史　林

曹操早在"惟才是舉"令中很明確地表明了他的"因材授任"的思想。他引用了孔子所說的一句話，說如讓魯大夫孟公綽做晉國諸卿趙氏、魏氏的家臣，那是力有余裕的；但他卻沒有才能來做滕、薛這樣小國的大夫。言外之意是，適宜做大國家臣的人，卻不一定適宜做小國的大夫。孟公綽大概是一個廉靜寡欲而缺乏實際才能的人，所以做趙、魏的家臣則有余，做滕、薛的大夫則不行。在這里，曹操意在說明德才各有短長，用人不能求全責(zé)備，必須因材授任。曹操進(jìn)一步以管仲為例，說明不一定非得廉士才可以使用。管仲年青時貧困，同鮑叔牙合伙經(jīng)商，等到分財利時，管仲欺鮑叔牙而多取，因此得了個不廉之名；后事齊公子糾，又曾謀害小白（齊桓公）。但齊桓公不嫌管仲有不廉之名，也不計較他曾經(jīng)謀害過自己，仍任用他為相，終于稱霸諸侯。

曹營內(nèi)戰(zhàn)將云集，有的性如烈火，視死如歸（如典韋、寵德等），每有大戰(zhàn)惡斗，曹操總是派他們披堅執(zhí)銳，沖鋒陷陣；有的智勇雙全，文武兼?zhèn)洌ㄈ绮苋?、張邰等），曹操平時把他們放在重要崗位，遇有戰(zhàn)事，放手讓他們統(tǒng)帥諸軍，獨擋一面；有的膽識不足，優(yōu)柔寡斷，曹操就因人制宜，將他們搭配在合適的主帥營中，當(dāng)好配角。曹操量才任使，既善用人，又善用言的實例很多，只要有一技之長，他就抓住不放。對于不能征戰(zhàn)的文人，曹操也愛不釋手。文學(xué)大師王■，根據(jù)自己親身經(jīng)歷，將曹操、袁紹、劉表作了對比，深有感觸地說：

袁紹雖兵多，然有賢而不能用，故奇士去之；劉表雍容荊楚，坐觀時變，士之避亂荊州者皆海內(nèi)之俊杰，表不知所任，故國危而無輔。明公定冀州之日，下車即繕其甲卒，收其豪杰而用之，以橫行天下；及平江、漢，引共賢俊置之列位，使海內(nèi)歸心，望風(fēng)而愿治，文武并用，英雄畢力，此三王之舉也。

曹操知人善任，王粲感懷之言深刻地說明，衡量一個霸主是否高明，不僅看他招攬聚集了多少人，更要看他如何用人，聚才是為了用才，用好才能更好地聚才。人才再多而不善用，不是造成怨聲載道，就是反使內(nèi)耗叢生。這樣，人才越多，反作用越大，不僅不能成事，反而壞大事。

建安二十年（公元２１５年），魏、吳兩軍在合肥進(jìn)行了一場激戰(zhàn)，曹操對這次戰(zhàn)役的人事安排充分體現(xiàn)了他知人善任的能力。這次戰(zhàn)役曹操安排的三個主將張遼、樂進(jìn)、李典三人，都是曹操手下的大將，都立有赫赫戰(zhàn)功。論資歷和能力，三人相差無幾；論地位和職務(wù)，三人也不相上下，這大概是"進(jìn)、典、遼皆素不睦"的主要原因。安排這樣三人守城，確有很大的危險性。但是，曹操自有高見，他在西征張魯之前，就寫好了一封密信交給了合肥護軍薛悌，在信封上特別注明：等吳兵來攻時再拆開看。曹操的葫蘆里裝的什么藥，大家都不得而知。等到曹操去遠(yuǎn)了，孫權(quán)果然率大兵來攻。危急中大家拆開密信，不看則已，一看都有點納悶。只見信上寥寥數(shù)語："'若孫權(quán)至者，張、李將軍出戰(zhàn)；樂將軍守護軍，勿得與戰(zhàn)。'諸將皆疑。"第一個明白了曹操意圖的是張遼，他說：曹公的意思是說，他遠(yuǎn)征在外，如等他來救，敵人早已把我們打敗。我們只有在敵人站穩(wěn)腳跟之前，有守城的，有進(jìn)攻的，打敵人個措手不及，才能以攻為守。是勝是敗，在此-戰(zhàn)，大家還懷疑什么！聽張遼慷慨一談，李典也有了同感。

張遼這個人，"少為郡吏，武力過人"，很早就當(dāng)過并州刺史丁原的"從事"，以后跟何進(jìn)、董卓等人征戰(zhàn)，二十七歲時，在呂布手下"領(lǐng)魯相"。呂布被曹操戰(zhàn)敗，張遼率部歸降了曹操，被曹操"拜中郎將，賜爵關(guān)內(nèi)侯"。跟曹操后，張遼曾不避大險只身到敵營威勸昌投降成功，又在敗袁紹、攻袁譚、征柳城等大戰(zhàn)中屢建殊功。在別人看來辦不成、不敢辦的事上，張遼屢有獨見，敢于一搏，所以多次得到曹操的贊賞。經(jīng)歷和實績表明，這是個文武職務(wù)都任過、有膽有識的人物。曹操把他放在合肥，目的是清楚的，就是要他起組織和協(xié)調(diào)守軍的核心作用。張遼果真不負(fù)曹操所望。

令人費解的是，曹操為什么不讓樂進(jìn)出戰(zhàn)而讓他守護，不讓李典守護而讓他出戰(zhàn)？史書記載，樂進(jìn)"容貌短小，以膽烈從太祖，為帳下吏"，曹操稱他"每臨攻戰(zhàn)，常為督率，奮強突固，無堅不陷，自援鼓，手不知倦"，為此封他個雅號叫"折沖將軍"。不難看出，樂進(jìn)是個性烈膽壯的猛將。李典的氣質(zhì)與樂進(jìn)有很大不同。"典好學(xué)問，貴儒雅，不與諸將爭功，敬賢士大夫，恂恂若不及，軍中稱其長者。"李典跟隨曹操的時間雖長，但獨擋一面的經(jīng)歷很少；他雖然年僅三十五歲便死去，但早已得到"長者"的美稱。不難看出，李典是個愛學(xué)習(xí)、有修養(yǎng)、善與人同、顧全大局的人才。按照用人常規(guī)，讓李典守護較適宜，而讓樂進(jìn)與張遼一塊出戰(zhàn)更加合適。曹操偏偏將二人倒用，這不是費解嗎？細(xì)分析，這正是曹操用人上的超常表現(xiàn)。三駕馬車，絕無戰(zhàn)斗力可言，如把互不和睦的三人擰在一起，必先有兩人攜手。

在曹操看來，大敵當(dāng)前，張遼置個人得失于度外是沒有問題的，李典素有"不與諸將爭功"的品格，如見張遼以大局為重，配合張遼行事也沒有問題。令他二人出戰(zhàn)，自然容易統(tǒng)一思想，相互支持，完成任務(wù)。有了這二人的團結(jié)和統(tǒng)一，就不愁把樂進(jìn)帶起來了。如讓樂進(jìn)出戰(zhàn)，很難保證樂進(jìn)不與張遼爭功斗氣，如二人發(fā)生爭吵，樂進(jìn)很難協(xié)調(diào)，那樣三人就無法形成統(tǒng)一的整體。這里面還潛著一層意思：明明該由樂進(jìn)出戰(zhàn)而令其守護，是對他的"警告"和"將軍"。就是說，你樂進(jìn)如果以大局為重，就要在張遼指揮下與李典爭著出戰(zhàn)，即使你不爭著出戰(zhàn)，也要好好地將城守住。如果樂進(jìn)爭著出戰(zhàn)，那么三人的凝聚力會更大，這才是曹操希望的第一方案；如果樂進(jìn)不明白這個意思，老老實實地守護，也是很不錯的第二方案。

曹操一封密信，為三人的團結(jié)對敵設(shè)了一個"雙重保險"，無論出現(xiàn)哪種情況，都能做到萬無一失。果如曹操所料，張遼見信，率先表態(tài)，慷慨激昂地表示決一死戰(zhàn)，緊接著附和的便是李典。《三國志·李典傳》是這樣寫下李典附和支持張遼的："遼恐其不從，典慨然曰：'此國家大事，顧君計何如耳，吾何以私憾而忘公義乎！'乃率眾與遼破走權(quán)。"

《三國演義》描繪此戰(zhàn)更為神奇："這一陣殺得江南人人害怕，聞張遼大名，小兒也不敢夜啼。"