北京:陳重遠(yuǎn)
地毯是富有濃厚民族藝術(shù)風(fēng)格的古老傳統(tǒng)工藝美術(shù)實(shí)用品。我國編織地毯有3000多年歷史,她同古埃及、印度、波斯和土耳其編織地毯的年代同樣久遠(yuǎn),藝術(shù)價值同樣高。
可惜在舊中國,人們對祖選遺留下的這部分傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺產(chǎn)認(rèn)識不足,重視不夠,考證研究收藏者極少,致使古老的中國毛織物和地毯卻多收藏在英、美、德、日、俄等國博物館。
全國解放后,我國部分博物館才對發(fā)掘出土的古毛織物和地毯進(jìn)行收藏。但數(shù)量極少,個人收藏者更少。
開發(fā)大西北的今天,簡略介紹一下我國古地毯,可能有利于仿古地毯編織業(yè)煥發(fā)青春。希望手工編織、天然染色的仿古地毯,能重新占領(lǐng)國際市場,給祖國增添光彩和財富。
中國古舊地毯享譽(yù)國內(nèi)外
我國地毯的技藝發(fā)源于新疆,漢代沿著“絲綢之路”傳播到青海、甘肅、寧夏等地。到了明代,以寧夏為代表的西北地毯藝術(shù),成為我國地毯藝術(shù)之基礎(chǔ)。寧夏毯選毛之純,做工之精,顏色之美,花紋之多,特別是在地毯圖案中表現(xiàn)著濃厚的民間藝術(shù)的樸實(shí)、簡練的風(fēng)格,乃我國地毯藝術(shù)之精華。明代的藏毯也十分珍貴,尤在于染色絕技,用藏紅花染色,顏色艷麗,經(jīng)久不褪。故此,至今健在的古地毯老行家們,仍對明代寧夏毯和藏毯贊嘆不已,視為瑰寶。
清代,我國地毯藝術(shù)又有新發(fā)展,主要表現(xiàn)在花紋圖案上,自然花紋從邊緣向中心進(jìn)化,寫實(shí)花卉在中心圖案周圍呈圍繞配合狀。18世紀(jì),圓形圖案逐漸發(fā)展起來,仿效古代青銅器、陶器的紋樣和寫實(shí)圖案組合在一起;明清官窯彩色瓷器的圖案也移植在地毯上,更顯絢麗多彩。民國10年后的仿古地毯,一般來說是仿清乾隆以后的地毯。
鴉片戰(zhàn)爭后,外國傳教士來華人數(shù)增多,他們看到我國地毯質(zhì)地堅韌,圖案色彩豐富絢麗,回國時帶回幾塊饋贈親友,極受歡迎。1860年英法聯(lián)軍侵入北京,大量文物,包括名貴地毯被恣意掠奪、中國古地毯在國外成為列強(qiáng)權(quán)貴們的藝術(shù)欣賞品。1900年八國聯(lián)軍入侵北京后,德國人在北京設(shè)立的魯麟洋行開始從北京選地毯樣品運(yùn)往柏林試銷,被公眾評議為精工優(yōu)品。1903年,中國地毯參加美國圣路易萬國博覽會,被評為品質(zhì)優(yōu)良、經(jīng)久耐用、配色古雅、圖案優(yōu)美,而獲得一等獎,壓倒土耳其毯。中國地毯逐漸在國際市場上爭得了地位。1914~1918年第一次世界大戰(zhàn)期間,我國地毯業(yè)繼續(xù)發(fā)展,出口迅速增長。1932年,因美國及其他國家采用機(jī)器編造地毯,又有波斯、土耳其等國在國際市場中競爭,我國地毯出口日漸減少,地毯行業(yè)逐漸衰落。抗戰(zhàn)前后,北京出現(xiàn)仿古地毯小作坊,少量出口外國。
解放后,北京舊地毯出口業(yè)務(wù)興旺。1957年至1965年中國地毯在國外重振名聲,深受國際市場歡迎。這時,逐漸由向香港利華有限公司出口舊地毯,發(fā)展到和英國牙克、瑞典乃斯木、西德伯爾·亞力、法國明維斯以及丹麥、荷蘭、比利時、新加坡等國的地毯商有了業(yè)務(wù)交往。
20世紀(jì)50年代末,瑞典一位做家具生意的客商乃斯木(Naism),來到北京西交民巷原河北銀行舊址的北京工藝品出口公司所在地,觀看了中國舊地毯后,一次便將公司存放的千余條舊地毯全部認(rèn)購。
乃斯木再次來京時,我國古地毯專家王哲東問他:地毯生意做得如何?他毫不隱諱地說:很好!很好!還說:我做地毯生意同做家具生意不一樣,地毯是做為工藝美術(shù)品銷售,中國舊地毯藝術(shù)獨(dú)具魅力。朋友們將它作為藝術(shù)品收藏欣賞。
王哲東得到這信息后,嚴(yán)格限定年限,百年前的地毯稱古地毯,不得出口;百年后的稱舊地毯可出口,價格提高。但仍供不應(yīng)求。
中國古舊地毯魅力獨(dú)具
長期以來,古玩老行家沒注意古舊地毯的藝術(shù)魅力,20世紀(jì)60年代初,古地毯老行家王哲東參與北京市工藝品出口公司出口地毯工作時,才知道國外市場廣闊,外國人非常喜愛中國的地毯。因而,他同外商探討中國古舊地毯為何有如此巨大藝術(shù)魅力?歸納大家的意見有以下四點(diǎn):
一、中國的古老文化藝術(shù)對外國人來說,很深奧,簡直是個謎,古地毯也是其中之一。3000多年前中國就有毛織物和地毯,對他們來說是不可思議的。而其圖案意境深邃而珍奇,特別是在國外博物館觀賞過中國古地毯殘本的人士,對中國古地毯的興趣更濃,將它看成是高深而美妙的藝術(shù)品。
二、中國的古舊地毯質(zhì)量好,從選料用羊毛,到染色編織,全部工藝過程都是手工操作,要求嚴(yán)格,技術(shù)精湛,同機(jī)器制造出的產(chǎn)品迥然不同,是工藝美術(shù)品又是實(shí)用品,有著獨(dú)特的藝術(shù)價值。外國朋友特別贊賞中國熟練的織毯藝人,憑自己的手藝,不用圖樣,編織出圖案精美、四邊對稱的栽毛毯。他們認(rèn)為織毯工是藝術(shù)家,織出的地毯是有價值的高雅藝術(shù)品。
三、中國的古舊地毯毛紗染色獨(dú)特,采用礦物、植物染料染色,這種染色方法經(jīng)歷兩三千年的實(shí)踐,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。外國朋友感到中國地毯色澤光亮,著色牢固,經(jīng)久不變色,不褪色。當(dāng)他們看到距今2000年的毛織物、地毯,出土后色澤仍鮮艷如初時,無不驚嘆叫絕。當(dāng)他們了解到這是用礦、植物色素染色時,深感天然染料染色的栽毛毯明快、典雅、柔和,鋪上它似如回歸大自然。
四、中國的古舊地毯圖案紋樣的布局、紋樣資料的選擇和色彩的配置,三者各成一系,但又相互制約,配合一致,能達(dá)到諧和的藝術(shù)效果。而且圖案花紋具有鮮明的民族特色和地域特色,豐富多彩,寓意深邃,耐人尋味。
基于以上四點(diǎn),人們格外喜愛中國古舊地毯。有位外國朋友說:“我們每天工作節(jié)奏緊張,回到家中看到一塊圖案新穎、色彩明快、素雅大方的地毯或掛毯,可以解除疲倦,放松神經(jīng),精神愉快,有利身體健康?!倍鴮镁雍M獾娜A人來說,他們對中國古舊地毯還有更深一層的感受,那就是通過地毯寄托著對祖國,對家鄉(xiāng)的思念。
精湛奧秘的地毯工藝
中國地毯生產(chǎn)的古老工藝,自漢代以來,從新疆沿著“絲綢之路”,經(jīng)青海、甘肅、寧夏、神木、榆林傳播到蒙古、山西各地,后到京、津、河北、山東等地。而藏毯另有其發(fā)展淵源。
發(fā)源于新疆的地毯生產(chǎn)工藝,經(jīng)3000余年的演進(jìn),到了今天,已總結(jié)歸納出科學(xué)完整的編織精良地毯的工藝流程。
歷代精良地毯在生產(chǎn)中,首先注重精選待加工的材料,沒好材料生產(chǎn)不出好產(chǎn)品。地毯生產(chǎn)特別重視毛的質(zhì)量。
毛分為羊毛、牛毛和駝毛。編織地毯使用羊毛的最多。羊毛在我國西北地區(qū)生產(chǎn)最多,分為春毛、秋毛、羔毛、抓毛、皮剪毛、干退毛。從地區(qū)分有寧夏灘羊毛,毛白纖維長,青海西寧毛略粗、纖維長;還有甘肅毛、新疆和田毛、蒙古毛、東北的錦州毛、陜北毛、易州毛、大同毛、張家口棕羊毛、青羊毛、黑羊毛、西藏毛。西藏毛絨大,須多摻秋毛,才能有彈力。其他地區(qū)所產(chǎn)羊毛,多用秋毛,適當(dāng)摻少量春毛。
編織地毯用的羊毛,要符合以下四個條件:一、毛纖維以粗為好,不致粘合一起;二、需要有回彈力,經(jīng)踐踏可復(fù)原;三、纖維要長,易于編織,經(jīng)久不脫毛;四、毛要有光澤,有光澤的毛才能染出好質(zhì)量的顏色。
生毛要經(jīng)過案、過輪,水洗、手抖等手工操作,由生羊毛加工成凈羊毛;再彈成熟毛、紡毛、染色,成為毛紗。洗毛、染毛所用的水要酸堿性適度,水質(zhì)要好。
精選羊毛是生產(chǎn)地毯的第一道加工過程,羊毛的好壞直接影響地毯的質(zhì)量。而染色在地毯生產(chǎn)過程中也占有極其重要的地位。
染色要選好染料,染料分為礦物染料、植物染料以及現(xiàn)代用的化學(xué)染料。1914年以前,我國地毯大都是礦、植物染色,天然染料染成的地毯特別貴重。
植物染料:草木與草木之根、蕊、花等。例如黃木、紅木、子、槐米、烏拉葉、紅花、藏紅花等。將植物放入鍋內(nèi)加水煮,經(jīng)過一定的溫度與時間,植物中所含色素溶于水中,色的深淺,取決于染料之水濃淡與多寡。有的則不用水煮,如蓼藍(lán)葉成熟后,收割浸入缸中,經(jīng)數(shù)日待其發(fā)酵,將草葉榨凈。液中加入適量石灰,用木棒攪勻,待其沉淀,用粗布過濾,流下的藍(lán)色的液體,即草靛,也叫土靛藍(lán),用這種染料染出的羊毛經(jīng)久不褪色,織出的毛毯使用的時間越長,其光澤越好。
礦物染料,有紅土、青灰、帶色石、赭石、西藏地區(qū)的藍(lán)色透明礦石等。
礦、植物染料用于染色,要有媒介物,即紅礬、灰、醋、酸等。
我國古代的染色技術(shù),憑多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),著重染料、毛質(zhì)、水質(zhì)和燒柴的選配,以及掌握好“火候”(即溫度)。煮染時要掌握好火候與時間,要煮透、攪拌均勻;染料與水的配比要恰到好處;染料的成色要好;水質(zhì)的酸堿性要適度;羊毛的質(zhì)量要軟硬適中、毛絨具備。
染色在生產(chǎn)地毯的工藝中,是重要的一環(huán),而紡線、織毯則是地毯生產(chǎn)的關(guān)鍵。
古代的羊毛和棉始于手捻成線,逐漸發(fā)展用紡車紡線。元代王禎《務(wù)農(nóng)集》中即有木制的紡線車圖,那時已普遍用手搖紡車紡線。機(jī)器紡線在我國是清代末葉才有的。
染后的毛紗經(jīng)車加工成多股,織毯用紗為三、四、六股不等。合股后纏成球狀,以備織毯時使用。
織毯一般以毛為緯,以棉為經(jīng),至今沿用??椞汗ぞ咧饕心玖?、經(jīng)棒、絞棒、絞套、鐵耙、砍刀、剪刀等??椞翰僮鲿r先用毛線或棉線掛經(jīng),纏在上下橫木梁上。再將圖樣放在案上。一般來說,技術(shù)熟練的老技工不用圖樣,憑自己的記憶、藝術(shù)構(gòu)思和手藝織出多種花紋圖案。有的藝人直接將圖案畫在經(jīng)線上,然后將配備好的毛線球掛在絞椽上,開始用毛線或棉線找底子,過緯。過兩道緯用鐵耙榨一下。底子打到2英寸左右,開始打結(jié),即拴扣。打兩個結(jié)把毛線砍下,毛線長度根據(jù)毯子的厚度要求而定。古代地毯一般厚度為1.5分到3分??椡暌坏烂€用剪刀將荒毛剪去,再進(jìn)行第二次過緯,往復(fù)工作,一邊織一邊在毯子兩邊纏毛線和棉線。有的地區(qū)織毯用棉線編成小邊,一是為保護(hù)地毯,二是為美觀。藏毯則不纏邊。
一塊地毯完工后,割經(jīng)下機(jī),進(jìn)行最后處理,有缺扣的補(bǔ)扣,毛線有雜質(zhì)的將雜質(zhì)清除掉。然后平毯,剪花,用平活剪刀手剪。這些都靠手藝,手藝好的平出的活兒平整美觀,手藝不好的則高低不平。剪花提花翅,使花紋明晰、清雅、花樣突出。最后處理,也叫美化處理,使地毯更加絢麗。
責(zé)編巖梅