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        論嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》的禮樂(lè)批評(píng)

        2001-04-29 00:00:00原正幸
        文藝研究 2001年1期

        文章編號(hào):0257-5876(2001)01-0038-05

        內(nèi)容提要 嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》是在對(duì)傳統(tǒng)儒家音樂(lè)觀批評(píng)的基礎(chǔ)上成立的。但在其第八問(wèn)答中看到道家音樂(lè)觀和儒家音樂(lè)觀的交錯(cuò)影響。這是由于嵇康根據(jù)作為雜家的《淮南子》的音樂(lè)觀而使其禮樂(lè)批評(píng)的基本論理更縝密地發(fā)展。本論文剖析第八問(wèn)答而加以指摘和在《淮南子》從儒家觀點(diǎn)的禮樂(lè)批評(píng)類似性,以闡明在嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》的禮樂(lè)批評(píng)的意義。

        關(guān)鍵詞 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》 禮樂(lè)批評(píng) 《淮南子》音樂(lè)觀

        作者簡(jiǎn)介 原正幸,1948年生,日本廣島大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、日本比較文化研究會(huì)委員長(zhǎng)。

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