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        敦煌寫本《古文尚書》與漢代孔府壁本《尚書》淵源辨析

        2003-04-29 00:00:00
        敦煌研究 2003年2期

        內(nèi)容摘要:對(duì)于敦煌寫卷《古文尚書孔氏傳》以及唐代日人抄本,王國維、顧頡剛等認(rèn)為源于漢代出現(xiàn)的孔府壁藏本。敦煌寫本《尚書》中,保存秦火余經(jīng)中商殷的國族稱謂“越畢”、“有罩”、“罩匿”和“罩若彝及”(即GL記》伊耆氏、鄭玄(注》“古天子有天下之號(hào)”)等稱呼。伏生傳授的《今文尚書》里,“罩”改寫成“厥”,湮失了yuch(禺知、月支、郁郅)的族稱原音。而罩若、罩麗、華若彝及等稱謂卻為西亞波斯語、南亞印度梵語、東亞韓日島國所吸取。辨析敦煌本(尚書》與壁本(尚書》的關(guān)系,有助于梳理上古中外交流、部族遷徙的史事。

        關(guān)鍵詞:敦煌寫本(古文尚書》;壁本《尚書》;《古文尚書》;Yuchi

        中圖分類號(hào):H139 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000—4106(2003)02—0047—08

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