戲服——電視劇或者電影里，演員們穿著它們上演愛恨情仇。戲外的人都是關(guān)注戲服的漂亮與否或者是穿在這個演員身上效果怎樣，戲里的人也只顧著穿了，卻不會去想這么漂亮的戲服來自哪里。而演戲出身的秋叔則一邊開了個店鋪，一邊自學(xué)設(shè)計戲服，他的戲服惹來很多人士的捧場。

獨特構(gòu)成：對戲服如對孩子般的情感

成功要素：技藝上幾近苛刻的精益求精

戲服就像自己的孩子

戲服的設(shè)計制作是一件很繁瑣又很費心機的事，愿意花心思去鉆研這門民間手藝的人已經(jīng)越來越少，秋叔從正式入行到現(xiàn)在，一晃已有20多年的時間。在采訪過程中，秋叔不停地拿出他珍藏的圖案精美的戲服，還有一些設(shè)計書，一一給記者說解。秋叔對戲服設(shè)計的熱愛和鉆研精神可見一斑。

對于愛好“私伙局”（粵劇愛好者組織）的老一輩人來說，秋叔絕對是一個愛粵劇戲服像愛自己孩子一樣的人，他在戲服里傾注了自己幾乎全部的感情。

秋叔姓黃，名慶秋，今年68歲，是廣州市荔灣區(qū)政協(xié)委員，又是廣州和香港龍鳳戲服工藝中心經(jīng)理。秋叔本來是演戲出身，并不搞戲服設(shè)計。他原來在香港居住，做演員。由于對粵劇感興趣，1952年秋叔在香港正式進入粵劇這一行，5年后，他響應(yīng)國家號召回到大陸。不久由于文化大革命開始，秋叔沒法演粵劇了，只好轉(zhuǎn)行，先在廣東罐頭廠打雜了一段時間，然后又轉(zhuǎn)去廣州市德城街做街道工業(yè)。在德城街的工作，可以說是秋叔以后發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。

1979年改革開放，德城街因地理位置接近舊時做戲服的狀元坊，所以，一些人打算在德城街成立一個狀元坊戲服廠。在選廠長的時候，大伙一下子就想到了搞粵劇出身的秋叔，順理成章，秋叔就成了戲服廠的廠長了。不少愛好“私伙局”的香港人覺得內(nèi)地東西物美價廉，就紛紛跑回內(nèi)地買戲服。香港人喜歡價砍價，不少客人又是秋叔的粵劇老友，即使在價格上只減少幾元錢，他們也覺得秋叔給了老朋友面子。

但是畢竟當時內(nèi)地市場不像現(xiàn)在這樣開放，就是減少這幾元錢，秋叔也得向領(lǐng)導(dǎo)請示。秋叔說：“等請示批復(fù)下來，貓都睡著了（意思是等候批復(fù)的時間太久了）！”時間等久了，客人也不滿意，于是漸漸就不來了。秋叔做著做著，也覺得很沒意思，這心氣兒也沉悶下來。于是1979年底，秋叔把心一橫，從廠里跳了出來，自己單干，成立了廣州龍鳳戲服廠。

從廠里“跳槽”出來后，秋叔心里并不好受。因為辦龍鳳戲服廠需要資金，需要人才。在資金方面，秋叔一個人資金有限，就找來了親戚朋友，兩三個拍檔合伙，湊了一筆錢；人才方面，由于當時懂設(shè)計刺繡的人不多，包括秋叔自己，連初期的設(shè)計、圖案等都不懂，秋叔只好硬著頭皮上陣，靠自己努力，一邊實踐一邊學(xué)。

要做好每一件事情，并不容易。初期為了獲得開發(fā)靈感，秋叔大江南北轉(zhuǎn)了一圈，到過西安、上海、蘇州、揚州、廣西等刺繡有名的地方，他和當?shù)乩蠋煾祩兞奶?、吸取?jīng)驗，收集好看的戲服成品和各種各樣好看的圖案?；貋砗?，秋叔吸取別人的精華為自己所用，設(shè)計出的東西很有廣東的韻味。因為對戲服無限的熱愛，不久拍檔離開后，秋叔就在龍鳳戲服廠挑起了大梁。

秋叔一邊介紹他視若珍寶的事業(yè)，一邊把自己收藏的最愛拿出來給記者看。其中一塊真絲上面繡著五尊佛像。每尊佛像只有七八厘米高，但佛像人物栩栩如生，眼睛、鼻子繡得都很精細逼真。“這就是五佛，是廣州作古的老戲服家做的，你看五官多精美！”說到自己這一行業(yè)，秋叔眉飛色舞。兩三本厚厚的圖案書，秋叔如數(shù)家珍，一頁頁介紹里面的設(shè)計，神情幸福而驕傲。秋叔翻書時顯得很小心，像是怕把什么東西打破似的。那幾本厚厚的圖案書雖然開始發(fā)黃了，但是書本一點折痕都沒有。秋叔說，搞這一行，必須全心全意，要多研究，尤其要研究人們喜歡哪些花色。他說，你看現(xiàn)在的香港人，穿戲服都很講究，千變?nèi)f化的，因為他們有電視劇的古裝戲參考，但完全將古裝戲的服裝用在粵劇上，不夠美觀；電視劇又不像粵劇舞臺，所以就得花心思將兩者結(jié)合起來，把戲服設(shè)計得更加獨特好看。

秋叔的幸福和憂慮

秋叔的手繡戲服價格很高，一般出口美國、加拿大，許多人還拿來收藏，非常高檔。

剛開始時，秋叔廠里的戲服幾乎全都是蘇繡的。一般粵劇戲服繡工分兩種：蘇繡和機繡。蘇繡就是手工繡，很受人們歡迎，但是繡好一件戲服需要花費很多時間，一年下來也就是十二三套。而需要的客人很多，戲服供不應(yīng)求。戲服廠只好采用手工繡和車繡相結(jié)合的辦法。經(jīng)過試驗，秋叔逐漸發(fā)現(xiàn)車繡的戲服雖然精細比不上手工，但也不錯。秋叔說著又拿出兩件戲服給記者比較，蘇繡花紋比不上車繡的整齊劃一，但要精細得多。

戲服花樣好看，客人又喜歡得不得了，戲服價格自然會偏高。談到秋叔的收入時，秋叔呵呵的笑而不答。他說，他的收入是長期性的，不是按月算。比如一個顧客來訂貨，并不是一個月就能完成，而是按訂單順序做。有時一個月有兩三萬元的貨，有時只有一個顧客，而好的時候可以一個月賺16萬元人民幣。

秋叔笑著說，龍鳳戲服廠的戲服讓客人很滿意，所以很多時候是做回頭客的生意。怎么樣使得顧客成為回頭客？一方面是戲服圖案花樣特別，又和傳統(tǒng)結(jié)合，比如梅花、菊花、龍鳳等。但這些圖案并非是一成不變的，比如龍鳳，現(xiàn)代龍鳳很具體，人們一看就知曉；而古代龍鳳設(shè)計則顯得抽象，線條簡潔。另一方面，又要和客人要求相結(jié)合，以他們所提的要求作為參考。一般情況下，客人都會很認真尊敬地征求秋叔的意見。

生意做大了，按理說秋叔已經(jīng)沒有什么煩惱了，但現(xiàn)在秋叔正在為他的傳人而發(fā)愁。秋叔說，中國民間手工藝傳統(tǒng)是不可失掉的。他的手藝很值得自豪，不光可以讓演員穿戲服唱戲，還可以讓外國人拿來收藏，為國人特別是廣州人掙足了面子。

秋叔早幾年前曾經(jīng)收過徒弟，但最后對他們很失望。其中最好的一個學(xué)了四五年之后，就自己單干，搞戲服加工去了。秋叔認為四五年的時間學(xué)習戲服設(shè)計然后就開戲服廠，從商業(yè)角度來說是夠了，可是要說學(xué)到精髓，將功夫?qū)W到家，那是遠遠不夠的。自己學(xué)了幾十年，都還一直在學(xué)習，更別說剛?cè)胄械哪贻p人了。秋叔說，有時候，做商業(yè)需要有長遠的眼光。

秋叔出名了，很多人拿著報紙來找他，要拜他為師，可是他們絕大多數(shù)并不是真的出于對這門藝術(shù)的愛好，而是出于生計，主要還是來學(xué)一門謀生的手藝。秋叔感嘆：“學(xué)幾年就單干去了，這樣的徒弟我不敢收??！”現(xiàn)在戲服設(shè)計悟性高的人不少，但秋叔擔心他們不是自己人，學(xué)好了不會安心地跟著自己。

秋叔有兩個女兒，原先這兩個女兒也跟過他一段時間。但是對于年輕人來說，整天畫來畫去，感覺就像是在老人院里，郁悶得要命，最后兩個女兒也就都放棄了。現(xiàn)在她們一個在國外，一個在香港，都做別的事情去了，工資也很高，秋叔也就不強求她們來學(xué)自己愛得要命的事業(yè)了。秋叔心目中的徒弟要有過人的資質(zhì)，一方面要有創(chuàng)造的靈氣，還要肯好好地學(xué)，并且必須要有興趣。如果興趣不濃，那就不行。秋叔認為戲服設(shè)計到底是民間藝術(shù)，要精益求精。除了傳統(tǒng)設(shè)計，還得研究佛教、道教等各方面知識，要拓寬思路。就像以前的徒弟，發(fā)展前途是有的，商業(yè)能力也不錯，但設(shè)計的能力差一點，一般的設(shè)計做得出來，但論更深厚的功夫就不行了。

秋叔很想將戲服設(shè)計這一行和自己的廠子發(fā)揚光大。這樣就要從很多方面來考慮，一是考慮培養(yǎng)人才，二是考慮資金問題。目前龍鳳戲服廠的分布是，廣州大同路一家，中華廣場有一家，香港有一家。秋叔想著暫時找不到徒弟倒也沒有大礙，廠里幾個固定的職工，他們在廠里呆了很多年，他認為這幾個人都很可靠。萬一自己不能干了，這幾個人還可以將廠子維持下去。只是這幾個固定的職工，創(chuàng)造力方面還不夠，只能貫徹自己創(chuàng)造出來的東西，所以他很渴望找到一個有緣的好徒弟。

“戲服這個行當其實也是很精彩的，但是要想學(xué)好還真是要狠下工夫?！笨吹贸?，秋叔眼里流露著他的幸福和憂慮。