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        百年設(shè)計(jì)回顧:多樣化的選擇經(jīng)

        2002-01-01 00:00:00達(dá)
        全國(guó)新書(shū)目 2002年1期

        20年前,我們說(shuō)設(shè)計(jì)是一種“藝術(shù)”;10年前,我們說(shuō)設(shè)計(jì)是一種“文化”;今天,我們說(shuō)設(shè)計(jì)是一種“科學(xué)”,是一種“生產(chǎn)力”;明天,設(shè)計(jì)對(duì)于我們將意味著什么?

        過(guò)去的100年中,我們不知不覺(jué)地經(jīng)歷了一場(chǎng)設(shè)計(jì)的革命,曾幾何時(shí)還在我們?nèi)粘I钪邪缪葜匾巧膫鹘y(tǒng)手工藝設(shè)計(jì),已經(jīng)逐步淡出了生活的中心舞臺(tái),而建立于現(xiàn)代生活方式與現(xiàn)代價(jià)值觀念之上的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)卻悄然而至,主宰著我們今日的衣食住行。雖然我們親身經(jīng)歷了這場(chǎng)巨變,但是,關(guān)于這一變革是何時(shí)發(fā)軔、如何演進(jìn)的,我們還缺乏全面、深入而又清醒的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái),無(wú)論是對(duì)于思想領(lǐng)域的變革,還是藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新,人們往往習(xí)慣于從潮流的興衰、風(fēng)格的更替、流派的演進(jìn)等角度去描述這一發(fā)展的過(guò)程。假如我們沿用這一觀察歷史的方法去分析一個(gè)世紀(jì)以來(lái)設(shè)計(jì)的流變,便會(huì)清楚地看到,過(guò)去那種某一風(fēng)格在一定地區(qū)、一定時(shí)期內(nèi)一統(tǒng)天下的局面已經(jīng)一去不復(fù)返,取而代之的是風(fēng)格的迭起與流派的林立,風(fēng)格的多元化、理論的多樣化已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)界的一大標(biāo)志性特征。如何在“亂花漸欲迷人眼”的環(huán)境中獨(dú)具慧眼、堅(jiān)守個(gè)性,甚至于另辟蹊徑,這可以說(shuō)是每一個(gè)當(dāng)代設(shè)計(jì)師都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。特別是在中國(guó)加入WTO的新形勢(shì)下,平等競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際環(huán)境即將確立,怎樣在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,怎樣在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中覓得先機(jī),這恐怕是每一個(gè)中國(guó)設(shè)計(jì)師都不可回避的挑戰(zhàn)。

        雖然我們常說(shuō)理論研究應(yīng)該成為實(shí)踐活動(dòng)的先導(dǎo),但是在設(shè)計(jì)歷史與理論的研究,特別是在現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)思潮、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)流派以及相關(guān)的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法的介紹、分析、研究與開(kāi)拓方面,國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀是不能令人滿意的。特別是近十余年間,由于受經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊以及彌漫全社會(huì)的浮躁心態(tài)的干擾,該方面的工作更是在一定程度上陷于低落與無(wú)序狀態(tài)。江蘇美術(shù)出版社推出的“現(xiàn)代十大設(shè)計(jì)理念”叢書(shū),在這一背景下的問(wèn)世,無(wú)疑具有特殊的意義。該叢書(shū)首次以十卷本的叢書(shū)形式,對(duì)“現(xiàn)代主義”、“后現(xiàn)代主義”、“新現(xiàn)代主義”、“波普設(shè)計(jì)”、“孟菲斯設(shè)計(jì)”、“高技派”、“解構(gòu)主義”、“人性化設(shè)計(jì)”、“綠色設(shè)計(jì)”、“未來(lái)設(shè)計(jì)”等10種在20世紀(jì)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程中最具代表性的設(shè)計(jì)思潮、設(shè)計(jì)流派與設(shè)計(jì)風(fēng)格,作了一個(gè)全面而深入的梳理與分析。在資料的翔實(shí)程度以及深入分析的力度上,該叢書(shū)在國(guó)內(nèi)相關(guān)研究領(lǐng)域中處于領(lǐng)先地位。

        對(duì)歷史科學(xué)有一定了解的人都知道,單純從風(fēng)格演進(jìn)與更替的角度去考察某方面的歷史,其研究往往會(huì)流于片面性與簡(jiǎn)單化。而該叢書(shū)的特色在于除了對(duì)每一種設(shè)計(jì)流派的發(fā)展脈絡(luò)、理論內(nèi)核、風(fēng)格表征、形式手法以及名家名作所作的條分縷析的重點(diǎn)探索外,對(duì)其賴(lài)以存在的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及傳統(tǒng)等潛在的背景因素作了深入考察,力求揭開(kāi)隱藏于歷史表象之下的深層的社會(huì)機(jī)制與文化機(jī)制;同時(shí),叢書(shū)在對(duì)各種設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方法進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的研究的同時(shí),也注意到各種思潮、流派的產(chǎn)生與發(fā)展也并非各自為政的孤立行為,因此,對(duì)各種理念與方法間相互影響、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互聯(lián)系的復(fù)雜關(guān)系也給予了一定的關(guān)注。

        縱觀100年來(lái)的人類(lèi)生活,多元化的需求、多樣化的選擇已成大勢(shì)所趨。作為一種兼有物質(zhì)文化、精神文化雙重性質(zhì)的本原文化的體現(xiàn),設(shè)計(jì)的發(fā)展無(wú)論就其理念的層面還是方法的層面而言,也必然體現(xiàn)出多元化的格局。愿我們的設(shè)計(jì)師能夠突破庸俗的、實(shí)用主義的短視,愿我們的設(shè)計(jì)理論研究者能夠克服浮躁的、過(guò)于功利的流弊,愿中國(guó)的設(shè)計(jì)能夠真正立足國(guó)人的需求,愿中國(guó)能夠在不遠(yuǎn)的將來(lái)躍進(jìn)設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)的行列。

        “現(xiàn)代十大設(shè)計(jì)理念”叢書(shū)江蘇美術(shù)出版社2001.8每?jī)?cè)定價(jià):40.00元

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