曹大元

黑方：劉昌赫九段白方：孔杰六段

孔杰，北京市人，是棋壇新生代的佼佼者。操一口道地的北京土話(huà)京片子(注意：京片子并非中國(guó)普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)音)，并以此為榮耀。因?yàn)楦舸年P(guān)系，對(duì)他并不十分了解，只是看著他從一個(gè)豆芽菜型的小孩，先猛地拔高成一米八幾的柳條兒，現(xiàn)在又慢慢地往強(qiáng)壯里長(zhǎng)，這是否也是他棋藝成長(zhǎng)的一種象征呢?這些似乎只是一轉(zhuǎn)眼的功夫——唉，歲月在流淌。過(guò)去北京棋院的人戲稱(chēng)孔杰為“土賊”，現(xiàn)在國(guó)少隊(duì)平輩們則呼他作“小美”，也算是花絮一樁吧。

孔杰還有一個(gè)特征，就是越是大賽越能出彩，不太重要的比賽反倒是戰(zhàn)績(jī)平平。在這兩屆春蘭杯上表現(xiàn)十分突出，上屆得了第三，本屆又執(zhí)白戰(zhàn)勝了李昌鎬。本輪次，他又對(duì)上了劉昌赫，以下就是這盤(pán)棋局。

孔杰猜到的是白棋。

黑5、7以下下成了在日本被稱(chēng)為“村正妖刀”的定式。后來(lái)在中國(guó)也很流行，成為棄子轉(zhuǎn)換的經(jīng)典。

講到“村正妖刀”不能不涉及到一個(gè)問(wèn)題，就是對(duì)棄子概念的解釋。

棄：舍也，用現(xiàn)代語(yǔ)就是舍棄二字。棄子，換句話(huà)說(shuō)，就是故意被吃。講到棄，不能不聯(lián)系到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“取舍”兩字。在人生中在商界里，取舍兩字是高深的藝術(shù)，一言難以道盡。在棋盤(pán)內(nèi)這兩個(gè)字反倒是簡(jiǎn)單，并且圖像化了，這才真是樁有趣的事。

“舍”字里還隱含著一個(gè)“讓”字，這就像中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中的一個(gè)鏡頭：弈完一局，其中一位會(huì)說(shuō)“你贏了”，另一位必會(huì)拱手答道：“承讓承讓”。這不是虛偽的客套話(huà)，是所謂的合理的相處之道。這樣大家都有面子下臺(tái)，這樣劍拔弩張的氣氛會(huì)慢慢化解，就算不化為和風(fēng)細(xì)雨，大家也能過(guò)得下去。

同理，舍棄亦是一種讓步，在世上為求得大同，作一下讓步，焉知非福。何為進(jìn)，何為退，在棋盤(pán)里十分清楚。說(shuō)遠(yuǎn)了，回到本局吧。

本譜黑17立，下成著名的“村正妖刀”，這個(gè)變化會(huì)占四分之一棋局，可以說(shuō)一個(gè)定式幾乎決定了一局棋，那么這盤(pán)棋比拼的就是對(duì)這個(gè)定式的專(zhuān)門(mén)研究了。但作為觀棋者來(lái)說(shuō)，本局略顯無(wú)趣?！按逭丁钡恼髯雨P(guān)系是第一重要的，因此，右下角必須是黑棋，并且棋子放在哪個(gè)位置也是相當(dāng)要緊的。