作家與批評(píng)家，原本是航行在文學(xué)海洋之上劈波斬浪的一條大船的雙槳，也可以說(shuō)是一條線上的螞蚱——跑不了我當(dāng)然也蹦不了你。雖然許多作家在涉及對(duì)文學(xué)評(píng)論的評(píng)論時(shí)，都會(huì)表現(xiàn)出一種不被其左右的淡漠和無(wú)所謂，但也有很多作家尚有關(guān)注評(píng)論的興趣；起碼，作家和評(píng)論家都可以從對(duì)方汲取到他們所需要的某種智慧和啟迪，他們彼此的耕耘軌跡和收獲的果實(shí)更是可以滋潤(rùn)對(duì)方的營(yíng)養(yǎng)品。從這點(diǎn)上看，林建法、徐連源主編的《中國(guó)當(dāng)代作家面面觀.尋找文學(xué)的魂靈》一書(shū)的文學(xué)價(jià)值就是顯而易見(jiàn)的了。

本書(shū)中，作家、評(píng)論家們面對(duì)文學(xué)的各種說(shuō)法，都屬于“肺腑之言”。且“抽樣”聽(tīng)聽(tīng)他們是如何說(shuō)的吧，這也許對(duì)我們探視中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展某些帶有規(guī)律性的東西不無(wú)幫助：任何一個(gè)作家都是一個(gè)讀者，一個(gè)好的讀者才能成為一個(gè)好的作家，這是非常重要的。作家閱讀的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成一種分寸的把握，使作家在敘述的道路上不至于迷失方向（余華）。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們喜歡和有趣味的人在一起，有趣味的人就是會(huì)說(shuō)話的人。這里所說(shuō)的“會(huì)說(shuō)話”，不是那種見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的溜須拍馬者，而是他說(shuō)話幽默，有形象，有細(xì)節(jié)。小說(shuō)，顧名思義，小的說(shuō)話，一段說(shuō)話，那么，你這個(gè)作家是怎么個(gè)說(shuō)法呢（賈平凹)？小說(shuō)是從各種不同的角度、側(cè)面來(lái)逼近和探尋美究竟是一個(gè)什么東西，美究竟會(huì)給我們一些什么樣的震撼，美究竟會(huì)給我們一些什么樣的吸引，美究竟會(huì)給我們一些什么樣的刺激，美究竟會(huì)怎么樣地使我們嘆為觀止。小說(shuō)其實(shí)就是在尋找一種能夠震撼我們心靈的這樣的一種美（王蒙）。現(xiàn)在不憑良心的人和事不算少了，隨便翻翻報(bào)紙，幾乎每天都能看到：為官的，魚(yú)肉百姓；執(zhí)法的，貪贓枉法；做工的，偷工減料；經(jīng)商的，摻水使假，等等，連有的老百姓之間也弱肉強(qiáng)食，互相殘殺。寫(xiě)書(shū)的人有沒(méi)有不憑良心的呢？肯定有。不然的話，大街上不會(huì)充斥那么多的精神垃圾。寫(xiě)書(shū)，是一件最需要憑良心的活兒，如果連寫(xiě)書(shū)的人都昧了良心，我們還有什么希望呢（劉慶邦）。

對(duì)于文學(xué)批評(píng)，莫言是這樣認(rèn)識(shí)的：批評(píng)界對(duì)我和其他作家的胡亂寫(xiě)作還是給予了寬容和肯定，即使是苛刻和挑剔，只要是出于學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)，也應(yīng)舉雙手歡迎。作為作家，莫言本人對(duì)非學(xué)術(shù)的批評(píng)給作家?guī)?lái)的創(chuàng)傷是刻骨銘心的，所以非常珍惜那些直面作家靈魂的文學(xué)批評(píng)，不向流行的道德觀念、價(jià)值觀念妥協(xié)的文學(xué)批評(píng)，寫(xiě)出了作家心里想說(shuō)而不是嘴里想說(shuō)的話的文學(xué)批評(píng)。當(dāng)然，眼下這種文學(xué)批評(píng)還是太少了，尚待大力加強(qiáng)，這也正是《尋找文學(xué)的魂靈》一書(shū)出版的現(xiàn)實(shí)意義。

《尋找文學(xué)的魂靈》 林建法 徐連源主編 春風(fēng)文藝出版社 2003.4 定價(jià)：55.00元