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        西部大開發(fā)與藏區(qū)現(xiàn)代化

        2001-06-13 22:56:58
        中國西藏 2001年1期
        關(guān)鍵詞:藏區(qū)農(nóng)牧民藏族

        本刊記者

        2000年11月7日到10日,中國藏學(xué)研究中心和四川藏學(xué)研究所共同主辦了“中國西部大開發(fā)與西藏和其他藏區(qū)現(xiàn)代化”研討會(huì),近70位專者學(xué)者出席了會(huì)議。會(huì)上大家建言獻(xiàn)策,暢所欲言,為西藏和其他藏區(qū)的在21世紀(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略貢獻(xiàn)了自己的智慧和思想,其間精彩論點(diǎn)紛呈,思想碰撞出明亮的火花。在熱烈的討論中,不成熟的觀點(diǎn)變成了成熟的框架,思想性的東西中孕育出可操作的方案。在宏篇大制的理論闡釋中,我們擇其精華,摘出部分論點(diǎn),獻(xiàn)給讀者。

        西藏現(xiàn)代化發(fā)展的宗旨應(yīng)以“富民為本”

        胡鞍鋼(中國科學(xué)院、清華大學(xué)中情研究中心主任、教授)溫軍(清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士后)認(rèn)為:

        面對21世紀(jì)人類發(fā)展觀的全方位轉(zhuǎn)變,西藏現(xiàn)代化發(fā)展究竟應(yīng)選擇怎樣的發(fā)展道路,才有可能踏上“富民強(qiáng)區(qū)”的再生之路?是選擇資源開發(fā)導(dǎo)向型的傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展道路,還是選擇以廣大農(nóng)牧民優(yōu)先受益的農(nóng)牧業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為推動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的主導(dǎo)方向,這不僅是西藏地方政府和當(dāng)?shù)厝嗣穸计毡殛P(guān)心的一個(gè)重要問題,而且也是中央政府必須正確面對的一個(gè)重大決策問題。

        總?cè)丝诘?6.36%生活居住在廣大農(nóng)村,平均5個(gè)人中就有4個(gè)人生活在廣大農(nóng)牧區(qū)、各民族生存與發(fā)展主要依賴于農(nóng)牧業(yè)、民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含于農(nóng)牧業(yè)的西藏來說,現(xiàn)代化發(fā)展的宗旨應(yīng)以“富民為本、投資于人民”,應(yīng)使人口絕大多數(shù)的農(nóng)牧民優(yōu)先受益,直接受益,普遍受益,切實(shí)受益。

        我們認(rèn)為,對于西藏這樣一個(gè)民族差異性較大的少數(shù)民族地區(qū)來說,不應(yīng)一味地模仿與照搬漢族地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)或模式,而應(yīng)在充分體現(xiàn)高原自然生態(tài)環(huán)境特點(diǎn)及民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,構(gòu)筑具有區(qū)域特色的農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及生產(chǎn)組織制度。如果忽視這一點(diǎn)或?qū)Υ酥匾暡粔?,則很難真正促進(jìn)西藏農(nóng)牧業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

        新世紀(jì)西藏現(xiàn)代道路的選擇,應(yīng)從以“物”為中心轉(zhuǎn)向以“人”為中心,從單純追求經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)向促進(jìn)各民族全面持續(xù)發(fā)展,盡快使計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“政府計(jì)劃、效益低下、資源耗竭、環(huán)境污染、資本密集、少數(shù)人受益”的開發(fā)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆袌鰧?dǎo)向型、效益優(yōu)先型、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、勞動(dòng)密集型、人民受型”的開發(fā)模式。這一新模式的核心就是以“富民為本”,真正投資于各民族人民,為各民族人民謀利益,使廣大農(nóng)牧民、社會(huì)弱勢群體優(yōu)先受益,在關(guān)注廣大農(nóng)牧民收入提高的同時(shí),全方位關(guān)注廣大農(nóng)牧民生活質(zhì)量的提高、生存條件的改善,增加廣大農(nóng)牧民的發(fā)展能力,擴(kuò)大廣大農(nóng)牧民的發(fā)展機(jī)會(huì),幫助廣大農(nóng)牧民改善生活,促進(jìn)廣大農(nóng)牧民創(chuàng)造生活,給予廣大農(nóng)牧民更多的生存與發(fā)展空間。 西藏農(nóng)牧民是社會(huì)的主體,新世紀(jì)努力改善農(nóng)牧民的生存條件,提高農(nóng)牧民生活質(zhì)量,消除農(nóng)牧民的經(jīng)濟(jì)貧困、“健康貧困”、“教育貧困”以及“信息貧困”,是代表最廣大人民根本利益的重要舉措。因此,衡量西藏現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,就是“富民為本”,是否真正能夠使廣大農(nóng)牧民優(yōu)先受益、普遍受益、早日受益、切實(shí)受益。

        西部大開發(fā)與藏族人口現(xiàn)代化

        張?zhí)炻罚ㄊ锥冀?jīng)貿(mào)大學(xué)人口經(jīng)濟(jì)研究所教授)認(rèn)為:

        藏族人口是藏族社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活的主體,是西藏大開發(fā)的戰(zhàn)略主體,也是藏族繁榮發(fā)展的主體,因此,藏族人口現(xiàn)代化的地位和作用是極為重要的。在西部大開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施的過程中,不要僅僅將著眼點(diǎn)放在自然資源的開發(fā)和利用方面,更應(yīng)該把開發(fā)和利用藏族的人力資源和推進(jìn)藏族人口現(xiàn)代化放在根本地位、優(yōu)先地位。加快藏族人口現(xiàn)代化的進(jìn)程,必將大大有利于推進(jìn)西部大開發(fā)向縱深發(fā)展,提高其效率和成功率。藏族人口現(xiàn)代化的快慢取決于“科教興藏,教育為本、教育優(yōu)先”原則的落實(shí)善與藏族文化、科學(xué)、技術(shù)素質(zhì)提高的程度。

        現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型,簡單概括其特征是低(出生率)、低(死亡率)、低(自然增長率),人口增長很慢,平均壽命大大延長,文化科學(xué)素質(zhì)和生活質(zhì)量大大提高,這是人口繁衍最理想、最美好的時(shí)期。而藏族目前的人口再生產(chǎn)屬于高(出生率)、低(死亡率)、高(自然增長率),1998年人口增長率為1.82%, 人口增長如此之快,極不利于西藏社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境的右持續(xù)發(fā)展、人民物質(zhì)文化生活水平和人口素質(zhì)的提高,更不利于加快人口現(xiàn)代化進(jìn)程。因此,在西部大開發(fā)進(jìn)程中,如何采取更有效的措施,降低人口增長幅度,大大提高人口素質(zhì)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,力求在人口現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化方面逐步接近和趕上其他地方與全國水平,是西藏人民在今后幾十年中的頭等重要而艱巨的任務(wù)。

        因此,我認(rèn)為西藏經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展,首要問題是人口的現(xiàn)代化。建議各級領(lǐng)導(dǎo)樹立和提高人口意識觀念,加大實(shí)施計(jì)劃生育工作中的“三為主”和“三結(jié)合”力度,重視以宣傳教育為主,以技術(shù)服務(wù)和扶貧工作相結(jié)合為主的方法,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳^念和生育行為,加快降低生育率和人口自然增長率。加大實(shí)施科教興族、教育為本、教育優(yōu)先的力度,為大幅度提高藏族的文化、科學(xué)、技術(shù)素質(zhì),以更高速度推進(jìn)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境建設(shè)等,做到有保證地提供合格的智力人才。

        發(fā)掘西藏優(yōu)勢資源,倡導(dǎo)旅游文化產(chǎn)業(yè)

        馬麗華(西藏文聯(lián)副主席,一級作家)說:

        青藏高原在數(shù)以億萬年計(jì)的地質(zhì)演化中,創(chuàng)造了獨(dú)一無二的自然景觀,生活在高原環(huán)境中的人群在數(shù)以萬年計(jì)的生活史中,創(chuàng)造了非此地莫屬的人文景觀。自然和歷史留給今天的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn),正是西藏所獨(dú)具的最引人注目的極品旅游資源。

        同樣由于自然和歷史的原因,使西藏長期處于交通不便、能源匱乏、思想較為封閉、素質(zhì)普遍偏低、社會(huì)生產(chǎn)力滯后、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的狀況。西藏的現(xiàn)實(shí)決定了其發(fā)展道路不可能照搬西方和國內(nèi)沿海城市的模式,不可能走工業(yè)化的道路。西藏農(nóng)牧業(yè)作為常規(guī)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)長期受制于天;礦產(chǎn)業(yè)則受制資源不清、市場制約、運(yùn)輸線長等因素,因而欲實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)的跨越性發(fā)展,明智的選擇,是努力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)這一特色經(jīng)濟(jì)。

        將西藏建設(shè)成旅游文化大區(qū),既是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展的可行之道,也是西藏地區(qū)對全國、對世界欲所作的應(yīng)有貢獻(xiàn)。以旅游業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),勢必重視和加強(qiáng)自然生態(tài)的保護(hù)和建設(shè),恢復(fù)和建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境;勢必將采取措施搶救和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,以較好地避免發(fā)展中為人類所珍視之物的失落。江總書記最近提出:“建設(shè)山川秀美的大西部”。早在20年前,著名科學(xué)家錢學(xué)森也說過:“要把西藏建成國家的樂園”。而這一美好的理想也是人民政府和西藏人民衷心所愿。

        西部開發(fā)中的社會(huì)資本開發(fā)

        王金洪(廣東華南師范大學(xué)政法學(xué)院教授)認(rèn)為:

        社會(huì)資本理論是現(xiàn)代西方社會(huì)學(xué)中的一項(xiàng)新成果。它將資本劃分成三種具體形式:經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會(huì)資本。綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)者論述,社會(huì)資本主要內(nèi)容可以確定為社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)信任、社會(huì)凝聚力、政府功能、公民參與、人際關(guān)系、行為承諾等方面,這些因素是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民主政治的的重要條件。 社會(huì)資本理論告訴我們,一個(gè)國家或地區(qū)在實(shí)施自己的發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),除了要重視有形資本的開發(fā)外,必須同時(shí)重視無形資本的開發(fā)。中國實(shí)行改革開放20年,東部同西部發(fā)展差距十分明顯。通過比較,我們不難發(fā)現(xiàn),影響西部地區(qū)發(fā)展的主要原因,不在于物質(zhì)方面,而在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、組織制度、思想觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣、以及與此相關(guān)的社會(huì)資本方面的欠缺。這種社會(huì)資本的欠缺,主要表現(xiàn)為思想觀念滯后,制度創(chuàng)新乏力,政府效率低下等等。

        對于藏區(qū)社會(huì)資本的開發(fā),建議第一,要樹立明確的社會(huì)資本意識和社會(huì)資本開發(fā)意識。藏區(qū)現(xiàn)有各種有形或無形的社會(huì)資本同經(jīng)濟(jì)資本、設(shè)備技術(shù)以及優(yōu)惠政策一樣,都是有利于藏區(qū)發(fā)展的重要資源。因此,在藏區(qū)發(fā)展過程中,不應(yīng)當(dāng)一門心思放在如何向中央要錢、要項(xiàng)目、要優(yōu)惠政策等方面,應(yīng)當(dāng)注重運(yùn)用好自身的社會(huì)資本,多在社會(huì)資本開發(fā)上下功夫。第二,保持藏區(qū)傳統(tǒng)社會(huì)資本的存量。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來文化沖擊的加劇,藏區(qū)的傳統(tǒng)文化面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),諸如傳統(tǒng)價(jià)值、社會(huì)規(guī)范、風(fēng)土人情、民俗儀式、社會(huì)關(guān)系乃至建筑風(fēng)貌都會(huì)面臨破壞或改變,這不可避免的導(dǎo)致傳統(tǒng)社會(huì)資本存量的減少,因此,要開發(fā)社會(huì)資本,就必須保持藏區(qū)社會(huì)資本的一定存量。具體而言,表現(xiàn)為保持民族風(fēng)情多樣性,社會(huì)交往的復(fù)雜性,規(guī)范儀式的多樣性,民族文化藝術(shù)品種的多樣性。第三擴(kuò)充藏區(qū)現(xiàn)代社會(huì)資本增量。藏區(qū)現(xiàn)代社會(huì)制度、社會(huì)規(guī)范以及社會(huì)能力、文化資源都還相當(dāng)缺乏,導(dǎo)致傳統(tǒng)社會(huì)資本與現(xiàn)代社會(huì)資本的脫節(jié)。因此,要擴(kuò)充現(xiàn)代藏區(qū)的社會(huì)資本存量,重點(diǎn)包括增強(qiáng)政府管理水平和運(yùn)行效率,提高制度化、法治化水平,提高公民的文化知識水平與能力素質(zhì),建筑新型社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),發(fā)展新型信任合作關(guān)系。第四,注意藏區(qū)社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過渡性,協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)社會(huì)資本與現(xiàn)代社會(huì)資本的內(nèi)在沖突,包括制度、規(guī)范、價(jià)值、關(guān)系各個(gè)層面,處理好本與末、內(nèi)與外、新與舊的關(guān)系,防止社會(huì)資本因?yàn)閮?nèi)在沖突分散和脫節(jié)。

        總之,在藏區(qū)發(fā)展中,我們必須重視社會(huì)資本的開發(fā),并且切實(shí)地將社會(huì)資本開發(fā)納入大開發(fā)戰(zhàn)略的范圍之內(nèi),而不是僅僅將它視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)因素或外在條件。只有將社會(huì)資本南經(jīng)濟(jì)資本開發(fā)有機(jī)結(jié)合起來,藏區(qū)的發(fā)展才可能走上社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào),民族性與現(xiàn)代性相融的良性發(fā)展之路。

        西部大開發(fā)與法制建設(shè)

        巴桑羅布(西藏自治區(qū)從大秘書長)認(rèn)為:

        當(dāng)前我國西部各省、自治區(qū)、直轄市都積極行動(dòng)起來,談?wù)撐鞑看箝_發(fā),研究部署大開發(fā)。但是我感到人們談西部大開發(fā)時(shí)把主要精力更多地集中在資金、項(xiàng)目、人才和優(yōu)惠政策上,而很少思考、談?wù)撊绾我苑ㄖ剖侄螢楸镜貐^(qū)開發(fā)創(chuàng)造良好環(huán)境和機(jī)制問題。我們西藏更是缺乏這一方面的探討。

        開發(fā)欲成法制先行。營造良好的法制環(huán)境,是西部大開發(fā)的內(nèi)在要求。特別是在依法治國、市場經(jīng)濟(jì)和將要進(jìn)入WTO的條件下法制必須先行。 西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求呼喚法制建設(shè)。開發(fā)、利用、保護(hù)好資源,維護(hù)、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,更可靠、更有效的措施是法律法規(guī)的引導(dǎo)、規(guī)范,保障和強(qiáng)制作用。

        西部大開發(fā)法制環(huán)境不容樂觀。立法滯后、執(zhí)法犯法、司法腐敗、法制觀念淡薄等等,是西部開發(fā)法制建設(shè)的突出問題。

        改善西部大開發(fā)的法制環(huán)境、用法制引導(dǎo)、保障、規(guī)范和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步。一是應(yīng)當(dāng)明確改善法制環(huán)境的指導(dǎo)原則;二是注重法制現(xiàn)狀的改善;三是加強(qiáng)立法,加緊法律法規(guī)的立改廢工作;四是提高公民的法律意識,增強(qiáng)法制觀念。

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