“車打沼河”原載清代《象棋百局譜》，不少人不理解這一局名，猜想“沼”字是“沿”字之誤印，甚至有的棋書就干脆改局名為“車打沿河”。其實不然，沼河是表面生有薄土架草而下面是泥漿的暗河。為了證明筆者的推斷，筆者翻閱了大量的史籍：據(jù)歷史記載，從西周到春秋戰(zhàn)國的數(shù)百年中，戰(zhàn)車是重要的戰(zhàn)爭工具，特別是春秋戰(zhàn)國時期的中原大戰(zhàn)的特點(diǎn)就是車戰(zhàn)，但是車戰(zhàn)的弱點(diǎn)是受到地形和地質(zhì)情況的限制，特別是泥沼最能使戰(zhàn)車一籌莫展。據(jù)《左傳》：“成公16年……有淖于前，乃皆左右相違于淖，欒范以其族夾公行，陷于淖……”這段記載是說：公元前575年發(fā)生的“鄢陵之戰(zhàn)”，晉軍向楚軍大舉進(jìn)攻，遇到沼河，戰(zhàn)車隊伍只得繞道而行(相違于淖)，而晉侯的親軍(欒范為將)則連車帶人都陷入了沼河之中。根據(jù)本局棋的著法特點(diǎn)：紅方沉底車照將，戰(zhàn)車一去不返，酷似“陷于淖”，局名十分貼切。

圖1為原譜棋圖。

原譜著法：紅先和

1、車二進(jìn)五 象5退7 2、車二平三 士5退6

3、相三退五 車7退9

紅車不敢再殺士，只能在底線湮沒。切合題意。

4、兵六進(jìn)一 將4平5 5、炮一平九 車3平4

6、帥六進(jìn)一 炮5平1 7、馬八退七 士6進(jìn)5

8、炮九平八 車7進(jìn)8? 9、帥六退一 車7平2

10、炮八進(jìn)五 車2退8 11、馬七進(jìn)八(和棋)

棋局設(shè)計奧妙精彩，但第八回合黑車7進(jìn)8可改走為車7進(jìn)3，則兵六進(jìn)一，將5平6，炮八平四，車7平6，至此，紅方無殺，黑方勝定。這是《象棋》月刊第13期由楊明忠和趙康民首先提出詮正的。如何修改，意見紛紜。

首先是《象棋》月刊編者提出的修改意見是：把9路邊卒擺后一步(卒行線)，紅方一、二路車炮擺前一步(對方河頭)，這樣則依照原譜著法第16招黑方改走車7進(jìn)3，也可弈成和局。(注：續(xù)演著法從略)

原編者并未列出棋圖，依其所示之意，棋圖應(yīng)如圖2。遺憾的是圖2不能和局而是紅先勝：即第二回合紅改走兵六進(jìn)一，可以速勝。

2、兵六進(jìn)一 將4平5 3、炮一平五!士5退6

4、兵六進(jìn)一 將5進(jìn)1 5、馬八退七 將5進(jìn)1

6、馬七退五(紅勝)

這是一年后的1980年4期《象棋》所載象棋名家鄧萬哲先生所詮正的。值得一提的是《象棋》編者以學(xué)問研究的科學(xué)態(tài)度，不護(hù)短，發(fā)表再詮正文章，這種崇高的科學(xué)精神值得欽敬。

鄧萬哲先生提出的修改意見如圖3。

圖3原擬和局著法這里從略，但圖3仍非和局，而仍然是紅先勝局。《象棋》1980年第9期刊出唐至誠和楊明忠二位先生的合詮文章。

原擬和局著法從略。第三回合起紅改走：

3、兵六進(jìn)一 將4平5 4、兵六進(jìn)一 將5進(jìn)1

5、馬八退七 將5進(jìn)1 6、馬七退六 將5平4

7、相三退五 車3平4 8、帥六進(jìn)一 炮5平4

9、車三退九 炮4退5 10、車三進(jìn)六(紅勝)

由1957年到1980年共23年之中，幾次在棋刊上詮正、討論，“車打沼河”局都還沒有找到合理的和局方案。

《象棋》1981年8期刊出著名排局家蔣權(quán)和楊明忠合作的修改建議，見圖4。這個改圖，初步實現(xiàn)了和局結(jié)果，但改動稍微大了一些，有加子。

圖4著法：紅先和

1、車二進(jìn)三 象5退7 2、車二平三 士5退6

3、相三退五 車7退9 4、兵六進(jìn)一 將4平5

5、炮一平九 車3平4 6、帥六進(jìn)一 炮5平1

7、馬八退七 士6進(jìn)5 8、炮九平八 車7進(jìn)8

9、帥六退一 車7平2 10、炮八進(jìn)三 車2進(jìn)1

11、帥六進(jìn)一 車2退9 12、馬七進(jìn)八 炮1平8(和棋)

棋刊上對《車打沼河》局的詮正與討論到此告一段落。

自1986年后，陸續(xù)出版過三種《百局象棋譜》的詮注本：分別是一、1986年出版的河南科技出版社詮注本；二、1987年出版的蜀蓉出版社詮注本；三、1988年出版的人體出版社詮注本。

詮改古局有兩大原則：一是棋圖要盡量與原譜棋圖接近，改動越小越好；二是著法也是盡量與原譜著法吻合為好；只有棋圖及著法都與原譜接近，則局名才能也同樣切合原意。

各詮注本中出現(xiàn)的不同的詮正棋圖，除了有的與本文中圖4相同或近似者外，也有不太相同的，為了維護(hù)原作本意，仁者見仁，智者見智，讀者可自行賞玩吧。