文／黎幽佑

黎煥頤，1930年生于貴州遵義河灘清貧的書香文化世家。17歲出走家園，18歲走向革命人生。50年代中期致力于新詩創(chuàng)作，1957年遭遇“風(fēng)狂雨驟”，被流放到大漠極邊。黨的十一屆三中全會后得以重新放歌，曾任《文學(xué)報》主編，并出版多本詩歌集、隨筆選集等，《流放與直言》是作者第二部自傳寫真。

年入古稀的父親又要出新書了。作為女兒首次執(zhí)筆為新書寫上一筆。寫一寫我眼中的父親。

從小到大，就知道自己有位與眾不同的父親。除了在年齡上比別人的父親歲數(shù)大得多，更因為自懂事起就不記得他帶我去游樂場玩耍嬉戲，看電影吃肯德基。無論逢年過節(jié)，他都用那坐如松般的姿勢伏案寫作。為了他深愛的詩歌，為了他的文學(xué)事業(yè)，孜孜不倦。寫作對于他不是爭名奪利的工具，而是天性使然，儼然是生活的一部分。幸而他的才思是那樣洶涌澎湃，如同黃果樹瀑布一瀉而下。

也曾經(jīng)在心里有過抱怨，抱怨他的“癡”，埋怨他的“傻”。當(dāng)他身邊的友人在經(jīng)濟大潮的驅(qū)趕下，經(jīng)商投股，富的富，發(fā)的發(fā)。惟獨他依然堅守在文學(xué)陣地，不棄不離，依然用他的詩直抒胸懷，依然做著快樂的生活平民精神貴族。但隨著年歲的增長，對父親的選擇，由埋怨變成理解，由理解進而欽佩。是的，每個人來到世上，都會選擇一條不同的道路。你不可以要求每個人都成為百萬富翁，當(dāng)官掌權(quán)。各人有各人的命運。而父親的命運注定受控于繆斯，用繆斯賜予他的才華，賦予他的智慧，成為一名詩的歌者。

有人說，沒有人品才情的作家寫不出上品的文章。我贊同。父親若沒有耿直剛烈的個性又怎能寫出蕩氣回腸的詩句呢？從他身上我學(xué)到了真誠、坦蕩，學(xué)會了為人不虛假、不隱晦。同學(xué)們都說我是個非常浪漫、天真的人。也許我身上的這份純真浪漫就來自于父親給我的耳濡目染吧！

很遺憾，由于年齡上的差距，對父親的詩我讀得不太多，領(lǐng)悟得不深。但我一直認為，倘若沒有流放青海22年的奴隸生涯，就沒有父親今天的詩。他的生命之痛，在流放22年的青海。同樣，他詩歌的生命也源自于那段歷史帶給他的歷練、省悟。詩的創(chuàng)作，是要用激情，用心靈去譜寫的。為何近來父親的詩作越寫越少？是不是創(chuàng)作上的更上一層樓，致使步伐愈發(fā)緩慢了呢？

《流放與直言》是父親流放青海22年的一些生活獨白，同時也是他近年來詩情在散文上的移植。文如其人，人如其文??！從“流放篇”我看到他須眉如戟在世界屋脊上頂風(fēng)冒雪，費力地承受著生命之輕……從“直言篇”我又歷歷如睹：他在案頭時而沉思，時而奮筆，淋漓肝膽不分晝夜。釋放生命的熱能。

這就是我的父親，詩人——黎煥頤。

啊！我的父親……

《流放與直言》百花文藝出版社2001.1定價：11.50元