摘 要：隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的城市重視文化軟實(shí)力，老舊社區(qū)是城市歷史文化最好的展示窗口。近年來，我國經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，城市中心老舊社區(qū)與周邊快速發(fā)展的區(qū)域形成鮮明對(duì)比，老舊社區(qū)的建設(shè)往往被忽視?，F(xiàn)以鄭州市二七老城區(qū)王立砦社區(qū)與建新街社區(qū)為主要研究對(duì)象，通過分析國內(nèi)外社區(qū)建設(shè)理論，闡明鄭州老舊社區(qū)文化景觀研究的目的與意義。結(jié)合社區(qū)老舊景觀理論，對(duì)“河醫(yī)片區(qū)”王立砦、建新街社區(qū)的現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，總結(jié)現(xiàn)存文化景觀存在的主要問題。在景觀設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)上，立足鄭州本土文化，從景觀要素、文化展現(xiàn)、視覺效果、空間功能等方面提出社區(qū)文化景觀更新設(shè)計(jì)的策略，如提供休閑空間、改善環(huán)境、展現(xiàn)社區(qū)文化魅力、增加居民參與性等，以此更好地展現(xiàn)老舊社區(qū)文化景觀的形象。

關(guān)鍵詞：鄭州；老舊社區(qū)；文化景觀

基金項(xiàng)目：本文系2022年度鄭州市社會(huì)科學(xué)調(diào)研課題“鄭州老舊社區(qū)文化景觀更新研究”（ZSLX-2022-0398）階段性成果。

國內(nèi)“社區(qū)文化”理念最早是由吳文藻先生在20世紀(jì)30年代提出的。我國“社區(qū)文化建設(shè)”起步較晚，于20世紀(jì)80年代形成雛形。隨著城市的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程與文化歷史保護(hù)成為當(dāng)下的熱點(diǎn)矛盾。隨著城市形象工程的推進(jìn)，為避免“全城一面”的現(xiàn)象發(fā)生，城市發(fā)展應(yīng)與文化發(fā)展、景觀發(fā)展協(xié)同推進(jìn)?，F(xiàn)將目光聚焦在河南省的省會(huì)鄭州市。由于老舊社區(qū)文化景觀是鄭州文化魅力的重要縮影，同時(shí)人們也十分向往“活力、健康、包容、參與”的社區(qū)面貌，因此對(duì)老舊社區(qū)文化景觀的更新設(shè)計(jì)是城市文化建設(shè)的重點(diǎn)發(fā)展方向。改造城市老舊社區(qū)，有利于推進(jìn)園林城市建設(shè)、實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展、提升城市文化軟實(shí)力、促進(jìn)老舊社區(qū)結(jié)構(gòu)多樣化，進(jìn)而提升鄭州市的都市文化氣韻。

一、老舊社區(qū)文化景觀理論探究

文化景觀的組成因素分為自然因素和人文因素。自然因素指動(dòng)植物、地形、氣候、土壤、環(huán)境等；人文因素指歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、街道、經(jīng)濟(jì)、民族、喜好等。文化景觀可以理解為某個(gè)空間內(nèi)某個(gè)時(shí)間段自然與人民勞動(dòng)的綜合體，見證了地區(qū)歷史文化的變遷，是精神文化的載體，能夠反映社區(qū)獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。

自然景觀要素是社區(qū)文化景觀的關(guān)鍵所在，其中山、水、建筑、植物是不可或缺的元素。社區(qū)自然景觀還包含地形、土壤、水文、氣候等地理因素，能夠形成較好的景觀文化空間。人文景觀具有提供日常休憩娛樂空間、觀賞等功能，涵蓋經(jīng)濟(jì)、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、社會(huì)心理、生活習(xí)慣、價(jià)值觀、社區(qū)管理等因素。

二、社區(qū)文化景觀調(diào)研分析

（一）社區(qū)社會(huì)概況

1.區(qū)位概況

研究對(duì)象是王立砦社區(qū)與建新街社區(qū)，它們位于鄭州市二七老城區(qū)核心板塊，臨近二七紀(jì)念塔，交通發(fā)達(dá)，位于金水路、大學(xué)路、棉紡路、京廣路、建設(shè)東路5條道路交匯處。此處人員密集，小區(qū)較多，以老舊社區(qū)為主。以鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院為中心點(diǎn)，方圓兩公里內(nèi)以學(xué)校、老居民小區(qū)、新型小區(qū)、綠地公園、小學(xué)、大學(xué)為主。

2.社區(qū)居民日?；顒?dòng)分析

調(diào)研社區(qū)居民日常喜愛的活動(dòng)有利于了解社區(qū)現(xiàn)狀，更好地為研究提供依據(jù)與支撐。因社區(qū)里老人較多，所以調(diào)研結(jié)果顯示，居民活動(dòng)以交流、打牌、陪孩子玩耍、遛狗、健身、購物居多。這些日?；顒?dòng)都呈現(xiàn)出和諧、融洽的鄰里關(guān)系，是鄭州老城區(qū)獨(dú)特的社區(qū)市井文化景觀。

3.社區(qū)文化資源分析

王立砦和建新街社區(qū)已有多年的歷史，但是社區(qū)的發(fā)展與都市的快速發(fā)展并不協(xié)調(diào)。由于社區(qū)居民對(duì)生活品質(zhì)的要求普遍較高，且老年居民較多，因此自發(fā)性活動(dòng)較多，鄰里交往密切，處處彰顯老城區(qū)的生活氣息。例如，三兩人于樹蔭下嘮家常、一群人玩紙牌、邊聊天邊擇菜、乘涼、看書、陪孩子玩耍、遛狗、夜晚燒烤等。

（二）社區(qū)文化景觀結(jié)構(gòu)要素分析

對(duì)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行調(diào)研，可以發(fā)現(xiàn)，該社區(qū)人文景觀主要包括道路鋪裝、宣傳欄、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、垃圾桶、照明設(shè)施、座椅、臺(tái)階、衛(wèi)生間、小公園等。

（三）老舊社區(qū)與現(xiàn)代小區(qū)對(duì)比

新時(shí)代的小區(qū)綜合功能豐富，設(shè)施齊全，人流集散地帶較多，空間使用率較高，植物種植品種多且有層次，整體規(guī)劃健全。對(duì)于老社區(qū)而言，雖然其特有的市井文化能夠很好地展現(xiàn)鄰里和諧美好的場景，但整體設(shè)施不健全、綠化層次性差，且空間功能設(shè)計(jì)不健全，難以滿足不同年齡段人群的需求。

（四）社區(qū)調(diào)研文化景觀中的問題分析

第一，社區(qū)建設(shè)未突出地域傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，在道路景觀空間建設(shè)方面的創(chuàng)新性不足，文化展現(xiàn)不足，宣傳欄、宣傳標(biāo)語較少，長此以往不利于鄭州市文化的傳承、不利于居民獲得歸屬感、幸福感。第二，社區(qū)功能不完整，未能滿足老人、青年、兒童等不同群體的日常休閑活動(dòng)需求。第三，社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施不健全，如缺少休閑座椅、宣傳欄、休閑景亭、休閑綠色小景、裝飾小品、景觀植物等，不能起到宣傳更新與便民的作用。第四，社區(qū)內(nèi)環(huán)境整體有待改進(jìn)，有些地帶廢棄角落較多，整體視覺色彩不夠突出，缺少公共活動(dòng)空間。

三、社區(qū)文化景觀更新設(shè)計(jì)

（一）社區(qū)入口更新設(shè)計(jì)

社區(qū)入口空間決定了人們對(duì)社區(qū)的第一印象，建新街社區(qū)的沿河路口是整個(gè)社區(qū)氛圍與文化的風(fēng)向標(biāo)。王立砦社區(qū)內(nèi)有一條名為合作路的道路貫穿社區(qū)，但其景觀辨識(shí)度不夠，地域文化特色不突出。

1.合作路南路入口設(shè)計(jì)

此處為王立砦社區(qū)的主要進(jìn)出路口，因此更新設(shè)計(jì)要點(diǎn)為：充分展現(xiàn)王立砦社區(qū)文化與精神面貌；提升社區(qū)整體形象，增加居住幸福感；入口處增加照明設(shè)施，突出老社區(qū)文化屬性；增加景觀設(shè)施，入口兩旁增加植物種植，打造統(tǒng)一的立面墻體效果；入口展架上展示社區(qū)規(guī)劃圖、效果圖等。

2.合作路東路口設(shè)計(jì)

東入口是合作路與金水路的交叉口，經(jīng)常會(huì)因?yàn)槁愤呠囕v亂停導(dǎo)致路口擁擠，因此更新設(shè)計(jì)原則為：增加人車分流隔離墩；增設(shè)入口標(biāo)識(shí)及社區(qū)標(biāo)識(shí)；增加道路兩旁的綠植并統(tǒng)一鋪裝。

3.建新街社區(qū)金水河入口設(shè)計(jì)

此入口更新設(shè)計(jì)要點(diǎn)為：入口處彰顯城市社區(qū)的包容性和功能性；增加多功能的景觀展示地圖；增加種植植物與休閑座椅、垃圾桶的數(shù)量等。沿金水河的南入口更新設(shè)計(jì)圖，如圖1所示。由于路口緊鄰機(jī)動(dòng)車主干道，人流量與車流量較大，因此設(shè)計(jì)應(yīng)簡潔大方，以綠色葉片的形狀體現(xiàn)綠色生態(tài)的理念。

（二）社區(qū)廢棄角落用地設(shè)計(jì)

老舊社區(qū)廢棄的、無人管理的角落較多。設(shè)計(jì)改進(jìn)措施為：根據(jù)地形與地貌，將這類角落最大化地利用；聯(lián)系城市文化底蘊(yùn)，凸顯城市社區(qū)文化，即和睦的市井文化；用更新改造代替重建；在面積較小的角落增設(shè)便民設(shè)施，如宣傳欄、休閑小景、座椅等；在面積較大的角落增加功能空間，增加休閑娛樂、健身設(shè)施等。社區(qū)角落用地改造更新圖，如圖2所示。左面墻體利用生態(tài)竹木材料，展現(xiàn)綠色的、造型別樣的宣傳欄造型，上方的暖氣管道上種植藤蔓類的綠色植物以達(dá)到裝飾、遮陰的效果。同時(shí)，結(jié)合鄭州的歷史文化元素，創(chuàng)新墻體文化展現(xiàn)，從而對(duì)社區(qū)居民形成潛移默化的影響。

（三）社區(qū)街道文化道路景觀設(shè)計(jì)

由于社區(qū)可利用更新面積有限，因此要根據(jù)位置與人群等街道條件選擇重點(diǎn)街道進(jìn)行改造，從而保證文化道路景觀改造的“精準(zhǔn)性”和“特色性”。具體而言就是打造社區(qū)文化道路與社區(qū)日常休閑道路。

1.社區(qū)文化道路

對(duì)社區(qū)文化道路的更新主要體現(xiàn)在道路鋪裝、街道垃圾桶、路燈、商店門戶廣告牌、墻面等。此外，還要在道路兩旁增加休閑功能的設(shè)施，如太陽傘、休閑廊架、樹池等，突出干凈、整潔、景觀性、便民性等特點(diǎn)。

2.社區(qū)日常休閑道路

要加強(qiáng)道路景觀的綜合休閑服務(wù)功能，使居民能夠充分享受“沿街休閑文化”的景觀。突出生活市井文化特色，打造能夠獲得身心放松的特色文化社區(qū)?？稍鲈O(shè)道路景觀花壇、道路人性化休閑座椅、智慧趣味公共設(shè)備、簡易健身器材、室外可移動(dòng)家具、太陽傘、室外休閑咖啡座椅等。

四、老舊社區(qū)文化景觀更新探究

（一）突出地域特色文化

社區(qū)是城市文化載體的一部分，因此在社區(qū)文化景觀更新中展現(xiàn)文化特色尤為重要。社區(qū)文化體現(xiàn)在建筑風(fēng)格、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、自然風(fēng)景等各個(gè)方面，對(duì)老舊社區(qū)的文化景觀更新可從以下幾個(gè)方面展開：挖掘傳統(tǒng)歷史文化、典型建筑特色、非物質(zhì)文化習(xí)俗、重要?dú)v史事件等；結(jié)合功能，于景觀小品上展現(xiàn)特色文化；設(shè)計(jì)更新上注重整體色彩的協(xié)調(diào)，使用新材料、新技術(shù)；關(guān)注社區(qū)居民的喜好與心理需求，以建設(shè)美好社區(qū)、美好城市為目標(biāo)。

（二）體現(xiàn)因地制宜原則

社區(qū)文化景觀更新首先考慮的是場地、環(huán)境、植物、文化等，這些因素都會(huì)影響文化景觀視覺效果。在設(shè)計(jì)研究前，必須要做好充足的調(diào)研與勘測，總結(jié)社區(qū)當(dāng)前存在的問題，從而做出針對(duì)性地改善與更新設(shè)計(jì)，營造適宜的社區(qū)景觀。此外，在人文因素上要充分挖掘本地文化的精髓，在建設(shè)上重點(diǎn)突出文化元素。

（三）加強(qiáng)社區(qū)文化景觀建設(shè)

文化社區(qū)不可或缺的典型景觀建筑是由人文景觀、自然景觀共同組成的，在社區(qū)建設(shè)時(shí)要注重對(duì)其合理利用與保護(hù)，可增加石景、植物、標(biāo)識(shí)、垃圾桶、座椅等基礎(chǔ)設(shè)施；建設(shè)地域建筑、特色雕塑、文化廊架、文化墻等，將時(shí)代元素與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，共同打造和諧文化社區(qū)。

（四）鼓勵(lì)居民參與

緊跟時(shí)代潮流，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”網(wǎng)絡(luò)智能設(shè)備，增強(qiáng)居民與社區(qū)的互動(dòng)性；遵循以人為本的原則，摒棄過于追求形式的設(shè)計(jì)；重點(diǎn)突出文化景觀更新手法，改善人與社區(qū)的關(guān)系，增加社區(qū)居民的滿足感、喜悅感、幸福體驗(yàn)感等；實(shí)現(xiàn)健身、休憩、交流等功能；形成居民主動(dòng)走進(jìn)社區(qū)，“人人參與、人人認(rèn)同，共同建設(shè)”的價(jià)值觀，打破“陌生社會(huì)、陌生社區(qū)、陌生鄰里”的鄰里狀態(tài)，從而更好地管理與維護(hù)社區(qū)。

五、結(jié)語

更新老舊社區(qū)文化景觀，有利于城市文化軟實(shí)力的提升。立足城市文化元素進(jìn)行老舊社區(qū)文化景觀的更新設(shè)計(jì)，有利于激活社區(qū)活力與生機(jī)，增加居民的幸福感、喜悅感，營造和諧的生活氛圍。此外，對(duì)老舊社區(qū)文化景觀的更新設(shè)計(jì)要具有前瞻性、智能化的特點(diǎn)，必須緊跟時(shí)代發(fā)展。

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作者簡介：

張曼，碩士，鄭州城市職業(yè)學(xué)院助教。研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。