達得透徹、明確。

        民間的老畫師,在談到作畫經(jīng)驗時,嘗謂配色對比,以黑紅二色,尤為強烈。“黑色的背影,猶如樹干,朱紅的橘子,儼然果實?!备赣H過鐵道時,先將橘子“散放在地上”,等到調(diào)整好了位置,“再抱起橘子走”。這橘子的一放、一抱,仿佛一棵沉默的橘樹,竟然伸出手臂,收回了跌落在地的果實,也更叫人明了,所謂血肉之情的本質(zhì),便是期望團聚,不忍分離。父親的背影,固然叫人記憶深刻,父親正面的那一點朱紅,才可謂老樹著花無丑枝。情意沉甸甸的,很重;橘子是朱紅色的,很暖。

        雁門之中一蠟葉

        燈下看《雁門集》,忽然翻出一片壓干的楓葉來。

        這便讓我記起去年的深秋。繁霜夜降,木葉多半凋零,庭前的一株小小的楓樹也變成紅色了?!?/p>

        ——魯迅《臘葉》

        “燈下”二字,韻味無限,然魯迅先生遣詞造句的功力,就在于把余味無窮的燈下情韻,發(fā)揮到極限。這從他行文的第一句,便可看出一個大概。

        “燈下看《雁門集》”。

        倘使換了別的說法,燈下瀏覽古籍,燈下捧讀元人詩詞,似乎都無不可,但為何只有這一句,把《雁門集》三字加上,才覺眼前一亮,生機盎然呢?

        《雁門集》,為元朝詩人薩都刺的詩詞集,少壯居雁門(今山西代縣),故其詩詞集以“雁門”命名。魯迅先生用其詩詞集名,看似信手而來,實則出于一個古詩詞浸淫者的機心。“雁門集”三字在此,不僅是一部詩詞選集的名稱,更有秋意蕭瑟的審美意境,于燈下升騰回旋,頗為纏綿。從字面來講,在秋燈下看《雁門集》,就像于燈影憧憧處,遙看鴻雁陣陣,齊集于門下,忽然翻手之間,如南柯一夢,雁影消散無蹤,萬千思緒,均齊集于一片“壓干的楓葉”,猶如“泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西”,最終徒留一片楓葉。九九歸一,這壓干的蒸發(fā)了水分的物件,啟發(fā)人深遠的遐思。魯迅先生的這一招數(shù),可謂“借力打力”,借一部詩集名字,坐在燈下,做了一回意境文章。

        這片楓葉,先生為何起初不提它的色澤,只說是“壓干”呢?仔細想來,說明了先生用筆的老辣:第一,用了這帶有力度的“壓干”字眼,把紛紛揚揚的思緒,壓回到這一片楓葉中來;第二,楓葉色澤的由青變紅,由紅變黃,甚至帶有蛀孔、鑲了花邊等種種滄桑變遷,猶如世間流年的紛亂景象,且留到后文去慢慢鋪敘,此處只須拈出標本似的一枚干葉,說明它無欲無求的寂寞現(xiàn)狀即可。

        最后一點,楓葉的顏色,是可以遠觀的,楓葉壓干后的清涼干爽,惟有近玩,方可得知。這觸手可及的楓葉,在耗盡了水分的落寞時節(jié),消盡火氣,正可面對主人,細說從頭。

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