毅　剛

錢理群教授作《周作人論》，說周“雖幾經(jīng)掙扎，仍不能沖破封建傳統(tǒng)思想的羅網(wǎng)?！?第4頁)讀至此，不禁胡思亂想，乃有一問曰：錢欲周氐(亦欲自云？)“能夠沖破封建羅網(wǎng)”到哪里去？茫茫然之際，想到一幅照片：非洲某地一處荒野里，雜草叢生，有樹干搭成一“門”狀物。圖片說明云：“一家人走出一道門，這門卻不通向任何地方。這是否象征著第三世界國家人民的處境呢？”

于是又想到梁漱溟傳記的作者美國艾愷所著《世界范圍內(nèi)的反現(xiàn)代化思潮——論文化守成主義》，不曾讀過，只覺得“作為解釋體用詞的‘現(xiàn)代化”一題頗可細(xì)味，卻不敢贊一詞?？烧f者，我寧取“文化保守主義”，因在我心里，“保守”含價(jià)值評判與意志行動(dòng)之意味，而“守成”則似無此意味也。