河南：何敏

一

20世紀(jì)80年代，隨著我國改革開放政策的實(shí)施，旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游門券收藏應(yīng)運(yùn)而生，成為收藏家族中的后起之秀，近20年來，門券收藏一直呈上升趨勢，參與門券收藏的人數(shù)發(fā)展之快也是空前的，他們中有工人、農(nóng)民、商人、學(xué)生、軍人、公務(wù)員、教師等，離退休干部愛好者也不少。這支隊(duì)伍正由分散向群體發(fā)展，民間團(tuán)體和民辦券刊不斷涌現(xiàn)，知名的就有百余個(gè)（種）之多。自1985年武漢首次創(chuàng)辦全國第一屆旅游門券收藏展覽以來，已在漢口、鄭州、上海、北京、杭州、成都、西安、南京、太原、廣州等十座城市舉辦過十一屆展覽，地方展則更多。規(guī)模最大的一次是1997年在太原舉行的第十屆慶香港回歸展。參展專題139部，裝展框415個(gè)，貼片3217張，展出門券3萬余枚，參觀人數(shù)達(dá)萬余人次，包括美國、德國、法國、意大利等國際友人。通過門券收藏展覽，確實(shí)起到了“弘揚(yáng)民族文化，展示神州風(fēng)采”、“讓風(fēng)景名勝走向全國、走向世界，讓世界了解中國”的作用。

二

中國門券起源于何時(shí)？有人認(rèn)為古代的版牒、虎符、腰牌等信物、憑證就是門券的起源，各朝各代都有它的存在，只是稱謂不同。門券的源與流、門券與通行證的區(qū)別何在？我看還有待專家、學(xué)者們進(jìn)一步考究。

當(dāng)代門券倒是經(jīng)緯分明，大致可分為五個(gè)時(shí)期：1949～1966年是緩慢發(fā)展時(shí)期；1966～1976年“文革”十年是停頓時(shí)期；70年代末至80年代初是恢復(fù)時(shí)期；80年代中期起進(jìn)入發(fā)展時(shí)期；90年代是迅速發(fā)展時(shí)期。門券價(jià)格也由原來象征性的收費(fèi)3分5分、1角2角，飛升至幾元幾十元，甚至幾百元，門券設(shè)計(jì)制作水平也由低級(jí)到高級(jí)。一些旅游業(yè)起步較晚的地區(qū)，正在急起直追，向旅游業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的門券看齊。

90年代門券制作出現(xiàn)前所未有的繁榮景象，這是時(shí)代的產(chǎn)物，市場競爭的結(jié)果。隨著旅游、文博、園林事業(yè)的發(fā)展和文化體育活動(dòng)多層面的開展，門券隨之水漲船高，品種和數(shù)量越來越多，涉及面越來越寬廣。精明的商家逐漸發(fā)覺：門券能夠廣泛地把自己的產(chǎn)品廣告送進(jìn)千家萬戶、五湖四海，甚至世界各地。所以舍得花大量資金贊助景點(diǎn)印制精美的門券，自己則在券的背面作廣告，有的甚至在券面一角宣傳自己的產(chǎn)品。是宣傳競爭、廣告大戰(zhàn)帶來了門券的空前繁榮，從設(shè)計(jì)到印刷都愈來愈講究精美，材質(zhì)由普通紙變成了高級(jí)紙、塑料、金屬等材料。工藝制作由單一的平面印刷到采用立體、激光、防偽、鑲嵌等先進(jìn)技術(shù)手段，形狀還出現(xiàn)正方、三角、花形、心形、動(dòng)物形和地圖形等。券種也發(fā)展到組券、連券、套券、磁卡券、月券、年券、兌獎(jiǎng)券、明信片券、觀光收藏卡等多種多樣。90年代出現(xiàn)了不少高檔券，從外觀到內(nèi)涵都是上乘的，但它不等于高價(jià)券。（北京亞運(yùn)會(huì)開幕式入場券600元1枚但它只是高價(jià)券，質(zhì)量達(dá)不到高檔。）今日中國之門券，可以說是出類拔萃，首屈一指，不僅在數(shù)量上而且在質(zhì)量上可與任何國家的門券相媲美。

三

不要看今天門券身價(jià)如此之高，總有一天它要衰退下去的，我正企盼著這一天早日到來。這絕對不是我的危言聳聽，只是一個(gè)提醒，讓大家抓住這千載難逢的機(jī)遇，加快收藏。目前我國門券大量涌現(xiàn)，正是改革開放市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育的反映，也是經(jīng)濟(jì)力量薄弱的象征，其表現(xiàn)就是肆意增設(shè)收費(fèi)項(xiàng)目，拼命添碼加價(jià)，已達(dá)到陡漲失控的地步。印發(fā)門券的紊亂，也反映經(jīng)濟(jì)管理的紊亂，每一枚門券都是社會(huì)文化的測量表，從它身上可以看出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況。收藏它就是收藏歷史，為后人研究今天沉積豐富的資料，這也是我們門券收藏界的社會(huì)義務(wù)和歷史責(zé)任。

從世界旅游業(yè)發(fā)展的規(guī)律中可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)時(shí)，社會(huì)福利就相應(yīng)增加，全民義務(wù)教育受到普遍重視。那時(shí)大量的公園、博物館、紀(jì)念地等在原來經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)時(shí)進(jìn)行收費(fèi)的場所，逐漸恢復(fù)自然狀態(tài)，免費(fèi)開放。此時(shí)一般均不用門券，即使用也是簡單的文字券，對收藏者失去了美觀欣賞的魅力。如今歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的門券數(shù)量、品種均十分貧乏，已驗(yàn)證了這一點(diǎn)。所以說門券的前途并不光明而是暗淡，這個(gè)暗淡是光明之下的暗淡，我們應(yīng)當(dāng)共同企盼它早一天降臨神州大地。

責(zé)編毅民