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        校園文學(xué)心靈飛翔的樂園

        2003-04-29 00:00:00夏新建
        三角洲 2003年6期

        校園文學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的一道亮麗的風(fēng)景線,有其獨(dú)特的美。校園文學(xué)的美既有形式的,更有內(nèi)在的,是活生生的。有美麗的風(fēng)景如“春天”,有美麗的姑娘如“羅敷”,有美麗的男人如“周瑜”,有美麗的父愛如“背影”,有美麗的愛情如“鶯鶯”,有美麗的夢想如“時(shí)光”,有美麗的語言如“蘭亭”……

        校園文學(xué)來自于語文這個(gè)一個(gè)美麗的世界。我們的語文教學(xué)就應(yīng)該凸顯這種美麗的文學(xué)世界,讓學(xué)生充分的領(lǐng)略這些美,感受這些美,享受這些美,并創(chuàng)造這些美。而后,讓我們心靈飛翔,讓我們隨快樂起舞!

        語文教學(xué),擷取智慧的花瓣

        語文,豐富精致的兩個(gè)字,它涵蓋著人類社會一切的輝煌。語文學(xué)習(xí)要求我們說鏗鏘有力中國話,寫方方正正中國字,書洋洋灑灑中國文,做堂堂正正中國人。語文好似一位美人,她的閉月羞花令人陶醉;她的舉手投足令人崇敬;她豐厚的底蘊(yùn)令人嘆服。

        2000年山東一考生的高考滿分作文《冷香飛上語文》對語文內(nèi)涵的詮釋頗為精妙:天空中一絲云兒飄過,淡淡的、自由自在,你覺得真好,這就是語文;初升的朝陽光芒萬丈,你覺得生機(jī)勃發(fā),這就是語文;如血的殘陽映紅半邊天,讓人無限留戀,別忘了這也是語文。語文是那巍巍昆侖,是那草葉上久久不肯滴落的露珠,是古城舊都國色天香的牡丹;語文是那無聲的冷月,是那靜謐的荷塘,是秦皇島外滔天白浪里的漁船,是那青天里的一行白鷺,是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆,是那山重水復(fù)后的柳暗花明。

        “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!闭Z文從那古人口中娓娓道出;語文被當(dāng)陽橋頭的張飛一聲吼出;語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出;語文在潯陽江頭的琵琶女的琴弦上回蕩。語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇,到景陽崗的青石上感受驚險(xiǎn);它讓我們深味“逝者如斯”的感慨,“才下眉頭,卻上心頭”的憂愁,“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的無奈,“秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟……

        校園文學(xué)與語文教學(xué)從來就應(yīng)該水乳交融,密不可分。事實(shí)上,缺乏基本文學(xué)知識和寫作技能的教育不能稱為真正的語文教育,沒有文學(xué)教育是不完整的語文教育。有人說校園文學(xué)就是對秦磚漢瓦的向往,對唐詩宋詞的熱愛,對陶淵明“不為三斗米折腰”的嘆服,對《紅樓夢》的崇拜。校園文學(xué)是離不開名著的雙眸,是從筆端流出的錦繡文章,是侃侃而談的風(fēng)度和氣魄,是舉手投足間的“書卷氣”……校園文學(xué)使中學(xué)語文教學(xué)靈動豐富起來,學(xué)生有了更為廣闊的施展才華的舞臺,有了抒發(fā)性靈的一方樂園,有了將母語盡情表述的流暢和快感。文學(xué)讓我們的校園綠意盎然,美不勝收。

        中學(xué)語文教學(xué)完全可以營造更為精彩的母語世界和文學(xué)氛圍:課前的演講訓(xùn)練,讓學(xué)生展示自己的風(fēng)采;朗誦一篇篇美文,或品味中國書法的魅力,醉心于中華民族的文化寶庫,擷取古今偉人智慧的花瓣。語文教師要讓學(xué)生愛上安徒生、格林兄弟,崇拜錢鐘書、海明威,要讓這群腦袋里裝滿了智慧、心中盛滿了愛心的孩子每天都用自己的筆書寫自己眼中的世界。在這里,語文親切、和善、厚重、博大,她像春天的雨露,和煦的陽光,滋潤并溫暖著我們的心田。

        文學(xué)教育,詩意地棲居著

        二十一世紀(jì)的國際競爭首先是人才的競爭,科技和文藝也將成為衡量一個(gè)人才最關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)??萍疾粌H是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的一種力量,而且是推動文藝的動力。文學(xué)能啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識運(yùn)用科技手段與到達(dá)預(yù)想目的之間的關(guān)系,文學(xué)的心智方法恰恰與從科學(xué)發(fā)現(xiàn)到技術(shù)開發(fā)的思維過程相仿。

        應(yīng)該看到我們的兒童教育成功與否,有賴于形成一種文明的、富于想象的、有競爭力和富于創(chuàng)造性的環(huán)境。用文學(xué)和藝術(shù)來促進(jìn)學(xué)生的感知和想象。校園文學(xué)能將學(xué)生帶進(jìn)一種感知與想象的世界,健全學(xué)生的心智與才情。而這也是我們的教育機(jī)制健全的一個(gè)重要標(biāo)志。

        自九十年代中期以來,在高揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神的新文化氛圍中,語文教學(xué)中的文學(xué)教育越來越受到關(guān)注。文學(xué)是語言的藝術(shù),語言的表現(xiàn)力在文學(xué)之中發(fā)揮到了極致。世界各國的母語教育幾乎無一例外的選用優(yōu)秀的文學(xué)作品,因?yàn)樗憩F(xiàn)出的規(guī)范、優(yōu)美的語言,是進(jìn)行母語教育的理想范本。作為文學(xué)教育文本的大量的文學(xué)作品是古往今來各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的典范之作,它依托有血肉、有情感、有靈魂的詩詞歌賦、散文小說、劇本評論等文學(xué)樣式進(jìn)入人們的視野,其中有相當(dāng)一部分內(nèi)容會成為人們終生擁有的文化財(cái)富。文學(xué)作品的語言最富感染力,學(xué)生喜歡學(xué),學(xué)起來也容易見效。

        文學(xué)是形像的構(gòu)成,是情感的產(chǎn)物,是歷史的一面明亮的鏡子,是生活的多彩畫卷,體現(xiàn)著關(guān)于人生、宇宙和幻想世界的形像思考,體現(xiàn)著人的思想、情感、情操、人格和個(gè)性。一代代的人逝去了,他們的精神笑貌卻活生生地存留在文學(xué)里。通過文學(xué),可以從歷史的深度認(rèn)識生活、了解人生,從中汲取營養(yǎng)。文學(xué),由于它的引人入勝的形像和動人心弦的情感內(nèi)涵,對于學(xué)生認(rèn)識世界、感悟人生,塑造青年人的靈魂、決定他們的人生道路具有無與倫比的作用。文學(xué)使學(xué)生不僅可以認(rèn)識今天,還可以認(rèn)識昨天和前天;不僅可以認(rèn)識身邊的生活,還可以認(rèn)識全國各地乃至世界各地的生活。對生活廣泛的、深刻的了解,有助于逐步地形成健康的人生觀,形成高尚的生活情趣和正確的生活態(tài)度。

        文學(xué)教育包括指導(dǎo)學(xué)生閱讀一定數(shù)量的文學(xué)作品,學(xué)習(xí)一些文學(xué)理論、文學(xué)史知識,促進(jìn)學(xué)生語言的發(fā)展,使學(xué)生活躍思想,開闊視野,增進(jìn)明辨是非美惡的能力。在中學(xué)語文教學(xué)的背景下,“學(xué)文學(xué)”必須以語文為基礎(chǔ),文學(xué)的一般屬性更多的是學(xué)習(xí)語文的實(shí)例和訓(xùn)練語文能力的情景,它的特殊屬性才是進(jìn)行文學(xué)教育的文本。文學(xué)教育的審美價(jià)值,即文學(xué)教育的認(rèn)知功能、教育功能和審美功能的整合觀在人文精神教育高度上的實(shí)現(xiàn),是一種對個(gè)體生命成長的終極關(guān)懷,是一種對精神世界的完善建構(gòu),是一種對靈魂的洗禮、人格的塑造和人生境界的提升,也就是促使生命個(gè)體的總體生成,對學(xué)生進(jìn)行完整性建構(gòu),把學(xué)生造就成為“完整的人”。

        文學(xué)是人類存在的詩意棲居之地,是我們生命的家園,是人為了自身的全面發(fā)展需要而創(chuàng)造出來的另一個(gè)價(jià)值世界。古往今來,有多少人將他們的靈魂與生命投注于筆端,在字里行間流露真情。語文教學(xué)時(shí)教師要強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育中的情感教學(xué),通過文學(xué)作品的閱讀,激活學(xué)生的想象、情感的因素,最大限度的開闊學(xué)生心靈,達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?。在教學(xué)中要充分發(fā)揮文學(xué)作品的藝術(shù)感染力,對學(xué)生進(jìn)行“熏陶感染”。在實(shí)施的過程中要“循循善誘”,以情以美來抓住學(xué)生,在極短時(shí)間內(nèi)給學(xué)生制造一個(gè)充滿美和情感的氛圍,使其在不經(jīng)意間,走入文學(xué)的殿堂,感知作品,品味作品。

        青春,燃燒校園文學(xué)之焰

        教育,素質(zhì)教育,是人的全面的發(fā)展,是人的創(chuàng)造性的發(fā)展。教育是一個(gè)過程,教學(xué)中把結(jié)果變成過程,才能把知識變成智慧。我們的語文教育不僅要把精力集中在知識技能的傳授上,更要重視情感的體驗(yàn)、生命的領(lǐng)悟、心靈的對話。

        青年學(xué)生,十八九歲正值生命活動最旺盛的時(shí)期,他們帶著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望參與學(xué)習(xí),希望形成有獨(dú)創(chuàng)性的思想,表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造熱情。然而現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)體制、呆板的考試模式,深刻地教訓(xùn)著學(xué)生。我們不得不面對諸多學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣下降,課余時(shí)間被大量擠占,課外書被沒收,文學(xué)創(chuàng)作成為孩子不務(wù)正業(yè)的代名詞,升學(xué)壓力太大,學(xué)得太苦,太累,學(xué)習(xí)過于被動,自主性、創(chuàng)造性、發(fā)展性較低,書本知識與實(shí)際動手能力脫節(jié),學(xué)校教育與社會生活脫節(jié),實(shí)際社會生活能力較弱等現(xiàn)狀。校園文學(xué)創(chuàng)作還成不了氣候,學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的熱忱還未得到整體激發(fā)。就語文學(xué)習(xí)而言,要讓學(xué)生將學(xué)語文的時(shí)間自覺地彌補(bǔ)上來,唯一的辦法就是培養(yǎng)他們學(xué)語文的興趣。校園文學(xué)創(chuàng)作也許就是學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文、激發(fā)濃厚興趣最為直觀有效的途徑了。

        一個(gè)人的生命是有限的,我們用畢生的精力也不可能學(xué)會全人類的知識,因此我們必須學(xué)會有選擇的學(xué)習(xí)知識,構(gòu)建個(gè)性化的知識,也就是符合自己能力結(jié)構(gòu)和興趣結(jié)構(gòu)的知識,有利于自己創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化的知識。我們沒有必要傳授學(xué)生這么多的知識,好多知識可以通過他的自身的學(xué)習(xí)而獲得。我們應(yīng)該選擇部分重要的東西交給學(xué)生,讓學(xué)生自己去探索若干知識點(diǎn)之間的聯(lián)系,補(bǔ)充自己認(rèn)為需要補(bǔ)充的知識。

        語文教育應(yīng)是知識技能的教育,是主觀感受的表達(dá),是內(nèi)心情感的體驗(yàn)與流露,是個(gè)人見解和智慧的展現(xiàn),更是生命的頓悟、心靈的對話。語文的學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)者精神的豐富和愉悅提供了極好的條件,使學(xué)習(xí)的過程成為欣賞的過程:欣賞人性的展開,欣賞語言表達(dá)的精美。所以語文課首先是欣賞課,在欣賞中有所感受,在欣賞中獲得陶冶,在欣賞中美化情懷,讓學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)得以提升,讓學(xué)生的寫作熱情得以燃燒。

        校園文學(xué)創(chuàng)作的過程是精神享受的過程,是提高生命質(zhì)量的過程,是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過程,更是不斷創(chuàng)造的過程。校園文學(xué)時(shí)時(shí)在創(chuàng)造,處處在創(chuàng)造,校園文學(xué)使人人去創(chuàng)造,創(chuàng)設(shè)一種自己所理解的情感和語言氛圍,讓自己沉醉其中,并試圖由此去感染他人。我們每一個(gè)人都有自己全新的理解和感悟,我們理解它,感悟它,創(chuàng)造它,同時(shí)創(chuàng)造我們自己的心靈。校園文學(xué)創(chuàng)作的過程,必然會創(chuàng)造出新的語言,新的形象,新的境界,新的觀點(diǎn),甚至于新的表現(xiàn)形式和作者全新的思維方式。校園文學(xué)的本質(zhì),就在于不斷地創(chuàng)造,這種創(chuàng)造沒有止境。

        校園文學(xué)的真正價(jià)值在于獲取這種創(chuàng)新的感受,體驗(yàn)生活的種種情感,理解獨(dú)特的見解,轉(zhuǎn)化個(gè)性化的智慧,最終形成自己的豐富的精神世界。所以知識和技能的教授不應(yīng)該是最終目的,而應(yīng)該是到達(dá)情感的體驗(yàn)、生命的領(lǐng)悟、心靈的對話的工具和手段。通過校園文學(xué)使學(xué)生獲得一種美的感受,體驗(yàn)一種美的情懷,進(jìn)入一種美的境界,超乎功利,獲得精神上的升華。也唯此,我們的高考作文才會百花齊放,創(chuàng)新不斷,才會出現(xiàn)如《赤兔之死》、《狀元涼粉》、《朱貴開店》、《冷香飛上語文》這樣文采飛揚(yáng)、令人叫絕的滿分作分。

        愛與快樂,校園文學(xué)兩翼齊飛

        陳凱歌拍了個(gè)廣告片《橘子》,情節(jié)非常簡單:

        西北農(nóng)村女孩告別鄉(xiāng)親去城里讀書,臨走前,父親送她一個(gè)橘子,握著飽含親情的橘子,女孩對父親的背影依依不舍。這時(shí)畫面打出字幕:“一個(gè)橘子有多重?”

        幾年后,女孩報(bào)考美院,在考場門口遇到了一位賣橘子的老人,在她走進(jìn)考場前,一場大雨從天而降,女孩趕去用一把傘為老人和兩筐橘子擋住風(fēng)雨,而自己卻在那場決定前途的考試中遲到了。這時(shí)畫面出現(xiàn)了“兩筐橘子有多要緊?”的字幕。

        多年后,女孩成為一名小學(xué)教師,她帶領(lǐng)孩子們到野外寫生,學(xué)生將一幅稚嫩的畫遞到她的面前,畫的是一棵結(jié)滿果實(shí)的橘子樹,女教師欣慰地笑了。

        廣告片最后的主題詞是:“教育不僅僅為了知識,愛才是果實(shí)?!北酒瑢Α爸R改變命運(yùn)”的傳統(tǒng)教育主題進(jìn)行了一次大膽的質(zhì)疑。教育的本質(zhì)在于追求幸福,但我們偏偏在接受教育的路途中積壓了過多不幸。對愛理解的偏差使我們民族的價(jià)值體系發(fā)生了明顯的偏差。呼喚愛的回歸,呼喚人性的善良,使教育承載了全新的使命。作為語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要外延——校園文學(xué)則能更好地詮釋愛的要義,讓學(xué)生的心靈展開飛翔的羽翼,走向他們夢中的樂園。

        文學(xué)遵循著求善求真求美的終極使命。文學(xué)的前提、對象和結(jié)果都是自由而活潑的單個(gè)人,尊重每個(gè)人的自由本性就是讓每個(gè)受教育者堅(jiān)守自己的真實(shí)秉性,教人學(xué)真,學(xué)做真人,而教人求知實(shí)屬次一級的問題,它雖是教育的重要內(nèi)容,但不是教育的信條。人沒有一根脊骨站不起來,文學(xué)缺了信條也站不住,處于優(yōu)先地位的是校園文學(xué)的理念,立足于個(gè)體生命本質(zhì)的自由發(fā)展,即快樂的家園,讓心靈自由飛翔的樂土。

        校園文學(xué)的首要目標(biāo)是與生命狀態(tài)結(jié)合,涂抹生命的火紅天空,讓生命之花自由開放,就像花工培育花卉一樣。其次是賦予文學(xué)以價(jià)值,所謂人生價(jià)值層面的問題。在語文教學(xué)中談文學(xué)教育與文學(xué)創(chuàng)作,不講文學(xué)的生命態(tài)度,這就使校園文學(xué)缺失靈魂。校園文學(xué)里缺少生命態(tài)度的觀照,就不會有自由、自尊、尊嚴(yán)、個(gè)性、創(chuàng)造這些教育理念中最基本的東西。驚訝、壯觀、美妙、殘缺這些不斷滋養(yǎng)文學(xué)世界的養(yǎng)分就不會納入到學(xué)生的人生尺度中去。

        校園文學(xué),讓每一個(gè)熱愛生活的學(xué)生在這獨(dú)特的空間里盡情揮灑率真的性情。一個(gè)人,在自己的秉性深處只要邁出哪怕一步,那就幾乎是你的全部命運(yùn)!

        校園文學(xué)是釋放學(xué)生的天性、天賦和天才最佳的途徑之一。大力提倡校園文學(xué)的前提就是尊重孩子的天性,創(chuàng)造讓天性自由發(fā)展的閱讀空間和寫作空間,并觀察其興趣,尊重其興趣,理性地鼓勵(lì)其興趣。

        快樂乃是生命的快樂,成功并不意味快樂,富裕并不等于快樂,成就了秉性深處要求的事業(yè)才會快樂。所以校園文學(xué)應(yīng)是快樂的源泉,校園文學(xué)的目的從根本上說是為了讓熱愛文學(xué)的學(xué)生成為真正快樂的人,給他們一片心靈飛翔的精神樂園。

        面對著堅(jiān)硬的生存,文學(xué),是高貴的,同樣也是奢侈的。而校園文學(xué)更是奢侈中的奢侈。我們有理由相信最為真實(shí)的校園文學(xué)自有其朗朗的一方晴空,而無數(shù)深愛著繆斯女神的少男少女也正在用文字砥勵(lì)著他們?nèi)记榈臍q月,讓靈魂飛舞,讓青春快樂!

        如斯,熱愛文學(xué)的學(xué)子幸甚,語文教師幸甚,中國教育之幸甚!

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