喬姆斯基是誰(shuí)？多數(shù)中國(guó)學(xué)者眼中的語(yǔ)言學(xué)家——可能是當(dāng)代最著名的語(yǔ)言學(xué)家之一，一種名為“轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法”體系的創(chuàng)始人；但是在美國(guó)大眾看來(lái)，此君是一個(gè)近40年來(lái)不斷抨擊美國(guó)政府及其對(duì)外政策乃至整個(gè)西方民主制度的不折不扣的超級(jí)左派政治評(píng)論家。從60年代越戰(zhàn)期間的校園反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，諾姆·喬姆斯基就開(kāi)始了他“異見(jiàn)者的一生”，其政府抨擊者的立場(chǎng)從未改變。最近十年來(lái)，他反對(duì)美國(guó)干預(yù)科索沃，反對(duì)美國(guó)在巴以沖突中偏袒以色列，反對(duì)WTO和全球化，揭露西方民主制度的虛偽和“思想控制”，反對(duì)以戰(zhàn)爭(zhēng)手段應(yīng)對(duì)9·11事件，反對(duì)針對(duì)阿富汗的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，最近則當(dāng)仁不讓地成為反對(duì)攻打伊拉克的美國(guó)校園反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物。

今年75歲的喬姆斯基出生在費(fèi)城一個(gè)俄國(guó)猶太移民家庭，1955年至今任教于麻省理工學(xué)院，奠定他學(xué)術(shù)地位的名著《句法結(jié)構(gòu)》寫(xiě)了整整20年才出版，與此相比，他的政論著作倒是層出不窮，有七八十本之多，9·11之后更甚。

在出版于9·11事件發(fā)生一個(gè)多月后的《9·11》一書(shū)中，喬姆斯基毫不顧念彌漫全國(guó)的悲憤和急于復(fù)仇的情緒，指出悲劇的根源仍在美國(guó)自身，而恐怖主義不過(guò)是貧弱者的反抗武器，美國(guó)才是世界上最大的恐怖主義國(guó)家，他呼吁美國(guó)人要“站在犯罪者的角度”去思考恐怖主義的問(wèn)題。這本只有96頁(yè)的平裝本小冊(cè)子在幾個(gè)月內(nèi)便銷出了數(shù)十萬(wàn)本，但美國(guó)的主流媒體幾乎視而不見(jiàn)。

今年2月，作為《9·11》一書(shū)的續(xù)篇，喬姆斯基又推出了新作《恐怖與強(qiáng)權(quán)：后9·11訪談錄》(PowerandTerror:Post9-11TalksandInterviews)，收入他自2002年春天以來(lái)就美國(guó)外交政策、反恐戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)伊動(dòng)武等問(wèn)題的評(píng)論，再度引發(fā)廣泛而激烈的爭(zhēng)論。批評(píng)者說(shuō)他的立論毫無(wú)新意，不僅在觀點(diǎn)上(諸如“國(guó)家恐怖主義”)缺少原創(chuàng)，甚至翻炒他自己十幾二十年前的舊貨，其人則不僅極端，而且病態(tài)。但喬姆斯基仍然有許多擁躉，特別是在校園。他在各大學(xué)的演講總能吸引大批的聽(tīng)眾，甚至出現(xiàn)學(xué)校的禮堂無(wú)法容納，而不得不把講臺(tái)移至操場(chǎng)上的熱烈場(chǎng)面。

不過(guò)，喬姆斯基這樣觀點(diǎn)激進(jìn)的左派知識(shí)分子，在美國(guó)畢竟還是另類，相反，大戰(zhàn)當(dāng)前，在歐洲大陸反戰(zhàn)、甚至反美的呼聲成了知識(shí)界的主流。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、德國(guó)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家君特·格拉斯，法國(guó)哲學(xué)家雅克·德里達(dá)，葡萄牙小說(shuō)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主若澤·薩拉馬戈等人是其中的代表。

喬姆斯基理當(dāng)?shù)玫街袊?guó)“新左派”知識(shí)分子們的擁戴，那些反戰(zhàn)反美的呼聲聽(tīng)起來(lái)似乎如出一轍，但是他們身上流著的是不同的血液，就連“左”和“右”所代表的激進(jìn)與保守的概念也正好相反。

文/康慨

《恐怖與強(qiáng)權(quán)：后9·11訪談錄》，[美]諾姆·喬姆斯基著，SevenStories出版社，2003年2月

新書(shū)架

《對(duì)伊戰(zhàn)事：10大反戰(zhàn)理由》

WarPlanIraq:TenReasonsAgainstWarwithIraq

米蘭·雷(MilanRai)，諾姆·喬姆斯基等著，Verso書(shū)局，2002年11月

書(shū)的內(nèi)容無(wú)需多作介紹。米蘭·雷曾是一位政治學(xué)者，著有《喬姆斯基的政見(jiàn)》(Chomsky‘sPolitics)一書(shū)。喬姆斯基寫(xiě)了其中的一章。

憤怒與自豪

TheRageandthePride

奧莉亞娜·法拉奇(OrianaFallaci)著，Rizzoli，2002年10月

意大利著名的女記者法拉奇因在20世紀(jì)80年代對(duì)鄧小平的采訪而為中國(guó)讀者所熟悉，過(guò)去她也被視為左派，但在曼哈頓的家中目睹9·11襲擊的慘烈全程，令她憤而“打破長(zhǎng)達(dá)10年的沉默”(原書(shū)序言)，以激烈言辭抨擊恐怖主義和西方左派知識(shí)分子，結(jié)果引發(fā)全球范圍內(nèi)的激烈爭(zhēng)論。本書(shū)的意大利文版七個(gè)月內(nèi)的銷量超過(guò)百萬(wàn)。

新自由主義和全球秩序

諾姆·喬姆斯基著，江蘇人民出版社，2001年9月

喬姆斯基有力地揭示了美國(guó)的新自由主義作為一種經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制是怎樣運(yùn)作的，它是如何將國(guó)家與壟斷企業(yè)一體化同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相抵觸的；這種一體化又是如何成為一種壓迫多數(shù)人、剝削多數(shù)人利益的政治－經(jīng)濟(jì)權(quán)力，是如何富有心計(jì)同時(shí)又極端專橫地控制傳媒的，是如何反自由、民主和人權(quán)的，尤其是如何在全球一體化的背景下，實(shí)行國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)主義的。