汪兆龍

從前，一個有錢人家請了個教書先生，每天總給先生吃冬瓜。先生實在受不住了，就問東家:“是不是你們家就喜歡吃冬瓜?”東家煞有介事地答道:“是啊，冬瓜不僅味道好，還能補眼睛，吃得越多，眼睛越亮。”

有一天，東家來到書房，看見先生站在窗前向遠處眺望，就問先生干什么。那先生一本正經(jīng)地說:“我正在看城里演戲呢!”東家聽了大為詫異，忙問:“城里演戲，你在這里怎么能看得見呀?”那位先生笑了笑說:“因為頓頓吃冬瓜，所以目光已經(jīng)很好了?！?/p>

讀了這則笑話，你一定會忍俊不禁，而在發(fā)笑之余，你一定會佩服那位教書先生的好口才。他巧妙地運用了歸謬法，將東家的謬論駁得不攻自破。

所謂歸謬法，也叫引申法，是一種以退為進的反駁方法。先假設對方的錯誤論斷是“正確”的，然后從對方的論斷中導出一個荒謬可笑的結論來，從而證明對方論斷是荒謬的，站不住腳的。這種歸謬法，我們的古人早就運用了。

古時候講究避諱。唐朝詩人李賀，才華出眾，可他的父親名叫“晉肅”，為了避父之諱，李賀“不得為進士”(因“進”與“晉”音同)。韓愈得知此事，撰文予以駁斥。他先假設其論點是“正確”的，而后就引申出一個結論:“若父名仁，子不得為人乎?”如果父親名叫“仁”，那么他的兒子就不能做人嗎”一句話，就點穿了避諱的可笑。

在論辯中，歸謬法可以說是人們得心應手的武器。

加拿大前外交官切斯特·朗寧的父母是美籍傳教士，他于1893年生于中國的襄樊，由中國奶媽的乳汁哺育大。他在30歲時參加省議員競選，對手指責他是喝中國人的奶長大的，“身上一定有中國人的血統(tǒng)?！崩蕦帉φu謗者進行有力還擊，他的有力武器就是歸謬法。他對對方說:“據(jù)權威人士披露，你們是喝牛奶長大的，你們身上一定有牛的血統(tǒng)?！苯Y果朗寧在選舉中獲勝。

有趣的是，有些諺語也是采用歸謬法的形式出現(xiàn)的，充滿著給人啟迪的哲理:

“如果有胡子就算學識淵博，那么山羊也可以上講臺?！?/p>

“如果叫喊能幫助建成一座房子，那么驢子就能建成一條街。”

(杜啟榮摘自《解放日報》)