郭少敏

燈謎活動(dòng)能發(fā)揮較強(qiáng)的宣傳作用，這是早已為人所知的。而燈謎活動(dòng)之所以能起到宣傳的作用，這當(dāng)然歸功于其活潑的形式、繽紛的場(chǎng)面、濃厚的趣味和高雅的氛圍，但最根本的應(yīng)是燈謎作品其本身所具備的宣傳功能。

燈謎作品的宣傳功能是如何體現(xiàn)的呢?一言以敝之，即潛移默化、寓教于樂。

讀謎或猜謎時(shí)，在感受靈巧機(jī)智、妙趣橫生的藝術(shù)魅力的同時(shí)，創(chuàng)作者傾注于謎作的思想意識(shí)、價(jià)值觀念等，也會(huì)不知不覺地傳播給接受者，進(jìn)而影響其思想和行為。燈謎作品正是這樣巧妙地達(dá)到潛移默化、寓教于樂的宣傳效果。如：污染世界環(huán)境，違反生態(tài)平衡。最終必將受到大自然的報(bào)復(fù)(足球術(shù)語(yǔ))破壞球犯規(guī)。被罰下場(chǎng)。人類唯一的地球已受到嚴(yán)重的破壞，如果繼續(xù)這樣下去，我們將只會(huì)遭受到最來(lái)歷的懲罰。通過(guò)這則謎作，讀者無(wú)論是領(lǐng)會(huì)謎面的深刻含意，還是破譯謎底的神奇別解，都能感悟到環(huán)境保護(hù)這一基本國(guó)策的重要性和緊迫性。

如何使燈謎作品具有宣傳功能呢?一是要有宣傳意識(shí)，二是要有精品意識(shí)。

文章合為時(shí)而著，燈謎亦然。在創(chuàng)作中，我們應(yīng)該有意識(shí)地讓謎作貼近時(shí)代與生活。例如，我在為著名音樂家“貝多芬”謀面時(shí)，發(fā)現(xiàn)底材通過(guò)移位可組合出一個(gè)“貧”字后，便聯(lián)想到了“脫貧”，于是就有了“脫貧前歲歲無(wú)余出，脫貧后苦根盡除去”這樣的謎面。此作的成功，就源于宣傳意識(shí)。又如“嚴(yán)禁淫言(環(huán)保用語(yǔ))消除白色污染”，這則有關(guān)環(huán)保的謎底，被有意識(shí)地配上有關(guān)掃黃的謎面，使全謎能收到一舉兩得、事半功倍的宣傳效果。

宣傳意識(shí)，并非只是簡(jiǎn)單地為某些專題底材謀面，而是要在謎面、謎底或整個(gè)謎意中表達(dá)作者審視是非美丑的情感與理念，在謎作中滲透作者的思想感情，達(dá)到宣傳教育的效果。

不僅要有宣傳意識(shí)，還要有精品意識(shí)。佳謎所產(chǎn)生的宣傳作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于平庸之作，因?yàn)樗芤俗⒛?，令人玩味，使人在一詠三嘆之中被感化了心靈，陶冶了情操。因而，唯有不斷創(chuàng)作出精品，使燈謎的宣傳教育作用與娛樂作用達(dá)到和諧的統(tǒng)一，才能真正達(dá)到“寓教于樂”的目的。

縱觀當(dāng)今謎壇，謎作更貼近大眾生活，更具有思想內(nèi)涵。具備宣傳功能的燈謎作品也越來(lái)越多了，其宣傳色彩也越來(lái)越濃厚。如，“不走正道，難有成就(五唐)無(wú)為在歧路”等。這類作品形式完美、內(nèi)涵豐富、異彩紛呈，利用燈謎這一民間藝術(shù)形式很好地弘揚(yáng)了主旋律，謳歌了新生活。而燈謎之花要長(zhǎng)開不敗，就要進(jìn)一步得到社會(huì)的認(rèn)可，群眾的喜愛，那么，讓更多的謎作具有社會(huì)宣傳的功能，這未嘗不是一種有效的途徑。