劉德福
一年前,當(dāng)鄧小平同志作出“中國要警惕右,但主要是防止‘左”的科學(xué)判斷和正確決策時,某些人士曾危言聳聽地警告:“反傾向錯了要翻船?!笔虑椴]有、也不會按照這些人士的主觀邏輯發(fā)展。恰恰相反,中國這艘大船在重新擺脫“左”的束縛之后,乘風(fēng)破浪,高歌向前。神州大地人心大順,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟高速發(fā)展。實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,只要我們堅持反“左”不動搖,改革開放就會不斷深入,基本路線就能堅持百年,有中國特色社會主義事業(yè)就大有希望。
改革開放的過程就是不斷清除“左”的束縛的過程
十四年改革開放的成果是在與“左”的思想影響和僵化觀念的對立、斗爭的過程中取得的。
作出實行改革開放的偉大決策,就伴隨著清除“左”的影響的堅決斗爭。粉碎“四人幫”之后,百廢待舉,百業(yè)待興。從何起步?黨采取的最重大的舉措,就是領(lǐng)導(dǎo)和組織了關(guān)于實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,沖破長期個人崇拜和“兩個凡是”錯誤方針的束縛,重新確立了解放思想、實事求是的馬克思主義思想路線。這成為后來一切積極發(fā)展的先導(dǎo)。黨的十一屆三中全會,毅然拋棄“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的“左”的錯誤方針,把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,并且作出了實行改革開放的偉大決策。這個決策的實質(zhì),就是要打破僵化封閉,對一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制進行革命性的變革,對一切阻礙我們同世界文明成果溝通的關(guān)隘進行徹底拆除。這樣,經(jīng)過思想路線和政治路線的兩個撥亂反正,實際上是首先排除了“左”的干擾,我們黨才在中國的社會主義如何走出困境和獲得發(fā)展的問題上,開創(chuàng)了改革開放這條新路。
改革開放是一個革故鼎新的過程,每前進一步,也就意味著首先要排除“左”的干擾和影響。改革從農(nóng)村開始。自農(nóng)業(yè)合作化以來,農(nóng)民群眾和基層干部多次要求包產(chǎn)到戶,都被當(dāng)作“走資本主義道路”而遭到壓制。十一屆三中全會以后,安徽等省農(nóng)民群眾率先實行包產(chǎn)到戶,被“左”的思想束縛的人認為這是“分田單干”,“辛辛苦苦三十年,一夜回到解放前”。黨中央總結(jié)群眾的實踐經(jīng)驗,廢除人民公社制度,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,8億農(nóng)民獲得了對土地的經(jīng)營自主權(quán),解決了我國社會主義農(nóng)村一個大的制度問題,從而促使農(nóng)村經(jīng)濟全面振興。農(nóng)村的改革牽動了整個改革和建設(shè)事業(yè)。改革從農(nóng)村發(fā)展到城市和在全社會范圍發(fā)展商品經(jīng)濟,成為必然趨勢。但是,那種認為商品經(jīng)濟同社會主義公有制不能兼容,市場力量的任何加強都意味著資產(chǎn)階級力量的加強的僵化觀念相當(dāng)頑固,嚴重阻礙經(jīng)濟體制改革的全面展開。黨的十二屆三中全會作出《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》,突破了把計劃經(jīng)濟同商品經(jīng)濟對立的傳統(tǒng)觀點,確認我國社會主義經(jīng)濟是公有制基礎(chǔ)上的有計劃商品經(jīng)濟,同時確立了以公有制為主體發(fā)展多種經(jīng)濟成分的方針,為全面經(jīng)濟體制改革提供了正確的理論指導(dǎo)??萍己徒逃w制改革,政治體制改革,也都在清理“左”的思想基礎(chǔ)上提上日程,呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的全面改革圖景。
頂住和遏制住“左”的思想回潮,改革開放得以承繼和發(fā)展。進入90年代以后,我們面臨著蘇聯(lián)東歐改革失敗,我國國內(nèi)改革進入解決深層次矛盾的攻堅階段,在一些人中出現(xiàn)了新的思想僵化,甚至對改革開放是否正確產(chǎn)生懷疑。極少數(shù)人還想回到“文革”以前的狀態(tài)去。他們把改革開放看作是引進和發(fā)展資本主義,把前些年出現(xiàn)的一些所有制實現(xiàn)形式,如股份制、租賃制、承包制說成是私有化“潛行”,等等,使改革遇到極大障礙。在鄧小平同志把舵領(lǐng)航下,黨中央作出正確的歷史抉擇,堅持基本路線不動搖,先后作出了一系列深化改革開放的重大部署,使改革開放事業(yè)在國內(nèi)外復(fù)雜艱難的情況下繼續(xù)得到堅持和發(fā)展。
回顧歷史,我們不難看出,十四年來,恰恰是通過排除“左”的束縛和干擾,我國的改革開放事業(yè)才得以勝利前進。我們要在今后把改革開放引向深入,就必須進一步解放思想,警惕、防止和打破“左”的干擾和影響。
“中國要警惕右,但主要是‘左”,不是針對一時一事而言,而是貫穿改革的全過程,適用于整個社會主義初級階段
社會主義改革是一場深刻的革命,是一個探索、創(chuàng)新的過程,必然會遇到各種阻力。“左”的和右的兩種錯誤思想的干擾和影響,將貫穿于改革開放的全過程。由于“左”的積習(xí)很深,改革開放的阻力主要來自這種積習(xí)。因此,“中國要警惕右,但主要是防止‘左”,就不是針對一時一事而言,而是適用于改革全過程,乃至適用于整個社會主義初級階段。它既是對我們黨幾十年斗爭歷史的深刻總結(jié),也是有強烈的現(xiàn)實針對性和歷史前瞻性的,將長遠地起指導(dǎo)作用。十四大將鄧小平同志的這一論斷寫進修改后的黨章總綱,成為黨的根本大法,就是以此為根據(jù)的。
總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),作為一種政治傾向,“左”主要是在以下八個根本問題上干擾黨的基本路線的貫徹執(zhí)行:
在社會主義的發(fā)展道路問題上,固守馬克思主義經(jīng)典作家的個別具體結(jié)論,將基本制度和具體體制混為一談,把在特定歷史條件下形成的多種社會主義模式看作是社會主義本身,思想僵化,迷信盛行,反對從本國實際出發(fā)選擇新的建設(shè)模式。
在社會主義的發(fā)展階段問題上,陷入空想,急于超越,排斥在社會主義初級階段是必然的、合理的東西。
在社會主義的根本任務(wù)問題上,把發(fā)展生產(chǎn)力放在次要位置,而把脫離甚至阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的所謂“上層建筑革命”“意識形態(tài)革命”放在中心的位置,用政治沖擊一切、代替一切。
在社會主義的發(fā)展動力問題上,否定改革是社會主義發(fā)展的直接動力,而把階級斗爭看作是統(tǒng)攝一切的根本動力,把自上而下的行政命令當(dāng)作推動社會前進的唯一手段,用姓“社”姓“資”的抽象原則作為判斷一切是非的標(biāo)準(zhǔn)。
在社會主義建設(shè)的外部條件問題上,看不到社會主義生存環(huán)境的變化,反對學(xué)習(xí)、借鑒、利用資本主義條件下所創(chuàng)造的一切先進文明成果來發(fā)展自己,把對外開放看作是引進資本主義制度。
在社會主義建設(shè)的政治保證問題上,看不到四項基本原則所包含的時代內(nèi)容,堅持社會主義成了堅持某種社會主義模式;堅持人民民主專政成了只要專政不要民主;堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)而拒絕改善黨的領(lǐng)導(dǎo);在堅持馬克思主義的口號下把馬克思主義變?yōu)榻┧啦蛔兊慕虠l。
在社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題上,反對先富帶后富,認為綁在一起受窮才是社會主義,一部分人或一部分地區(qū)先富就是兩極分化;在建設(shè)速度上,或者急于求成,或者求穩(wěn)怕亂。
在社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上,把知識分子看作是有“和平演變”危險的異己力量,動不動就搞什么“重組階級隊伍”,以人劃線,以事劃線,把革命同志當(dāng)敵人對待,如此等等。
可以設(shè)想,在這樣一些根本問題上如果聽?wèi){“左”的傾向頑強地表現(xiàn),那就不可能有黨的改革開放總方針和一系列與之配套的方針政策,十四年改革開放就不可能堅持下來并取得巨大成就,今后也不可能沿著這條正確道路繼續(xù)走下去。問題的癥結(jié)在于,我們實行的改革開放是社會主義的自我完善和更新,這就內(nèi)在地規(guī)定了它的社會主義性質(zhì),那么它在其中發(fā)生和發(fā)展的條件,它所解決的矛盾性質(zhì)和主要方面(從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制、政治體制和文化體制),就決定了它所遇到的阻力,主要來自在長期“左”的觀念和體制下形成的迷信教條、墨守成規(guī)、不思進取的“左”的傾向。因此,主要是防止“左”,就必須是一個長期性的基本方針。
黨的基本路線能否堅持百年,取決于我們防“左”反“左”的能力
我們正處在歷史的關(guān)節(jié)點上。我們要在本世紀(jì)90年代初步建立起新的經(jīng)濟體制,然后到下世紀(jì)20年代初,即建黨100周年的時候,在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度;到下世紀(jì)中葉建國100周年的時候,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。這是一項十分宏偉又異常艱巨的任務(wù)。完成這一任務(wù)的決定性條件,就是要毫不動搖地堅持黨的基本路線。而黨的基本路線能否堅持百年,又在很大程度上取決于我們防止和排除“左”右干擾、特別是“左”的干擾的能力。
如何增強防“左”的能力呢?
最重要的是加強學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論,特別是鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論。鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的最新成果,是活生生的馬克思主義。她第一次比較系統(tǒng)地、初步地回答了像中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題,用新的思想、觀點,繼承和發(fā)展了馬克思主義。只要我們學(xué)習(xí)和掌握了鄧小平同志的理論觀點和方法,我們就可以有效地避免理論上的重大失誤。另一方面,又必須努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識?!八顒t所載者重,土厚則所植者蕃”,有了豐富的多方面知識,就能開闊視野,增強對事物的辨別能力,有助于克服認識上的主觀隨意性和片面性。
其次,深入實際,才能夠使已經(jīng)掌握的正確理論產(chǎn)生巨大的實踐威力,使已經(jīng)形成的認識在實踐中經(jīng)受檢驗和得到校正,才能夠及時、準(zhǔn)確地傾聽到實踐的呼聲,使我們的認識不斷符合發(fā)展變化的新形勢。脫離實際,就不可能取得對社會主義發(fā)展規(guī)律的正確認識。這樣,就勢必要犯主觀主義的錯誤,或者習(xí)慣于沿用過去熟悉而在新條件下已不再適用的舊方法和舊經(jīng)驗,犯經(jīng)驗主義的錯誤;或者由于思想僵化,脫離現(xiàn)實生活而把馬克思主義經(jīng)典作家的某些設(shè)想和論點教條化,把外國經(jīng)驗絕對化,犯教條主義錯誤。經(jīng)驗主義和教條主義在現(xiàn)時代條件下,都表現(xiàn)為“左”的傾向,或者說與“左”同構(gòu)。為了防止“左”的錯誤,保持同客觀實際的一致,必須深入實踐,投身到建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制等實踐活動中去,隨著實踐的發(fā)展而不斷修正舊有的認識。
最后,也是最重要的一點,就是要保持和人民的一致性。黨的基本路線和改革開放政策代表了放大人民群眾的最根本的利益,受到廣大人民群眾的衷心擁護和支持。廣大人民群眾對“左”的東西干擾黨的基本路線和改革開放是不滿意的、抵制的。而我們有些同志對“左”的東西抵制不力,斗爭不力,不是認識水平問題,而是私心作怪。“左”帶有革命色彩。對“左”的人來說,是敲門磚;對本來不“左”的人來說,它又是護身符。因此,這里實際上是個個人利益至上,還是人民利益至上的問題。我們應(yīng)該有那么一點覺悟,有那么一點精神,“茍利國家生死以,豈因禍福趨避之”,在事關(guān)人民根本利益、事關(guān)國家長治久安的重大問題上,拋棄個人利害得失打算,勇于為人民的利益堅持真理。