居　閑

近代中國，有三位國學(xué)造詣很深，往來密切，被人稱為“近代學(xué)人三瘋子”的人，他們是章太炎、劉師培和黃侃。這里單說劉師培。

劉師培，出身于世代書香門第，精于音韻訓(xùn)詁之學(xué)。所謂訓(xùn)詁學(xué)，即我國研究詞義的學(xué)科，偏重研究古代的詞義，綜合分析古書中的語言、修辭等語文現(xiàn)象。他主張以字音推求字義，用古語明今言，用今言通古語。還擅長駢文。

因躐塌被稱瘋子

劉師培早年醉心于民族革命。1903年在上海時(shí)，認(rèn)識(shí)了國學(xué)大師章太炎，因所治學(xué)術(shù)相同，彼此一見傾心，保持了十余年關(guān)系。他因贊成“光復(fù)”，特改名光漢。他早年也參加過同盟會(huì)，任過《警鐘日報(bào)》、《國粹學(xué)報(bào)》撰稿人。但他少年氣盛，表現(xiàn)出十足的小資產(chǎn)階級空想與狂熱，不久脫離同盟會(huì)。1909年被清朝官僚端方收買，入其幕府，墮落為革命的叛徒，又躋身于支持袁世凱稱帝的“籌安會(huì)六君子”之列。因劉師培經(jīng)常不修邊幅，平時(shí)蓬頭垢面，衣履不整，不洗臉，不理發(fā)，看上去活像一個(gè)瘋子，遂被人稱之為“瘋子”。有一天，有位朋友來看他，但見他一邊看著書，一邊吃著饅頭，桌上擺著一碟醬油，邊吃邊蘸。因?qū)Ｐ目磿?，入了神，不覺把饅頭蘸到墨盒里而不自知，蘸完又送到嘴里去吃，弄得滿嘴墨黑，全然不知。

黃家被逐

1915年秋，袁世凱想要當(dāng)皇帝，籌安會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。劉師培發(fā)表了一篇《告同盟會(huì)諸同志》，大唱“民族革命已成”的論調(diào)。而在這之前幾天，劉師培曾跑到黃侃家里，向他大談紀(jì)元問題，說道：“我們寫文章要紀(jì)年，總寫什么甲子乙丑，但六十年一轉(zhuǎn)，這干支就弄不清楚了。而元年二年地寫下去，也不方便，你說怎么辦?”黃侃不明他的用意，便說：“這沒什么，用年號來紀(jì)年，始于漢武帝，漢武帝以前寫文章的也沒有發(fā)生什么問題。歐洲各國，都用耶穌降生來紀(jì)年，也沒有什么不方便的。”

劉師培聽了。無話可說，只好辭去。不幾日，籌安會(huì)發(fā)起人的名單在報(bào)紙上公布了，劉師培的大名，赫然列在第六位。黃侃見了，這才恍然大悟，方知前幾天劉師培來談話的用意，是在那里替袁世凱擬年號。次日，劉師培又來訪，對黃侃大談“君政復(fù)古”，還說想邀請一班學(xué)者參加籌安會(huì)。話未說完，黃侃就大怒起來，不客氣地下了逐客令，說道：“劉先生請!劉先生愛怎么辦，便怎么辦，我們這般書呆子，不配做‘佐命之臣的，你請吧!”說完，不等劉師培起身，自己先拂袖進(jìn)里屋了!

臨危自贖

袁世凱稱帝破產(chǎn)之后，劉師培也成了眾目睽睽的罪人。一般朋友看他不是氣節(jié)之士，都不愿再和他來往了。不過，他做學(xué)問還是不含糊的。他的《國學(xué)發(fā)微》、《清末學(xué)術(shù)史》、《讀古札記》、《論文什記》、《中古文學(xué)史》等，都是傳世的著作。

1919年11月，劉師培病逝前夕，特意把黃侃請到病榻前，從枕邊摸出一本抄本，顫抖著手遞給黃侃，上氣不接下氣地說：“我一生只合論學(xué)，不該問政，一念之差，追悔莫及!這一本音韻學(xué)，是我畢生研究的成果。此學(xué)非公莫傳，我把它交給你，算是我臨終自贖的一點(diǎn)心愿吧!”說時(shí)，氣促聲嘶，聲調(diào)異常凄咽，令黃侃激動(dòng)，急忙跪下給他磕了個(gè)頭，拜他為師。劉師培見了，臉上泛起了微笑，身子一伸，便去了!

時(shí)年劉師培僅36歲，黃侃34歲。

后來，黃侃果然不負(fù)師望，把音韻訓(xùn)詁之學(xué)繼承下來，傳揚(yáng)開去。并著成《音略》、《音韻通例》、《集韻聲類表》、《說文略說》、《爾雅略說》等書，將音韻絕學(xué)傳下去。

因此，三個(gè)“瘋子”都在近代中國文學(xué)史上占有一定位置。

(責(zé)任編輯／楊劍鳴)