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        靜坐養(yǎng)生古今談

        1993-12-30 09:52:44
        祝您健康 1993年4期

        友 國

        中國的煉養(yǎng)文化正在風(fēng)靡全球?!办o坐”已經(jīng)成為人們強(qiáng)身防病、增壽延年的手段之一。您知道它的來龍去脈嗎?

        “靜坐”學(xué)說的源頭

        追溯靜坐的歷史,不外兩大派系。各源于東方的兩大文明古國——中國和印度。

        中國自古以來的導(dǎo)引、行氣、吐納、打坐、煉丹和氣功,皆源于靜坐之功。靜坐的始祖可溯源于古代著名養(yǎng)生家彭祖。

        據(jù)《列仙傳》說:“彭祖者,殷大夫也,姓篯名鏗,帝顓頊之孫,陸終氏之中子,歷夏至殷末,八百余歲。常食桂芝,善導(dǎo)引、行氣?!?/p>

        養(yǎng)生學(xué)文獻(xiàn)《養(yǎng)生延命錄》引鼓祖的話說:“常閉氣納息,從平旦至日中。乃跪坐拭目,摩搦身體,甜唇咽唾,服氣數(shù)十,乃起行言笑?!笨磥?,當(dāng)時(shí)靜坐的姿勢是跪坐,并有一系列規(guī)則。

        郭沫若在《靜坐的功夫》一文中指出:“靜坐這項(xiàng)功夫,在宋、明諸儒是很注重的,論者多以為是從禪而來,但我覺得,當(dāng)澌源于顏回,《莊子》上有顏回“坐忘”之說,這怕是我國靜坐的起源?!?/p>

        《莊子·大宗師》中有一段追述顏回同孔子的一次對(duì)話;

        顏回曰;“回坐忘矣!”

        孔子蹴然曰:“何謂坐忘?”

        顏回日:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此為坐忘?!?/p>

        就是說,顏回練靜坐已經(jīng)忘了自己的肢體,拋開了自己的感知,外忘其形,內(nèi)超其心,和大自然融為一體,這就是坐忘。它表明靜坐可能達(dá)到的高超境界。

        印度的靜坐學(xué)說源于“瑜伽”。它是古印度哲學(xué)的一個(gè)學(xué)派,迄今已有三千年歷史。瑜伽學(xué)說的理論基礎(chǔ)是《吠陀經(jīng)》,它力圖實(shí)現(xiàn)自我控制,求得身心統(tǒng)一。與我國的坐忘有異曲同功之妙。其基本功也是按一定要求閉目凝神靜坐,全身放松,達(dá)到入靜,逐步進(jìn)入超覺狀態(tài),覺得自己的身體不復(fù)存在,以達(dá)到煉養(yǎng)的目的。

        古贊靜坐有三功

        不論儒、道、佛家,以及歷代文人,不僅親身實(shí)踐,還有大量的贊詩和專著,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),歸納起來,靜坐有三大功效:

        1養(yǎng)生防?。鹤怨胖钦呓^不宿命,自信“我命在我不在天”。養(yǎng)生就是自己掌控自己的壽命。圣者“治其未病”,“療未患之疾”。而靜坐正是預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要手段。在醫(yī)藥條件很差的古代,許多人就憑靜坐練功而獲長壽。唐代名醫(yī)、養(yǎng)生大家孫思邈,竟活到141歲。那些佛教徒長年吃素、營養(yǎng)不佳,但他們的老化速度卻慢于常人,都說明靜坐煉養(yǎng)可阻滯老化的進(jìn)程。

        2增長智慧:“靜能生慧”是儒家的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。四書之一的《大學(xué)》說:“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!本褪钦f入靜在開發(fā)智力過程中起著十分重要的作用。靈感、文思往往就從靜坐中源源而來。有詩贊曰:“詩為禪容添花錦,禪是詩家切玉刀?!睍x代大書法家王羲之曾說,他的書法入木三分,乃系靜坐練功所賜。

        3明理頓悟:佛家、道家最講究“頓悟”所謂頓悟,即豁然也。有人在遇到某個(gè)難題時(shí),苦苦不得其解,卻在靜坐冥思中恍然大悟,即為頓悟。這對(duì)理學(xué)求索十分重要。所以古代哲人把靜坐定為理學(xué)的必修課,要求其門生通過“半日讀書、半日靜坐”以明理。程頤每見人靜坐便贊其善學(xué)。朱熹則告誡門生說:“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時(shí),正要體察思繹道理?!?/p>

        當(dāng)代靜坐有新說

        現(xiàn)代研究對(duì)靜坐效應(yīng)又有了新的認(rèn)識(shí),這正是“靜坐熱”風(fēng)靡全球、方興未艾的原因所在。

        印度裔美籍物理學(xué)家瑪哈里希把印度古代瑜伽和現(xiàn)代物理學(xué)中的統(tǒng)一場理論結(jié)合起來,創(chuàng)編了一套自我調(diào)整身心關(guān)系的技術(shù)——超覺靜坐。他說:“人學(xué)會(huì)進(jìn)入超覺意識(shí)狀態(tài),他的行動(dòng)就會(huì)得到所有自然規(guī)律的支持。內(nèi)心會(huì)變得平靜,思想會(huì)變得富有成效,并能對(duì)環(huán)境發(fā)出輕快和協(xié)調(diào)的波”。人們稱這為“靜坐效應(yīng)”。

        科學(xué)家對(duì)靜坐效應(yīng)進(jìn)行了大量實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)在超覺意識(shí)狀態(tài)中,人的呼吸周期性暫停,耗氧量減少,自主穩(wěn)定性提高,腦電波高度有序。血中腎上腺皮質(zhì)激素降低,催乳激素升高等。這一系列變化,都極為有利于健身治病防衰老。

        目前,臨床上有人提倡“默想療法”,提出靜坐冥想可以預(yù)防以至治療多種疾病。

        紐約林肯醫(yī)院史密斯博士在我國有關(guān)方面協(xié)助下,正在對(duì)艾滋病人氣功鍛煉進(jìn)行觀察,采用靜坐或站樁,配以適當(dāng)動(dòng)功,初步發(fā)現(xiàn)效果令人滿意,其輔助康復(fù)的作用可以肯定。靜坐定會(huì)給更多的人帶來健康與長壽!

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