北京：葉茂林

1999年第6期《收藏》雜志上，張國柱、李力先生以《唐 京城長安三彩窯址初顯端倪》為題，較全面報告了這一發(fā)現(xiàn)。此前，北京《東方收藏家報》曾作了簡要介紹。同年中央電視臺新聞也播發(fā)了西安發(fā)現(xiàn)唐三彩窯址的消息。這個發(fā)現(xiàn)引起了全國，特別是陜西文物考古方面的重視，并得到了許多專家的肯定和高度評價。

我以為這個發(fā)現(xiàn)算得上1999年文物考古工作的一項重要發(fā)現(xiàn)。目前還沒有見到正式的考古報告，從張國柱先生的報道來看，所見收集材料已比較豐富。這些唐三彩包括明器和實用器，有俑、動物模型、容器、陶模、陶范、支燒架等窯具，許多燒殘燒制不合格的廢棄物，充分證明這是制陶工場，還有的屬于半成品的陶坯或初燒而尚未施釉的陶器。從胎質(zhì)看，主要為紅陶，少量白陶，這和通常唐三彩以高嶺土作胎的現(xiàn)象略有差異，或許是本地缺乏瓷土原料的關(guān)系?，F(xiàn)在看來，唐三彩除以瓷土作胎，同時也有陶土作胎的情況，這是值得研究的。許多三彩瓷還有比較典型的特征，基本上說，這批唐三彩的時代和性質(zhì)沒有什么大的問題。但需要搞清楚的是這批遺物的出土情況，特別是地層現(xiàn)象和遺跡現(xiàn)象。相信隨著考古發(fā)掘清理工作的進行，會有明確的說法。

統(tǒng)觀這批唐三彩遺物，其主要工藝特征是：以陶土作胎，初燒成紅陶，然后施白色化妝土，再施彩釉，之后再二次燒造成三彩器。人物或動物造型多是模制，器物造型多為輪制。釉色有綠彩、黃彩、褐彩、墨彩、藍彩等，施釉方法有浸釉，涂繪和淋潑等，釉彩有單色、雙色和多色，有流動和浸潤的效果，色彩斑斕艷麗。施釉的器物有滿釉和半釉之分。各種不同造型、尺寸相差很大。所見遺物以素?zé)臑槎?，?jīng)釉燒而成的較少。俑像有仕女、文吏、仆俑、天王、生肖、騎馬俑、坐俑等，動物有馬、駝、羊等。

遺憾的是發(fā)現(xiàn)地點已經(jīng)蓋樓，對遺址造成嚴(yán)重的無法估量的損失。即使進行考古搶救，也難以獲得更多的資料，這是十分令人痛心的事情。如果我們的文物保護意識不能普遍提高，文物執(zhí)法的力度不能加強，今后類似的破壞還難避免。通過積極鼓勵合法的民間收藏，來增強國民的文物意識，普及和提高文物知識，使有更多更廣泛的人們能像張國柱先生這樣，自覺地為祖國文物而奔走而吶喊，起來愛護文物、關(guān)心文物，成為編外的文物工作者，我們的文物保護力量就可能擴大和加強，從而進一步減少類似的破壞和損失，這該是多好的利國利民之舉！

在此特向張國柱、李力先生致以敬意！

我還要說的是，燒造唐三彩的窯址還會有新的發(fā)現(xiàn)，但愿今后不再有如此的事情發(fā)生。