文/孫盛起

這個(gè)標(biāo)題實(shí)在不雅。可是既然名人們可以把自己的精子明碼標(biāo)價(jià)大賣特賣，那么與之相比，我僅僅牢騷幾句已經(jīng)是略雅一籌了。

如今是名人泛濫的時(shí)代；如今是爭當(dāng)名人分外眼紅的時(shí)代；如今是名人的腳趾甲蓋都有人收集以備日后發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)代。因此，“成都名人精子庫”在此時(shí)誕生，真可謂審時(shí)度勢、深諳生財(cái)之道。毫無疑問，在此種敲骨吸髓般不浪費(fèi)任何一點(diǎn)兒名人“資源”方面，我們已經(jīng)走在了世界的最前頭。

由此不能不為凡高之流抱不平。他們命運(yùn)多舛，生不逢時(shí)，雖然才華橫溢，但卻窮困一生。倘若他們有幸生活在現(xiàn)在，那么憑他們的名氣，只需到成都來賣半燒杯精子，就準(zhǔn)保使他們一勞永逸，享受一生。就這點(diǎn)而言，建立“名人精子庫”實(shí)不失為一大善舉，既為國家造就人才，又造福于望子成龍的平民百姓，還讓名人們永遠(yuǎn)再?zèng)]有窮困之虞。

只是鄙人多事，對(duì)這樣功德無量的善舉，還要吹毛求疵。吹毛的結(jié)果，得疵有三：

首先，名人自家生產(chǎn)的后代都不能保證質(zhì)量，何況售出者乎?戴高樂可謂是名人中的“極品”，可他生產(chǎn)的第一個(gè)后代就是個(gè)殘疾，而且早夭。一代梟雄劉備的后代倒是名人，只可惜竟是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸如此類的事例不勝枚舉，可見名人的精子，有時(shí)候也如常人的一樣會(huì)排錯(cuò)隊(duì)。這就不禁使人擔(dān)心：倘若哪位倒霉地購得這樣的精子，產(chǎn)下一個(gè)弱智或者畸形兒，那么到時(shí)候她將既無法更換“產(chǎn)品”，更無法索賠，這豈不有點(diǎn)兒“售出商品，概不負(fù)責(zé)”的味道?其實(shí)，出售精子的名人們也清楚地知道，他們的精子雖然因他們而成為名子，但造出的人即使一切正常，也十有八九不過是普通人而已，扔到人堆里連他們自己也未必能認(rèn)得出。試想，歷史上有多少名人是名精子的杰作呢?相比之下，倒是那些“窮人家的孩子”由于從小吃苦耐勞、歷經(jīng)磨難，長大后才更易創(chuàng)大業(yè)、成大器。

再者，看到“名精子”的幌子，很容易讓人聯(lián)想到種馬種狗種豬之類的配種。對(duì)于這樣近乎褻瀆的聯(lián)想，名人們怕要暴跳如雷，因?yàn)檫@顯然有損于名人的尊嚴(yán)。但兩相比較，又不能不承認(rèn)何其相似乃爾。種馬種狗的精子價(jià)值千金，種豬的雖然賣不了多少錢，但其所受待遇在同類中卻是皇族式的，因?yàn)檫@些“種”們都肩負(fù)著一個(gè)重大的使命：傳種接代。至于非種們，即使不被閹割或宰殺，繁衍后代的重任也基本上和它們沒多大關(guān)系。萬沒想到，人類進(jìn)化到今天，借著科學(xué)的推動(dòng)，竟然也會(huì)演變出一個(gè)高級(jí)人類——“種人”。這決非冒犯之詞，“提供優(yōu)良精子，生育超群后代”者豈不就是“種人”?暫且拋開這些名人出售精子是出于商業(yè)利益這種以小人之心度君子之腹的考慮。即使他們是懷著一顆大公之心為了民族素質(zhì)的再造，只是由于這尚是一項(xiàng)嘗試性的宏大的“基因工程”，因此是否是一條優(yōu)化人類的最佳途徑還有待于時(shí)間的檢驗(yàn)，可由此而引發(fā)的諸多問題就已經(jīng)顯而易見了：倫理問題、財(cái)產(chǎn)繼承問題、名義爸爸問題……當(dāng)然，以上的焦點(diǎn)可歸結(jié)為一條，即“誰是爹”的問題?？梢灶A(yù)見，若名精子的生意果然興隆，那么若干年后，中國必將形成一個(gè)聲勢浩大的群體：找爹族。這些人是否如愿以償?shù)穆斆鳌⒖∶?、健壯、和名義爸爸的感情是否融洽等等暫且不論，既然知道自己的親爹是個(gè)名人，那么出于各種原因——親情的驅(qū)使、前途的向往、財(cái)產(chǎn)的誘惑等等，南下北上地去尋找親爹，大概是誰也無法阻擋的事情。于是乎諸多名人將會(huì)被踏破門檻，甚至驟然間變得子女成群。小說家們又多了許多曲曲折折的悲喜劇素材，親子認(rèn)定部門出現(xiàn)前所未有的興旺景象，法院被恢復(fù)父子關(guān)系、借腹子是否有養(yǎng)父和親爹財(cái)產(chǎn)的雙重繼承權(quán)等等，搞得焦頭爛額。除此之外，實(shí)在看不出對(duì)社會(huì)、孩子以至名人本人有多大好處。

其三，最為糟糕的是，倘若任由名精子的濫撒濫播，二三十年以后，沒準(zhǔn)兒就有那么一對(duì)同父異母的兄妹在毫不知情中戀愛甚至生育，那么，這豈不是亂倫?由于不知情，亂倫倒也罷了，他們所產(chǎn)下的后代很可能不傻即殘，這豈不又和民族素質(zhì)再造的本意大相徑庭?可以想見，名精子的銷售越火爆，這種事情發(fā)生的概率就越高，離人們的美好愿望也就越遠(yuǎn)。真不知道幾十年以后，當(dāng)我們面對(duì)這種事情時(shí)作何感想，是尷尬、無奈還是悔恨當(dāng)初?毫無疑問，只要名人們?yōu)槲覀冊丛床粩嗟靥峁┟?，這種事情就肯定會(huì)發(fā)生。

說到此，牢騷似已發(fā)完，不過最后還想補(bǔ)充幾句。對(duì)以上所言，本人毫不隱諱自己的酸葡萄心理。我一直以為男人的精子取之不盡、用之不竭，是很不值錢的東西，可沒想到不值錢的，原來是如自己這樣默默無聞?wù)叩?，“名人”的甚至可以作為一個(gè)不大不小的財(cái)源。由此又忽然為女名人打抱不平起來。這顯然又是一個(gè)男女不平等，因?yàn)榕说穆炎右粋€(gè)月才產(chǎn)一只，相對(duì)精子而言要珍貴得多。同為名人，精子賣得，卵子應(yīng)該也賣得，而且更可賣高價(jià)。也許我的不平多余，女名人不會(huì)眼睜睜地吃虧，她們出售名卵子的日子可能也為期不遠(yuǎn)了。這誰說得上呢?M(責(zé)編亦文)