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        西藏:在視覺上的誘惑力已不存在

        2000-06-06 22:56:24
        大眾攝影 2000年3期

        (北京)張 謙

        對我而言,西藏在視覺上的誘惑力已不復(fù)存在,雪山、牦牛、喇嘛廟及喇嘛,并不能使你的畫面不同凡響。今日拉薩看上去越來越像四川的一座城市,布達(dá)拉宮像搭建在市中心永不拆除的布景,你可以到大昭寺八角街的舊貨攤?cè)ふ摇拔鞑氐奈拿鳌?。無數(shù)座“神山”依然座落在那里,就像過去和將來一樣,但是我卻想借用一位作家的話說:罌粟只不過是植物,因?yàn)槿说挠猛静懦蔀槎酒罚荷街徊贿^是山,因?yàn)槿说木次分牟懦蔀椤吧瘛鄙健?/p>

        珠峰下的絨布寺旁邊有一個(gè)藏式餐館,它雖然昏黑狹小,卻獨(dú)一無二,因此在“大本營”附近住宿的人都到那里就餐。餐館的老板兼廚師,模樣酷似北美印地安人,他的英語比漢語更流利。從這名廚師的角度觀察,到珠峰的漢人主要是為了留影,他們盡量縮短在那塊空氣稀薄的不毛之地逗留的時(shí)間,通常乘坐日本生產(chǎn)的重型越野車,呼嘯而來,匆忙而去,揚(yáng)起陣陣?yán)菬?。他們所要做的,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地以著名的珠穆朗瑪峰作為背景,花一兩個(gè)小時(shí),拍一通照,表示有此一游。老外們則傾向于選擇笨拙原始的交通方式,諸如徒步或騎山地車,以至在定日——珠峰河谷,途經(jīng)的每一個(gè)村莊都會(huì)被迫停留。他們在絨布寺大本營住宿的時(shí)間至少在兩夜,為的是徒步到達(dá)離珠峰最近的地方。作為餐館的經(jīng)營者,那位廚師自然有望從后者那里賺取更多的金錢,但從兩者行為對比中,他大概也掂量出了,不同的人心目中神圣之物所具有的地位。從古到今的漢人,都熱衷將其他民族——包括藏族——的宗教生活,作為“奇風(fēng)異俗”來加以描述;殊不知他們自己隔膜于信仰的狀態(tài),才是最易于被作為奇異的對象,而為世界關(guān)注的。

        夏巴爾女孩 1999張謙攝

        我從傳媒得知,作為一項(xiàng)千禧慶?;顒?dòng)的攀登梅里雪山計(jì)劃,因考慮到雪山區(qū)域內(nèi)聚居的少數(shù)民族的情感因素,而最終放棄,這件事使我很欣慰。梅里雪山在西藏察隅與云南迪慶交界處,至今尚未被人類“征服”,當(dāng)?shù)氐木用褚圆刈鍨橹?。我很想知道那些仍懷有捍衛(wèi)神山的想法,并向有關(guān)方面表達(dá)了這種意愿的藏族人的形象,他們大概也是最值得拍攝的?!?/p>

        西藏語錄

        我對好多朋友講過,“西藏是我的陷阱”,我已經(jīng)陷進(jìn)去了,至今不能自拔。所以不管外人怎么看,那個(gè)地方我還是要去。說陷進(jìn)去,是兩方面的事,一是創(chuàng)作上的,一是情感上的……我一直在期待,期待走出城市,期待回到西藏,期待真正的歡樂和內(nèi)心平靜。對每個(gè)人來說,家當(dāng)然不是神秘的,西藏于我也一樣。

        ——(浙江)薛華克

        浪跡天涯多年,去過許多美麗神奇的地方,惟有在阿里我才那樣真切地看到了我們“人類童年時(shí)代”的生活的痕跡。我想象不出地球上還有比阿里更樸實(shí)、更壯麗的地方。自從踏上這片土地之后,我還由衷地感覺到:阿里的神秘并不染有矯情,阿里的荒涼并不顯得可怖,阿里的寂靜并不意味著虛無。阿里是現(xiàn)今人類居住的這個(gè)星球上,最能體現(xiàn)“自然”和“樸實(shí)”這兩個(gè)詞義的地方,阿里是一個(gè)能使踏上這片土地的某些人在此之后?;颉八廾被颉案袏^”的地方。阿里是地球上一塊無法替代、無法復(fù)制、甚至也無法破壞的凈土。

        ——余純順(已故著名探險(xiǎn)家)

        我發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)地的攝影者,他們在去西藏前總要在比如王建軍啊林晶華啊等等的畫冊里面去找找感覺,我還發(fā)現(xiàn)很多人來西藏前都要讀一讀馬麗華的書,不知道為什么他們認(rèn)為馬麗華對西藏是精通的,就是說他們在這些東西上面接受了很多信息,一旦到了西藏,他就擺脫不了這些東西,從本質(zhì)上來講,他們從來沒有真正懂過西藏,他們拍的都是別人的西藏,并不是他們自己眼里的西藏。

        ——(西藏)旺久多吉

        西藏神奇、高遠(yuǎn),西藏是“圣地”,有天界和終極世界之稱,前去朝覲的人無數(shù),尤為對文化、藝術(shù)、哲學(xué)及宗教有追求的人所看重。一些人給我留下了深刻的印象,一些人雖有著盲目的強(qiáng)勢文化沙文主義,卻也真誠,但大多則消失在故弄玄虛、嘩眾取寵、無病呻吟和毫無個(gè)性的平庸之中。曾經(jīng)西藏,此后近20年過去,未再前往,一直渴望,一直猶豫不決,根本的原因是——我沒有足夠的把握與自信去真正的面對這終極世界。即使去了,可能依舊是浮光掠影,是感官、精神以至心靈上膚淺的滿足,與其這樣,扎扎實(shí)實(shí)把身邊之事做好做高級或許是更好的選擇。

        ——(北京)楊大洲

        比如說珠峰,我去了十幾次,每次的感受都不一樣。有時(shí)你會(huì)感到人在自然中的渺??;有時(shí)你會(huì)感到人可以象它一樣偉岸……最終支持你的不是名利,不是職業(yè)攝影師的身份,而是對自然的愛,真誠的愛。

        ——(四川)王建軍

        走進(jìn)去,方知何為純潔;走出來,更覺何為凈化。

        ——(北京)梁子

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